网上有消息说钱学森的丧礼，胡哥，温总都将亲自参加。还有人强烈要求为钱学森举行国葬。可见钱学森生前备受推崇，死后极尽哀荣。一个海归做人做到这个份上，也算是咱中国老一辈海归的光荣了。

古人曰“盖棺定论”，人死了，对他的评价就可以下结论了，好比咱中国的小学生、中学生、大学生毕业，学校总要给学生一个鉴定一样。钱学森毕业了，海内外媒体给他的鉴定是怎样的呢？

官媒当然是拣好听的说：两弹一星的元勋，伟大的科学家，爱国主义者，艰苦奋斗的典范等等，这样说也对，一方面钱学森这一生确实不简单，这些词语用在他身上，他都当之无愧，咱老百姓也服；另一方面，中国人的传统道德观念是为尊者讳，人都死了，咱就不要再说他的不是了。

一般人则认为钱学森真了不起，“人生七十古来稀”，别说一个人活了98岁，就凭1955年从美国回中国大陆的老海归历经无数次的政治运动而没有被整死，这也算是一个奇迹了。

但网上总有些不忌生冷、不讲情面的人，对钱学森也颇有微辞。

是啊，那些已经慢慢淡忘了的事情，因了他的死，又让人回忆起来。

钱学森在美国学习生活了25年（又是一个美国培养出来的华人科学家案例），为美国的军事航天事业做出了很大的贡献。上世纪50年代初，在麦卡锡主义的影响下，美国情报机关无端怀疑他是共产党员，因此不让他接触国家机密，停止了他的研究工作，甚至“双规”过他一段时间，这让他很伤自尊，因此决定离开美国。历尽千辛万苦离开美国回到中国大陆之后，从此他就再也没有回过美国，可见美国政府伤害他有多深。

有了这样的人生经验，他对政治就特别谨慎小心，非常注意保护自己。与他齐名，时称“三钱”的另外二钱：钱伟长、钱三强就没有他好彩，在反右和文革中先后被整得死去活来。而钱学森则毫发无损，一直备受尊崇。当然，这与他的工作性质是有关系的，因为党国非常需要他的技术，在当时的国际环境下，两弹一星是立国的根本。如果钱学森不是这个专业，他就是再谨慎小心，恐怕也难以幸免。

58年大跃进的时候，全国各地的粮食产量放卫星，有些人不相信，有些人半信半疑，于是钱学森就出来发表文章为三面红旗唱赞歌，说是根据光合作用的理论，如果科学的利用土地，稻麦每年的亩产量不是2000斤，也不是3000斤，而是2000斤的20倍——亩产可以达到4万斤；如果种蔬菜的话，每年亩产可以达到160万斤。据李锐的回忆录讲，既然大科学家钱学森都这样说了，连毛泽东也从不相信有这么高的产量变得半信半疑起来。事后毛泽东还对钱学森说，“我们冒进了一次，你也冒讲了一回”，搞得钱学森怪不好意思的。呵呵。

上世纪的7、80年代，气功曾风靡中国。钱学森和一个名叫陈信的人发表了一篇文章叫《人体科学是现代科学技术体系中的一个大部门》，在这篇文章中，他提出了“人体科学”的理论。当时有很多人反对气功。钱学森就到处演讲做报告，宣传他的“人体科学”，还给当时的中共领导人写信。促使当时的中共领导人从最早的“怀疑”、“报刊上不要介绍和宣传”，转变为“可以允许极少数人继续研究这个问题，也允许他们办一个小型的定期的研究情况汇编，发给对这方面有兴趣的科学工作者阅读和继续探讨。”中宣部也因此制定了对气功和人体科学研究实行“不报道、不争论、不打棍子”的“三不政策”。谁知后来出现了“轮子”事件，钱学森见势不妙，就再也不宣传或再也不敢宣传自己的“人体科学”理论了。党国也不提这件事，双方都维护了对方的核心利益。

当然， 66我老人家说这些并不是苛求钱学森，抹煞他的成就，而是为了证明“人无完人，金无足赤”。

其实我们每个人都会犯错误，一辈子走过来谁都不容易。 

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