说说“感动”
自从2002年开展“感动中国十大人物”评选活动以后，与“感动”相联系的评选活动开展得日益频繁，感动这个词的运用频率也日渐升高。
其实，感动是人的天性。80年代初，从台湾回到大陆的一位资深学者在中国写作学会于杭州举行的学术年会上发表讲话，他开讲的第一句话就是“人是发表的动物”。我亲耳听他讲了这句话以后，一直在想：人为什么要发表呢？我找到的答案是：“人是情感的动物”。古人云：“情动於中而形於言，言之不足，故嗟歎之，嗟歎之不足，故永歌之，永歌之不足，不知（情不自禁地）手之舞之、足之蹈之也。”（《毛诗序》）言、嗟叹、永歌、手舞、足蹈，都是发表的形式。这些发表形式的发生，都因“情动於中”。所谓“情动於中”，就是内心产生了感动的意思。所有的发表，都是感动所致；没有感动，就不大可能有真正的发表。
人为什么会“情动於中”呢？也就是说，人为什么会在内心深处产生感情冲动呢？这是因为“人是思维的动物”。人之所以被称作“万物之灵”，就是因为：人是思维的动物，因而是情感的动物，因而是感动的动物，因而是发表的动物。任何人，一旦被感动，就会有发表，哪怕不写文章不说话，流泪也是发表的形式。感动的事是经常发生的，每個人都有感动的经历；每個人都有被人感動的可能，每个人都有感动他人的事情。
感动，有时来得很偶然。例如，我因为感动而写了题为《为学子的自强而感动》这篇博文。这次感动，就来得十分偶然。因为，我事先并没有参加2008年12月17日晚上举行的“感动（无锡）商院十大自强之星颁奖典礼”的任何准备。哪知道，临时应邀参加，却从走进会场感动起一直感动着，直至把《为学子的自强而感动》这篇博文写就并上传网络。
虽然感动是人的天性，但实际上感动在每一个人身上的表现是不尽相同的。对同一种现象，有的人为之感动，有的人无动于衷，是常见的现象。这是因为，人的经历不同，对客观事物的感受也不同。有一个语词，叫“感同身受”（虽非亲身经历，但感受却如同亲身经历过的一般）。“感同身受”是有前提的，前提就是有过某种相似、相近的经历。比如说，从舞台上或屏幕上看到革命志士惨遭火烫酷刑时，受过烫伤之苦的人要比没有受过烫伤之苦的人更感到敌人的残酷和志士的坚强。因此，经历越丰富，感同身受的可能性越大、机会越多。我之所以深深地被无锡商院“十大自强之星”所感动，与我自身的经历不无关系。
坦率地说，我的经历是很丰富的。我惨遭过战争的创伤；我经受了弃儿的苦楚；我经历过失学的心酸；我忍受过迫害的煎熬；我遭遇过丧亲的悲哀；我体验过自强的艰难；我享受过成功的喜悦；我感受过奉献的滋味；我获得过被爱的快乐；我拥有过受尊的幸福；……。这些经历就是我灵于感动的基因。
我的人生经历与感动心理，让我认识到，应当做一个灵于感动的人，不但应当做一个灵于感动自己的人，而且应当做一个灵于感动他人的人。
北京大学哲学系的一位名叫张世英的教授，是位年届九旬的老人。他认为，哲学是提高人生境界之学。他有一个著名的观点，就是“人与物之不同在于人有‘一点灵明’而物则无此‘一点灵明’”。本文中说的“灵于感动”中的“灵”，与张先生“一点灵明”之说中的“灵”是相一致的。
我已经老朽，早就失去了大展身手的舞台，没有什么可以作为的了。为了坚持做一个灵于感动的人，从2007年5月开始，我上网开博客，每个月都上传十来篇博文，评论世事、讲说人生。我每天都生活在感动自己和感动他人的情境中，感觉真好！
我们生活在感动的世界里，我们的生活因感动而精彩。我们都来做一个灵于感动的人吧！

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