许锡良:中国人对日本女人的误解
一次与朋友聊天, 朋友说,做日本女人是最为辛苦的,而且地位低下。我想有类似看法的中国人肯定还不少。我们常常从电影、小说及其他的传媒里看到的也确实是,日本女人只是相夫教子,只做贤内助,伺侯丈夫,抚养孩子,对外面的世界参与很少而且甚至了解也很少。日本女人,无论多么优秀,事业多么红火,只要嫁人有孩子,就立即中断事业,自己解除职业,回家相夫教子去了。上个世纪八十年代日本最红的女演员山口百惠在嫁人后就立即退出了影坛,安心做她的家庭主妇去了。这与中国女人,那种男女不分,同职同业,半边天的地位相比,确实是有点受气的味道。其实,这是一个很大的误解。
其实日本是掌握在女人手里的,而且世世代代都是掌握在女人手里的。日本的发展,大半是因为女人的作用。因为日本女人是真正掌握了家庭,是家庭的真正主妇。家庭教育为一个民族奠基。这在日本是最为明显的。谁掌握了教育,特别是谁掌握了家庭教育,谁就掌握了这个社会的明天,甚至后天。从这一点来说,日本女人通过回家教育孩子,肩负起了一个民族的未来。这是日本国民素质高的一个重要原因。在日本女人看来,无论什么事业,都不如教育好自己的孩子这个事业神圣重要。无论你多么会赚钱,但是只要自己的孩子没有教育好,抚育好,就是人生的最大失败。
日本女人受教育的目的,与中国女人不同。中国女人受教育是为了嫁一个好丈夫,将来有一个好职业,好出人头地。日本女人受教育的目的最主要的就是将来教育好自己的孩子,打理好自己的家庭。日本女人远比中国女人温柔细致贤慧,有女人味,与这种性别角色定位是密切相关的。做日本女人其实并不比做中国女人更累。因为,日本女人的心思只要用在家庭丈夫与孩子身上就可以了。但是,做中国女人,常常事业上一份心思,同样要当官,做研究,当主管,另外家庭里还有一份教育孩子的事情要做。这样一来,一个人的时间精力是有限的,因此,中国女人常常只为挣钱,孩子及家庭就根本无力去顾。走进中国家庭与走进日本家庭真是天壤之别。日本家庭常常干干净净、温馨和睦,处处井井有条。孩子、丈夫营养良好,充满家庭的温暖与爱意。走进中国家庭大多情况是,女人不在家,老人看门,穷人的孩子在街头上流浪,富人的孩子在学校里撒野。农村的女人外出打工,把孩子留在家里让老人看管。城市里的女人外出上班,把孩子也交给老人来带,即使是上个幼儿园,也是让老人去接。未婚的中国女人如果漂亮点的,又没有其他固定职业的,大多在从事色情服务行业,中国女人从事这种灰色职业的人数,据说已经超过了六千万。日本虽然允许红灯区公开合法存在,但是,实际上日本的女人基本上是在家里。因为,他们没有太多的经济压力,这一点后面会介绍到。
以中国女人的思路,立即就会想到一个问题:如果女人在家里教育孩子,打理家庭,成为家庭主妇,那么她怎么能够掌握家庭?更不要说主宰社会了。女人在家,男人在外面花天酒地,泡妞怎么办?中国女人提出这样的问题是有道理的。因为,这有中国社会的现实为根据。在中国,即使女人也外出务工,挣钱,在家庭里的地位仍然不一定高,而且很辛苦,常常里外不是人。做中国男人也不容易。有钱男人虽然常常能够在外面花天酒地,一回到家里脏乱差,妇人也常常一哭二闹三上吊,也很烦心。想想还是不回家好,可是这样一来受害的就不仅是女人,更严重的是孩子。在这种家庭里成长的孩子是不会健康到哪里去的。
如果日本女人也是这个样子,那么她们就与中国女人一样愚蠢了。事实上,日本女人掌握了家庭所有的财政大权。日本女人是怎样掌握了家庭所有的财政权呢?日本社会有一个不成文的规定:任何公司、企业、机关、学校,凡是男人一结婚,他在银行的工资奖金帐号立即无条件要换成太太的。每个月男人的工资奖金立即源源不断地输入由太太掌握密码的存折上。而丈夫每个月的零花钱则要由太太亲自预算之后交给。一般数目都比较少,大多数日本男人是不够零花的。在日本,男人是不能够轻易请客吃饭的。因为,那样一来,他就必须说明多花出来的钱的原由与去向。因此,日本男人也不可能像中国男人在有了几个臭钱之后,随心所欲地包二奶三奶四奶。把一个三心牌(想起来伤心,听起来烦心,看到了恶心)太太抛弃在家里不管。日本法律对家庭的离婚原则就是过错原则。如果哪方有过错,那么家庭财产在分割的时候完全倾向于无过错方。