用真诚悼念钱老才是做人之德

   ——我们该如何评价钱老一样的前人之功绩

    自我们的航天之父钱老逝世后，国人除感到惋惜之外，并纷纷以回顾他事迹的方式来悼念他；但是，也有少数人打着追思的旗号，以挑毛病和夸大过失的方式来贬损他，这种以小人之心度量他人的做法，出现在此时此刻是很不道德的。

作为凡人，谁能一生无错？看问题不能太绝对了，评价一个人的功过，应以他对国家和民族的功过大小，以当时所处的历史背景，以其追求目标的主流意愿来考量才是正确的态度；每一个人，包括那些因私心而专门挑人毛病而攻击他人的人，都不愿说自己父母的坏话，并总是持无限感激之情，原因就因为人人都爱自己和自己的家；为何在评价国家功臣时，就不从国家角度来考虑，就没有包容父母的那种包容度量呢？

在新中国的建立和崛起上，在中华民族能摆脱帝国主义欺凌，从新走上独立自主之路这点上，以毛泽东为首的革命先辈，以钱老为代表的前辈知识精英们，他们都立下了无人能替代的汗马功劳；作为一个生活与成长于新中国，分享着新中国成果的中国人，仅仅因自己的某一点私心杂念，就忘怀前人们的艰辛和贡献，就去否认立国创业者们对国家和民族的功绩；甚至抓住一点不及其余的攻击他们，这也太不道德了，这跟因父母因有点不当就产生怨恨一样，也太失人之品格了吧。

钱老能在新中国成立之初的最困难时刻，在自己的才华正得到西方青赖的时候，能以国为重地想到祖国的事业和需要，能冒着生命危险冲破阻力回国效力，并在那么艰苦的环境中，不顾个人得失地带领广大爱国的科技工作者，为提高国家的地位和国力很快地搞出了两弹一星，并创立出了两弹一星的工作精神；那些见利忘义，为钱眉外的所谓精英们，能做得到么？这样的一代知识精英，难道不伟大么！难道不值得崇敬吗？如果拿现在那些已享受着比过去好几百倍的待遇，仍然盯着钱而不好好工作的所谓精英相比，恐怕用伟大来形容他们还远远不够。

有人说钱老在大跃进年代，说过能亩产万斤粮这样的错话，是怕字作怪，是政治吹奉在作怪，是那个年代死人的祸首之一；一些人为了抹杀前人的功劳，就把天灾也当作人祸，把各种内外敌人制造的伤害和困境，也统统算到革命前辈们的头上，说什么大跃进饿死了两千多万人，不知他们的数字是从何而来的。他们为何不说说解放前死了多少人，为何不说说现在每天又有多少人死亡呢？

现在的权者和精英总是用‘做前人没做过的事，走弯路，有问题是难免的，是可以理解的‘等托词来为自己推卸责任，为何对老前辈们的某些过失，就不这样想了呢？难道当时的立国之事，创业之事比现在更简单吗？

再说，当时的艰辛，当时的饥饿是在什么情况下发生的，当时解放才几年？当时的基础条件和国际形势又如何？为何不与现在的情况比较一下，就算当时有战死、俄死、累死的，还不是为了国家和后人，何况那时的待遇是人人平等的，并没有因少数人贪腐和发财而给别人制造了伤害；作为在前人作出牺牲的基础上过上好日子的后人，不感激和缅怀前人们所作出的牺牲，反而在损辱他们，这是何等的可耻。

该谴责的应该是现在那些见钱忘义，为钱忘德，为了多捞钱而不顾别人死活，有了钱就吃喝嫖赌，慌涎无度的人；该谴责的不谴责，该赞颂的到受到责难，良心何在！

我这样说，也许有人认为我在３０年前得到了什么好处，在现在受到了什么压迫，这些都不存在；说实话，从本人到家庭，没有沾上半点共产党和毛泽东的光，说白一点，不解放我也许会更好一点；我至所以要说革命前辈和那时的共产党好，就因为他们让我们的民族和国家获得了独立和尊严，而且他们没有私心，付出了很多很多，所以应该得到肯定和尊重。

本想写篇专文悼念钱老，现在就以此稿作为代思之意吧。祝钱老走好！

                             大直言  09.11.03

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