道德怎样在地位中湮灭的 
 
    自从人类有了精神寄托的那天开始，道德就开始了孕育，直到人类精神追求的产生定格为信仰，道德才有了归宿。而如今，我们不明白道德为什么在有信仰的世界里，道德却一步一步的离开。难道我们没有了精神追求，还是我们缺少了走向明天的希望。这都没有，那为什么产生了道德的颓废现象。社会的发展，文明的进步，难道能够使历史的车轮逆转。不能，决不可能。那为了什么......？ 
    正是因为这个疑惑，我开始了深刻的思考。发现地位的穷尽就是道德变迁的原因！ 
一：地位和道德的关系 
    地位是社会赋予每个人客观的时代标志，也是每个人无法摆脱的现实定位。而道德不受时代的束缚，更不理会现实的恩惠。它唯一理会的就是接受群的力量对比！这正是地位赋予后的接受群的反应器。地位和道德的碰撞，就是从这种力量的对比中决定了各自的方向和坚守。由于地位是死的，人是活的。自然方向的选择和坚守在人群中就有了不可避免的差异。可道德和地位相反，道德是活的，人是死的。说到这里就成了问题的关键！因此，人的死活这个定义就决定了结论对错。一般讲死活是生命的特征或者是个人的生理特征的有无。而这里讲的死活却是群的分类。所以，群的死活标准就成了方向和坚守的斟夺问题。也就是这个斟夺决定了方向的顺逆！其实就是这个顺逆造就了历史的精神继承还是历史精神的淘汰。在这里我们是否发现，精神对历史的态度是否变成了群的态度，而且明确的讲就是声张和维护的问题。所以我们说道德的命运在于声张和维护的力量！ 
二：地位和道德的因果 
    用一个信息往来的简单程序进行一下梳理，我们就会发现其中的道理所在。我们就用四个元素；1. 地位 2.道德 3.因 4.果 。现在我们进行分类组合：过去式；地位与道德组成因做为源，那么力量对比的变化就成了果。在这一组的客观存在中我们姑且把它定位成A组。同理，我们在把地位与道德组成因做为行，那么力量对比的变化就成了为。在这一组的客观存在中我们姑且把它定位成B 组。最后，我们在把地位与道德组成因做为始，那么力量对比的变化就成了终。在这一组的客观存在中我们姑且把它定位成C组。现在我们开始用加减法进行计算，但是有一个首要解决的问题，那就是：我们人类每天所做的努力和争取是在昨天，还是在今天，甚至是明天。这个结论必须在问题的开始前进行结案！ 
    我们可以进行各种定位，以便我们的思路进一步的拓宽。现在需要指出的是只能选一，而且越早选出来越好。时间不待人..............！ 
三：方向的把握 
    第二个问题搁下来了，我们决不能再将这个问题搁下来。我们要一鼓作气把问题全部的.干净的解决掉。好吗 ？ 
    方向的把握是人类永久的话题，然而把握方向是不是就没有一定之规呢。我看也不一定，否则经验之谈和规律总结就是空话和假话。事实是人类在发展中进步，在坎坷中再生。再生就是方向把握的金钥匙，寄托就是人类永久保留的那把锁。所以，我们社会的进步和文明的进步都是在人们的再生中走向完善的。可惜的是地位的悬殊和差距形成了大大小小的各种结，也就是这个原因形成了道德历史中坎坷和人类精神生活的资源。为了不断智慧的甘泉之源，我想只能说到这里，开始进行回顾和总结。 
    地位的产生就是差异的开始，道德的声张和维护就是方向的延伸和坚守。只是我们各自的心里如何的盘算！过去只能回顾，现在只好作为，未来只有守望。我们真正能够做的就是无悔 ！当然，定位和选择权利还在各位的手里。 
    道德没有穷尽，追求没有疆界。只有体会可以慰寄心灵干渴的需求，只有奉献才能产生需求的资本。既然地位不能改变，但是追求可以拣选。所以我们应该懂得一个道理；追求是生活的希冀，享受是反馈的比例，理想是回归的智慧。

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