这一点对男人也是一种重大的制约。当年中国女孩、世界乓乒球冠军何智丽小姐远嫁扶桑国富翁小山,后来丈夫小山花心,结果在离婚时财产由东京法院完全判给了小何,尽管小何是中国女人,也一视同仁。日本男人虽然比中国男人花心,但是,由于财政大权掌握在太太手里,因此,对自己心怡的女人,大多只有想想的份。压抑久了,有时,他们公司为了解决这个问题,为调动男人的工作积极性,解决生理内需问题,常常会统一组织以外出学习考察的名义,到国外去集体买春,这个时候基本上是由公司集体埋单。这就是2003年日本某株式会社380多个男员工集体在珠海国际大酒店里买春的背景。其实,日本男人在这方面受到的约束远比中国男人强。
我曾经因为职业的关系接触过一个日本的导游,他说他的每个月从太太手里接到的零花钱只有四万日元,尽管他每个月可挣五十万日元以上。四万日元折算人民币不到三千元。在日本这点钱购买力是极其有限的。他能抽烟喝酒,常常用不了一个星期就把钱花光了。但是,也没有其他办法,只有节约着用。如果要增加零花钱,就得向太太汇报,把增加花钱的理由说清。这个过程常常会很繁琐。因此,大多数日本男人都选择节约开支,外出时即使朋友喝酒也多是AA制。有了这样的保证,日本女人才能够安心坐在家里打理家务,教育孩子。人性其实都是一样的。如果说中国男人没有一个是好东西,那么日本男人则可能更花心。关键是家庭制度的安排,当然也包括价值观念上的不同,导致不同的效果。
中国社会问题多多,教育问题多多,其实根源都在于家庭出了问题。中国女人在过去的“中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装”的宣传教育下,要求男女平等,女做男工,一世空空,把社会搞坏了。结果,导致的是性别角色定位的错乱,铁姑娘,钢小伙,到处是火药味。现在中国仍然数以千万计的白领,因为职业、价值观及心理障碍等等问题而走不进家庭。这已经是一个严重的社会问题。其实,上帝造人,男人与女人在性别角色上就是有分工的。男人与女人不能够因性别不同而存在歧视,但是并不等于说男人与女人在社会分工上不能够有所区别。这与男厕所与女厕所就应该在设置上有所不同是一样的道理。女厕所如果也要与男厕所一样非要因为平等而搞一个小便器就是多此一举的。中国人造字,把“安”字造成“女人在家里”的意思,就说明女人在家里,社会才会安定、安全,女人、男人、孩子才会安全,这是有道理的。
日本社会治安那么好,与女人回家相夫教子的安排是有关的。可惜我们现在把这个东西给颠覆了。造成中国现在遍地红灯区,到处桑拿屋。男女老少齐上阵,社会乱成一团糟的局面。其实,我们男女老少齐上阵创造的财富也并不比日本人强。日本大多数时仅靠男人在外面打拼,其经济之发达,收入之高,发明创造之多,竞争力之强,相对中国来说,已经是收到了以一当百之功效了。为什么日本男人工作起来那么敬业?那么精力充沛?那么富有创造的热情与冲动?因为家庭温馨干净和睦,日本男人无后顾之忧,也不用做家务。这种分工明确的效果是明显的。韩国人一面大喊日本鬼子,抵制日货,与日本有不共戴天之仇,但是,另一方面也偷偷地学起了日本人的做法。现在韩国也是男女分工明确,里外有别,也越来越明显。这一点,咱中国人还陷入一片雾水之中。
中国社会如果要安定,要发展,其希望所在之一,就在于让中国女人回家,让女人掌握家庭财大权,同时担负起相夫教子的重任,这样中国男人包二奶就没有色源,也没有财力,贪官也会因为没有太多的情人可养,因而会逐渐失去贪污的动力。中国的男性贪官十个有十个是有情人二奶的。当然,从人性化出发,实在要解决一些男人女人的性欲问题,可以允许极少数的红灯区的合法存在。同时对他们规范管理,按章纳税,定时检查,做到安全第一。这才是理性的态度。让女人回家,不要以为这是没有出息的女人所做的事情,这才是在成就一个民族的千秋大业。社会财富,社会和谐必然增加。据说中国男人现在被女人搞得上班是思来想去,下班后是眉来眼去,去开房,是翻来覆去,回家后是骗来骗去。唉,这怎么可能安心做好工作?又怎么担负家庭责任?红颜不一定薄命,女人不一定是祸水。只要回家,天下则太平矣。
2009年5月2日
说的太有道理了,思想很创新!
