我在大学是学理论物理的，所谓理论物理与实验物理的区别就是搞理论物理的人更注重的是逻辑体系。在外人眼里，搞理论物理更像唯心主义者。实际上科学里没有唯心主义者，科学方法论的前提就是观察，结尾还是以观察到的事实来验证理论。所谓理论物理就是通过归纳所观察到的事实，利用逻辑关系找到最底层的基本假设。而通过归纳出来的基本假设来预测那些还没有观察到的事实（预测将来）。一个科学的理论体系必须在客观的时间范畴内可以预测将来。一个永远正确的理论不存在。但一个每次当历史展开时都出错，需要不断修改的理论是算命先生的教义，一文不值！

为什么唠叨这些废话呢？因为对社会理论，我有一个基本假设：一个社会的合理程度，是用这个社会的行为对道德原则的满足程度来衡量的。社会行为越满足道德原则，这个社会越文明。反之这个社会野蛮。那么这个道德原则是什么呢？【己所不欲勿施于人】！那么在这个基本假设之上我按照逻辑推导出什么呢？我推导出很多有意义的概念，有两个概念与中国人普遍相信的信条正面冲突：1.五四导致中国走向地狱，2.爱国主义是灾难之源。

虽然我可以找到无数事实验证我的基本假设，但我是一个无名的小卒，没人相信我关于【己所不欲勿施于人】是社会伦理核心的假设。上个星期看到了一篇是博客日报山中隐者博客发表的文章《儒家鹘y思想的理性回w 美通^h案o念孔子Q辰 》。我花费了很大的精力试图说服中国一些追求西方民主价值的网友，孔子的思想不代表落后的专制思想，恰恰相反，孔子的思想核心是“己所不欲勿施于人”。这是人类目前最好的平等思想，在这个思想的基础之上我们可以用严格的逻辑推演得出任何现代政治文明概念；包括民主，人权，自由。

不幸的是，这个企图不但没有达到目的，最后演变成相互甩泥巴的流氓大战。现在，美国，这个民主人权的护卫者，在许多人眼中的民主人权偶像，在国家通过议会表决郑重宣布：孔子是人类最伟大的哲人之一，他的诞辰将在美国给予最高尊重。而且重复了我一再唠叨的那句话：己所不欲勿施于人是孔子思想的核心。我不知道这些朋友看了这个新闻产生什么样的感觉！被美国出卖了？还是自己根本没有学到西方文明的精髓，只是看到了一个葫芦，想照着画瓢！

一个社会文明不是因为民主了就文明了。人们首先要认同一个道德原则，然后再看如何实现这个道德原则。没有道德原则的民主？！那是什么民主啊！不尊重道德原则下建立的社会规则，那么要民主干什么呢？就因为你没有权，大家不听你的，你要通过民主捞到那个权力？那还有完吗？你捞到了一分权力，你就开始惦记第二分权力，捞到了第二分权力，你就开始惦记第三分权力...最后一分加一分，100%的权力都归你了！按照道德原则，民主不是；我要做主，而是【我不能不让别人做主】

根据这个思路，我曾经猛烈抨击五四运动！为此也引来一批进步人士的批评。我把五四运动形容成了中国人进入地狱的最后一个门槛。过了这个门槛，中国堕入地狱已经不可逆转。五四运动本质上是一个系统打破中国传统道德体系的运动。它的一个“响亮”的口号就是砸烂孔家店。中国的整个道德体系是建立在“孔家店”之上的，有些道德条款确实过时了，但道德原则根本没错。如果砸烂一切，那么我们的道德体系由什么来顶替呢？五四的脑残者们排着小胸脯叫嚷：“民主啊”！可民主是社会伦理道德的衍生物啊，你把溪流的上游给堵死了，拎着小桶在下游接水，你接啥呢？这就是五四的脑残者们的蠢样；断了上游，跑到下游等水！水没等着，等来了一堆污泥！这就是我说的：不要道德就变成了流氓游戏。流氓游戏里胜出的必然是最恶劣，最没道德底线的流氓。你废除了道德，最终搞一个流氓骑你脖子上拉屎撒尿，你怨谁啊？！

五四的标志性事件就是那个火烧赵家楼。一个外交官，与外国人谈判是他的职务。谈到什么地步不是他个人主观愿望可以控制的，国家实力是不可忽视的因素。他尽到了最大努力还是干不过人家，你烧他家的房子干什么呢？这不是无法无天吗？你如果真有愤怒，这个愤怒也应该对着日本人发泄啊！你跑山东去，你给我烧日本人的房子试试，不敢？不敢烧侵占你领土的日本人的房子，你烧中国人的房子干嘛呀？你还说你是爱国？滚你妈的蛋！你在进行流氓表演！你是一个逮着蛤蟆捏出尿来，欺软怕硬的流氓！但为什么这等这么明显的流氓行为没人敢管呢？

五四期间，知识界几乎一致向着防火的罪犯！唯一表示不同看法的是梁漱溟和罗家伦。即使梁漱溟也吞吞吐吐地说：“第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情”。哦？梁漱溟的大脑也窜秧了！“爱国热情”已经与法律对抗了。已经出现了双重道德标准！这么大的文化人，出现了双重道德标准还不自省，还大言不惭地数第一，第二。可见当时的人们思想是多么的混乱！

为什么“爱国热情”变成了如此的圣物，无人敢动呢？这个东西的始作俑者就是蔡元培本人。在蔡元培担任教育部长期间，他把宣传“爱国主义”当作了新文化的核心内容之一。中国如此高级的文化人，为什么脑残到了这等地步？我们知道，爱国是人的自利行为的自然延伸，它本质上是集体自利。在一个文化运动中，不去加强社会伦理道德的净化，铲除违背道德准则的伪道德，大人却把宣传自利性当做了文化运动的核心内容之一！这会宣传出什么爷爷奶奶人物，傻子也应该能推演出来吧！

爱国是人的自利天性决定的，它不用宣传。那么宣传爱国主义，把爱国这个自利行为变成了道德高尚的后果是什么呢？它给流氓提供了一个天赐良机。流氓利用这个假的高尚，强迫人们向有利于流氓个人利益的方向运动！这就是我们看到的五四，也是五四之后，中国这片土地上流氓如雨后春笋，大批大批地往外冒的原因。他们全部打着同一个牌坊:《爱国主义》！这个牌坊的制造者的名字不是别人，就是蔡元培！最终这个“北大之父”，被他自己亲手培养出来的一大帮流氓“北大之子”揍了，难道这不符合逻辑吗？蔡元培也好，梁漱溟也好，陈独秀也好，我听说他们都后悔了（见《 从“北大之子”痛殴“北大之父”谈起》！但好像他们并没有彻底搞明白为什么后悔。自己受了委屈不是后悔的理由，在逻辑上推演出那个导致最终的流氓行为的逻辑根源，那才是真正的后悔！

这就是我为什么大骂爱国主义！这是流氓大耍流氓的最高级，最大的牌坊。我看到有人打这个牌坊，不管他们与我其它的观点是否一致，我会毫不犹豫地破口大骂！我要尽我的微薄之力把这个婊子牌坊彻底砸垮。我要让他变成一堆狗屎，我要人们看到它都绕着走！