西 藏 采 风 日 志 之 十 一

       2009年10月10日  星期六

    按照昨日预定，今一早参观大昭寺，下午参观布达拉宫。

大昭寺就在我们住的招待所附近不远，步行10多分钟就到。想不到的是，一大早，在大昭寺门前磕头朝拜的人群黑压压一片，有上千人之多！只听到人们磕头朝拜时戴在手上的木板作揖时的敲击声和匐地叩拜时与地面的磨擦声响很有节奏地成一片。由于人们上千年的磕头朝拜，大昭寺门前的石板被磨得像抹了油一样的光滑铮亮，磨出一道道坑洼不平的磨痕！

我们顺利购到参观票，每人85元。

已有一千多年的大昭寺内，酥油飘香。无数华美庄严的佛堂和巨大的菩萨塑像，壁画，金碧辉煌。

释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是长途朝圣者最终的向往。

大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

朝拜的人流中，当地人排成几百人的长队，手持暖水瓶等容器，有序缓缓前行。原来他们的暖水瓶等容器内装的是酥油，暖水瓶等容器保持酥油的温度，也就保持了酥油的液态。酥油是用来捐献供奉的。在灯火辉煌的佛堂里，专门有喇嘛接过他们手中的容器，把酥油倒入大缸里。

来自世界各地的参观的人群穿流不息。规定不准拍照，我们只能和参观朝拜的人流一路参观，一路叩拜。

我在文成公主慈祥美丽的塑像前虔诚膜拜祈祷……。

中午稍事休息，下午接着参观布达拉宫。

同样，参观布达拉宫不准拍照，我们只能和参观朝拜的人流一路参观，一路叩拜。

布达拉宫让人感觉更多的是神权、政权至高无上的神圣、奢华、和威严，整个布达拉宫像是故去的一段历史凝固的标本，虽然神圣、奢华、辉煌，却与现实生活太远，隔着一段不可逾越的历史空间。而大昭寺却延续了千年的香烟，接纳各地的信徒朝拜。菩萨、喇嘛、朝拜的人流互动交融，鲜活生动。每天早晨在大昭寺门前上千之众磕头朝拜的人群黑压压一片，人们磕头朝拜时戴在手上的木板作揖时的敲击声和匐地叩拜时与地面的磨擦声响延续千年不衰！

但是，在布达拉宫众多塑像中，有一尊文成公主的塑像，在酥油灯光照射下，和常人一样的端庄、慈祥、美丽！没有感觉神与人的距离，让人崇敬之余，也有常人的亲切。凝视很久，相机就挎在胸前却不能拍照，万分遗憾！我禁不住又一次虔诚膜拜祈祷。

今天，我把在中甸购得的一幅唐卡和拉木寺僧人送的哈达一同随身带进布达拉宫。据说，带进去的物品，出来后也会带有神的灵气。顺便说一下，进宫参观时，身上所有物品包括相机、手机等等小东西，当然也包括这幅卷轴唐卡都经过安检线，这里的安检比上飞机还严。

两个多小时的参观，出布达拉宫已是快下午四点。

据多方打听，青藏线唐古拉山到昆仑山修路，路况极差！弄得我们是前行还是原路返回，踌躇不定。

最后决定先离开拉萨往那曲方向走，那里靠近青海，打听路况要确切些。靠导航仪引导，傍晚时到达一个叫羊八井的小村镇，我们找到一家小旅店住下。    

这个小村镇岔离国道约两公里，离拉萨约70多公里，四周可见远处叫不出名的雪山。我们观察了一下，明早日出时，用长焦镜头可以拍到雪山的好照片。

羊八井海拔4000多米，虽然天气晴朗，但还是很冷。晚上睡觉时明显感觉氧气不足，不得不大口吸气，有些难以入睡。

    西 藏 采 风 日 志 之 十二

 

  2009年10月11日  星期日

 

六点起床，天空还有星星点点，但远处的雪山已清晰可见。爬到房顶上支起脚架，用长焦镜头拍了几张四周的雪山。

拍完照片下楼，我们又为前行还是后退的事犹豫不定。从羊八井返回109国道，右转经拉萨原路返回；左转经西藏的那曲过唐古拉山、昆仑山进入青海。如何走？大家都举棋不定。

今早四弟开车，临到109国道时，还是下决心左转驶向那曲。靠近那曲时，地势渐渐平坦，蓝天白云，草原广阔得望不到边；道路笔直，直通天际！虽然海拔在不断升高也没有什么异样感觉。一路拍了不少张照片，行程三百多公里。本想乘天晴过唐古拉山，可是下半天突转多云，远处雪山里下起了雪！就在这是四弟接到一个电话，是在拉萨打听路况时认识的同路的朋友打来的，说他们连续开车48小时，千难万险才过了昆仑山。想到唐古拉山、昆仑山正在施工，道路太凶险难行，而且海拔都在5000米以上，一但天气恶化困在那里，后果不堪设想。我们还是万分遗憾地决定原路返回，尽管原路返回是非常不愿意的事，意味着又要重走那些好不容易才过来的艰难凶险的路。

有趣的是，我们车前的藏传佛教的图腾曾两次引起拦路检查的警察的注意，（也许车前的藏传佛教的图腾使我们有了**嫌疑？）在检查了我们的一系列证件后，进而盘问我们为什么把那个东西挂在车前？尽管这种问题太可笑，但不想惹麻烦，我们还是给他解释。警察说，这个东西太敏感，你们不要挂在外面，把它装到车内。

想到拉萨街头随处可见成队的武装警察巡逻；架着机枪的装甲车在大街上巡逻；用不了多远就有固定岗警，公里沿线不断有警察拦路检查也就不足为奇了。

为避免麻烦，不影响行程，我们只好先答应他们，但过后并不理会，还照样挂在那里，一路飞驰，傍晚时回到离拉萨10公里的一个叫堆龙德庆的小城镇住下。

计划明天返回林芝，到时再商量，是绕四川的藏区返回还是原路返回。