写的好!
让女人回家 那就是从 2个人赚钱3个人花 变成1个人赚钱3个人花 中国资本家吃人不吐骨头 一个人赚的钱 只够3个人喝西北风的 楼主想不劳而获 想的也太美了吧 按楼主的思路 干脆学习中国古代 女子不接受教育 女子无才便是德 女子裹脚 养在深闺 不劳动 相夫教子 不能抛头露面,丈夫死了 妻子要 殉情以示贞烈 或一辈子守寡。
对有无过错方在离婚时财产分割的不同安排,我非常同意。法律是应该惩罚过错方的,而且我也认为在法律上充分体现了制约性,才能在婚姻和两性关系上起到一定的平衡作用。 但是,这和女人是否应该呆在家里相夫教子恐怕并没有什么逻辑上的关系。现在作者站在一个偏执的起点上,充满着他自己铺垫的前提,即男人都在外工作,女人在家守候,男人工作会变坏,女人没法安心,所以应当借鉴日本的法律体制,让女人回到家庭,男人在外也不能随心所欲。问题是,现在中国的现实是,家庭就只有一个孩子,要么生男要么生女,难道生女就不用给她教育了么?如果给了她教育,怎么可能束缚她的思想?如果不能束缚她的思想,又给了她知识文化,那么怎么可能让她就安居乐业在家里呢?难道你让一个书香门第的女孩子从小除了做饭还是做饭么?我倒认为,让一个聪明的女孩到公司上班,比让一个无能的男人在公司里浪费资源更有意义。 更何况现在也不要假定一定是男人才是强者的一方,女性也完全可以让男人尝到“伤心”滋味。所以,法律的问题是法律,不是说因为现在男人是强者,法律去制约他们。而是说谁不对,法律就惩罚谁,女人不对,法律也要对付女人,不是么? 所以说,作者的前提里本身就充满了假设。还自以为是的在这里想将社会拉回到20年之前,这真的很可笑。我最可怜的就是,坐在时代的tide上却只懂得往回看的人。如果觉得女人已经对自己构成了威胁,那就问问自己,自己这几年都在干些什么,导致了自己看不起的女人也超过了自己?!
美国女人没回家抱孩子,但美国是世界第一强国。让女人回家管家务,国家才能强盛,片面之言。日本和韩国都是在朝鲜战争中大发横财才发展起来的。印度女人基本上也没工作,印度非常落后,脏乱差。
此外,许锡良这个名字我到网上去搜,只看到你大大小小的作品,却从未看到你的履历。我是不知道你是什么何方人氏了,但是你也不过就是在各种地方发表发表文章而已,又没有火到妇孺皆知的地步。既然没有到那个地步,就不要对任何事情都采取这么judgmental的态度。因为你还没有到这个地步,明白了么?
可笑的辩护。
最后,看看清楚现在的现实吧,中国男人一个人的工资够吗?男人就是这么可悲,一方面说女人么贪心要房子才结婚,一方面么女人真的出去工作了,赚钱了,又说女人这样是不给男人面子的。男人现在用一句很简单的话说,就是既要作鸭又要立牌坊。怎么能无耻矛盾到这个地步? 此外,我也是很了解日本的人。楼主以为日本女人都不工作么?你了解日本,应该知道“パート”这个词吧,这个词为什么会出现?这个词意思和バイト其实是一样的,但是为什么会特别衍生出来?它就是专门指家庭妇女作零工支持家庭财务。所以说啊,日本妇女都安分守己在家呆着恐怕生活也不是那么舒服的吧。 だから時代遅れのことを言うな、この馬鹿野郎。自分は誰だと思っている?今の女性はどんな教育を受けてると思っている?今の女性は仕事がどれぐらいできるとわかっている?自分はただ馬鹿の一人なのに、そんなばかばかしい文章を書けるもんか!確かに、お前みたいな馬鹿なんか、生涯一人で終わりだろ!
有一定道理
关键还是社会发展问题,日本是发达国家、我们是发展中国家.人们的收入差距太大、现在即使双职工也买不起房、吃不好饭.何谈太太回家相夫教子!