今天上午写了一篇《对钱学森的歌功颂德要有度》，感觉一下子捅了马蜂窝。很多批评的语言一哄而上，也包括很多给我留言的语言，在他们眼里，感觉我有点大逆不道。为此，有点感触，在这里啰嗦几句。
我感觉很多人都没有理解到我的意思，大家以为我是在诋毁钱学森。其实我这篇文章对钱学森的成就是高度肯定的，对钱无任何诋毁之意。
我的文章的核心观点是，我们需要一种理性的精神来看待事物。不以物喜，不以己悲。我的重点不是在说钱学森，而是在说我们这个社会缺乏一种成熟的理性！我说的钱学森的大跃进的事情，完全是事实。只是通过这个真实的事实来说明，世界上没有绝对完美的人，其中肯定也包括钱学森、毛泽东等人。我们一定要用绝对完美去看待一个人，那只能说明我们的不成熟！
再说回来，成就一点不比钱学森成就低的王淦昌，在大跃进的表现，可更加能够经得起时间的考验！钱学森能够取得这么大的成就，很重要的一个原因就是他老师冯.卡门的民主治学之风。这点上面，钱学森自己也多次予以重申。即使我这篇文章有点不同观点，我们这个社会就这样不能容忍一点不同意见吗？
还有一点，对于钱学森的成就，对钱学森现在的地位，大家必须有个清醒的认知：那就是是谁将钱学森捧得这么高？还记得当年雷锋捧的多么高。多年后，我们才知道雷锋是死于战友失误之举，而这点在宣传雷锋的时候全部改变了。这样的历史，再次提醒我们，我们有时候保持一点怀疑主义，真的没有什么不好?谁能够告诉我，钱学森的人生经历，你全部陪同过吗？钱学森研究的专业，你们全懂吗?钱学森的贡献是否一定就比王淦昌、邓稼先他们高呢？
一个民族一面倒的去歌功颂德一个人的时候，常伴随着危险。这点在毛泽东身上已经有足够的证明。为此邓小平还痛心的说，不要搞个人崇拜。钱学森更多是个科学家，但肯定不是圣人。对他保持着对人的尊重和理解，远比把他捧做神更有价值。前段时间过世不久的季羡林不还多次说过：“我不是大师”吗？我们真的将钱学森捧上神坛，估计他本人如果在世也不会接受。
就因为钱学森的伟大，杰出成就。在他过世的时候，就更需要反思。这种反思，对我们这个民族只会有益而无害的。再说，即使对我们大家争议的大跃进时期钱学森的唯心之文，如果对产生这篇文章的背景，进一步产生反思，也可以避免我们再回到那个丧失理性的时代。
他就是神，虽然他可能没摸过一枪一弹，也没杀个一个敌人，但他就是中国的战神！！！！！！！
世界上没有十全十美的人，也没有十全十美的社会--------所以，每个公民都有质疑一切的权利！！！！！！！！
理性的文章！
呵呵，天地都有残缺，不完美的才是真人，才是真实的人，钱老的爱国精神和为民族做出的巨大贡献可以彪炳青史，谢谢楼主的文章，正是你的帖子，更加证明了钱老是一个既伟大又平凡的人！楼主更要好好学学，少些阴暗，多点宽容和正面！身后事自有身后人来理！你不愿意看见的并不是别人不喜欢看见的，要学会民主和尊重其他人的人权！对逝者的尊重，也是对自己的尊重！
不是不允许批评钱学森，只是博主无论是标题和内文都充斥着不理性的偏见和攻击。【对钱学森的歌功颂德】云云，人们自发对钱老的追忆悼念马上被你一句歌功颂德否定掉了。 “遗憾的是没有一个人去说出这段不可抹灭的历史，目前大家在做的就是对钱学森的全面的歌功颂德”。没一个说这段历史，你怎么知道的？“钱学森的经历，你全部陪同过吗？” 好似谁要是不骂钱学森几句，就是“不能正视历史的民族”，就不“会有美好的未来”，就“不能理性看待一个人和事物的民族”，就不“能实现伟大的复兴” 字里行间尽是文革似的上纲上线和无线拔高主题。 满篇尽是道貌岸然貌似公允的陈腐说教，你那点意思人人都懂，没有人把钱当神，钱老的功过人民心里明白的，只是群众比你多了点“人之常情”吧了！
小时候对钱学森的印象，就是他也提倡气功、宣扬特异功能，是一个神神道道的科学家----------怪不得，他当年几篇文章论证亩产多少万斤，真是其来有自！！！！！！！！！！！！
易鹏昨天写了一篇《对钱学森的歌功颂德要有度》，今天又写了“不要硬推着钱学森上神坛”一文。钱老刚去世，他就来个要一分为二看待钱老！面对滚滚而来的批评热浪，他先是指责“感觉很多人都没有理解到我的意思，大家以为我是在诋毁钱学森。其实我这篇文章对钱学森的成就是高度肯定的，对钱无任何诋毁之意”；继而又故弄玄虚，说全国人民赞扬钱学森，他发表一点不同意见，“我的重点不是在说钱学森，而是在说我们这个社会缺乏一种成熟的理性”！“我们一定要用绝对完美去 看待一个人，那只能说明我们的不成熟”！“对于钱学森的成就，对钱学森现在的地位，大家必须有个清醒的认知”。作为一个“财经专家”，易鹏居然说出这么一番逻辑混乱的语言，真让人笑痛大牙！钱学森在航天领域为我们伟大的国家做出了那么巨大的贡献，当他去世时，全国人民忍住悲痛，纷纷发表一些赞扬他的怀念文章，易鹏就责问：“是谁将钱学森捧得这么高”？“钱学森的人生经历，你全部陪同过吗？钱学森研究的专业，你们全懂吗?钱学森的贡献是否一定就比王淦昌、邓稼先他们高呢”？按照易鹏的强盗逻辑，我们只有在怀念钱学森同志时，也同时指出他的缺点，才算“反思”和“社会成熟”了？非也！当前我们国家正处在继往开来时期，完全应该在全社会大张旗鼓地弘扬钱学森同志不朽的共产主义精神，这才是我们国家的希望所在！
你个B玩意,你有什么资格来评价钱老,做人要有道德良心,不能在他老人家刚去世就搬出那些东西来说事.什么叫做人要有包容心,钱老也是人,不是神.他们那代人对国家的无私奉献比起你们这代,甚至更多的人来说要多多少?没人否定做事要求真,但要看在什么时候,你长这么大就没犯些小错误?就没糊涂过?
就冲50年代钱的做派，钱这人不简单！很聪明！可惜，再聪明也聪明不过历史！
为博主叫好，现在国人缺乏这种精神。我尊重钱老，但我绝不认为钱老是神，是圣人，这个世界本无圣人，圣人都是人为供出来的。
易鹏
中国城市发展战略研究会副会长、财经评论员 英国金融时报中文网、《中国经营报》、新华社《国家财经周刊》等多家媒体的特邀撰稿人。CCTV、中国之声等媒体的特约评论员。 MSN:ljlx@hotmail.com
