木空 回复于 2009-11-08 07:06:04
谢谢，有的是不认真，有的是无意识，写完了懒得再修改。
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有些时候，良家才女佳人并不如妓女活的自如潇洒，不知有多少女人做当妓的梦，内心深处徘徊着严重的妓女情结。只是一般人羞于出口，有意识地将这种情节扼杀在脑海，或者植入梦中意淫。
来个换位思考妓女，并探古求今，至少从妓女身上找出四个闪光点。一是悠久的历史，二是劳动创造价值，三是绝对的自由职业者，四是最大限度地满足自我欲望。
首先，妓女行业有着悠久漫长的历史，如果以片段的史料为依据进行推论，它的初始要追溯到上古黄帝时期。即使从有记载的史料考证，从跨度上讲，妓女的历史比美国的历史长若干倍。它承载的文化基因，足以让美国人目瞪口呆，自叹弗如。这也是狭义的妓女行业自豪感。
纵观中国庞大拥挤专业的妓女队伍，虽然多数人默默无闻顺来逆受平淡一生，但是其中并不乏一大批才艺杰出者，她们对中国的传统文化特别是诗词歌舞唱曲等，绝对起着一席影响。甚至在一定范围时空内引领时尚，成为文化发展的风向标，受到众多的文人墨客贩夫走卒的追捧。
如果查看中国古代最有影响力的女人排行榜，恐怕前五十名内至少有一半出自妓女队伍。她们卖艺也卖身，以风骚另类娴熟的功夫和花活，能够将皇帝拉上床，并与许多风流才子结合一起，演出一幕幕千古绝唱。相比之下，一些自命不凡的良家女子，却无缘走上排行榜，在自怨自哎中，排遣失落的情怀，虽然表面对妓女们的出人头地不屑一顾，其实也是一种羡在心头口难开的秘密。
为了证明这个观点，读者不妨顺嘴说几个古代名女，不经意间会顺嘴而出许多个名妓。而真正安分守已内敛低调顺从温良的女子，生的自然死的自然，与历史擦肩而过，什么也没留下。由此可见妓女对当今社会的严重影响。简单地弄清有关妓女的宏观线条，妓女们也有骄傲说事的资本。
对照妓女与美国的历史，无论怎么否认也有妄自尊大的成分，用妓女调侃戏谑美国，很大程度上出自对它们霸权野蛮行径的抗议和不满。妓女的历史比美国的还要长，如果美国再与中国搞文化冲突，不用正面与它们对执决战，精心挑选几个有文化有素养有知识的爱国妓女现身比较，用不对等历史的长短，先灭它们文化威风，然后转入正题，让美国人心浮气躁，我们没事偷着乐。
挖掘妓女身上的闪光点，还要说说此行的祖师爷管仲。管仲在春秋初期设置“女闾”即国营妓院，课税创收，吸引人才，稳定社会。妓女从正式诞生那天起，就奋不顾身地为国家作贡献。就是在当今社会，她们也甘当社会安全阀，用身体调节男性性欲的压力，减少与性有关的暴力犯罪。这是妓女的风采，是她们独到的闪光点。
回归现实社会，妓女们的出卖身体的做法，依然是法律与道德所规范的不良行为，但是她们毕竟存在几千年，肯定有其存在的合理成分，应该开发其闪光点，为当今社会所用，融进社会的和谐与发展中。
一个正常的女人，有点妓女情结并不是多么可怕的事，一旦社会为妓女提供宽松的环境和舞台，那些个还在自命清高的小资女人，恐怕要跑在最前面。
其次，妓女是靠付出劳动获得报酬，她们在以身换钱的等价交换中，实现自身的经济价值，以此维持并保证自己正常地生存下去。在妓女们身上，集中体现劳动创造价值的理论，是对天道酬勤的另类解释。
尽管由于先天条件和人为因素的差异，妓女们生存的质量有高有低有好有坏，但是她们基本做到自力更生自食其立，所赖以生存的方式方法，要比以无赖的行径凭空乞讨索要财物，更理直气壮些，更明正眼顺些。
妓女的工作并不复杂，属于体力劳动的范畴，是种比较机械的力气活。但是这种简单劳动的背后，既包含一些行规行约甚至职业道德，还夹杂有形无形的技术成分，也需要开动脑筋，设计服务预案，这样工作起来有新意有层次。
设身处地的想想，妓女们挺不容易的，她们以超越常人的勇气和胆识，拿出甘居人下以身相许的奉献精神，实现自己的经济价值，个别时候值得非妓女的女人们钦佩。曾经有的妓女就公开呐喊：我劳动我光荣！
当然还应看到，相当多的妓女身后隐藏着艰苦与辛酸，不过也有相当多的妓女表面看来是快乐的，而且在工作中特别敬业讲究职业道德，全方位的服务十分得体到位，让每一个被服务者啧啧称叹流连忘返。
一位经常出差的朋友酒后讲，南方的妓女似乎比北方的妓女更讲诚信，她们收取劳动报酬的依据很实在，以男人是否出位为标准，无论多么被动多么劳累，只要男人没有出现状态，她们绝对分文不取。
通过引导和启发，朋友还说出一些比较重要的侧面，许多妓女在劳动过程中，为使男人们最大限度地得到精神和生理的满足刺激，她们没有快感装出快感，没有高潮装出高潮，必要时动用辅助措施，力求每个耕耘者得到收获感。
在这方面，无论她们强装笑颜，无论她们疲以应付，无论她们麻木痛苦，她们绝对无条件地服从工作需要，以舍己为人助人为乐的忘我精神，给男人世界带来生机和活力。
基于此，妓女的境界并不低，当妓女多好啊！有些人也没有必要掩饰，想当就当吧，当不专业的当业余的也行，关键是以妓女的心态应对现实。
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