Walking Beween Paradise and Hell
这不是耸人听闻,这是这两天的真实感受,从来没有感到从天堂到地狱距离如此之近。
从北干巴鲁出发,路旁的小木屋令人感慨热带居民建房如此容易,小路蜿蜒崎岖,再加上印尼的车是左舵,总是好像对面的车要撞过来。
北干巴鲁是廖内省首府,苏门答腊岛第二大城市,200万人口,可繁华程度基本相当于中国的某个县城。即使在城内,也是绿树成荫,驱车到营地的路上,小木屋夹杂在密林深处,颇有些采菊东篱下、悠然见南山的样子。
破屋中间也偶尔夹着漂亮的房子,其中一所是学校,一所是清真寺。宗教和教育,在印尼看来有着重要的地位。中午时分,赶上学生放学,穿着传统样式的学生服的女学生们骑着摩托车回家,年轻人的活力让颠簸带来的眩晕减轻了不少。
我们经过的地方是天堂雨林的一部分。天堂雨林是世界上最大的原始森林带之一,从印尼绵延至马来西亚,对地球的生态起着巨大的调节作用。
车子转了一个急弯,一切都不一样了。
出现在眼前的是黑乎乎的树根,一片接着一片,其间还有几棵树虽生犹死——它们高高矗立,光秃秃的没有叶子,因为它们的根已经被烧断了。

这不是山火,也不是事故,而是当地的公司纵火而为。这些大公司势力庞大,可以贿赂政府官员,以很低的价格取得某片原始森林的租约,然后采取下列步骤:
第一步,修路;第二步,把名贵的树砍掉做家具,把剩下的树砍掉造纸;第三步,放火烧山;第四步,修建引水渠排干原始森林里的水,什么也不留下,绝对是残暴的三光政策;第五步,建造种植园,种棕榈树或是相思树。
我们穿着雨鞋、深一脚浅一脚地走进走进泥炭地森林。泥炭地是保护环境的超人,它吸纳温室气体的能力是普通森林的十倍,我们脚下的泥炭地森林已经被烧毁,不时看到杂草下被烧毁的树根。
如果树会哭泣,它们一定泪如泉涌地倾诉人类对他们的毁灭性打击,可是他们不能,在人类现代文明面前他们毫无抵抗之力。
步行半小时,我们到达被毁林地的边缘,进入森林一下子兴奋起来,树影婆娑,眼光从树缝间漏下来,打在脸上,温暖异常。地下全是叶子,沙沙的声音像是一首轻音乐,倾诉着自然界的美妙,此曲本应天上有,人间能得几回闻,这一刹那,路上所有的艰辛和劳累都化为乌有。

从天堂到地狱,又从地狱到天堂,两天内数次来来回回,心情不停地从天到地、从低到天,对毁坏原始森林的行为充满憎恶。
这种毁林不倦的行为,给世界的生态造成巨大的影响。我们都知道全球变暖,我们也都知道汽车是温室气体排放的主力。但是,你不知道的是,每年全球砍伐原始森林造成的温室气体排放,超过全球交通运输排放温室气体的总量。
温室气体排放,造成全球变暖,海平面上升。如果这样发展下去,到2050年,中国的华东沿海地区将有13%的地方到海平面一下,而有些岛国会消失。
我所见到的只是毁灭原始森林的冰山之一角。在印度尼西亚,每过两秒钟就有一个相当于一个足球场大小的原始森林被毁灭,每小时毁林的面积大约相当于300个足球场。

在印度尼西亚,过去80年毁林的速度,相当于过去1万年毁掉的森林;而最近30年毁掉的原始森林,占据绝大部分。
原始森林,毁掉就没了,大火过后,一些物种永远地灭绝了;而在印尼生活了几千年的土著人,也随着大公司毁林不停地搬迁,如此发展,他们将从地球上彻底消失,他们的文化也将成为挂在机场的油画,成为历史。
为了阻止毁林,我们和绿色和平的人一起去建坝,先是打桩,然后把水泥袋扔进去,挡住从烧毁的原始森林里流出来的水。萧玮一马当先,和当地人一起打桩,我也过去试了试,有点累,才砸了几十下就呼呼气喘,几位女将也亲身体验了建坝行动。

谁在毁林?如何毁林?当地人对毁林态度如何?政府扮演什么样的角色?这中间有着怎样的斗争和阴谋?且听下回分解!
王冲草于2009年11月7日,星期六
对于印尼这个国家和其国民,此生永远不能原谅。
这只是外国的事,看看我们自己国家吧,刚刚看完获得世界大奖的照片内容就是我国的立体污染可怕极了,不用和别国战争,中国人有能力在不远的将来自己消灭自己。
破坏环境必须提高到是反人类的基本层面来认识!
天地仁和,螺旋循环 宇宙之中,万人万事万物无一无时不在各种矛盾的平衡中(正常状态)丶以圆周或近似圆周的形式循环着。这种循环非简单重复,而是更高一级的正常发展过程中的循环(螺旋循环)。凡不能平衡或不能循环都会淘汰,问题是:在淘汰过程中,怎样才不会毁灭其他?! 不同的文化差异是人们不同体验宇宙之象造成的信仰差异! 1840年以来,西方以圣水丶鸦片丶炮舰打开中国大门后(逐利),人们便开始以各种视角对中丶西方文化进行比较。最终得出他们比我们先进的结论。实际是,我们打不过他们。他们有我们没有的器用,如“民主”制度丶政治经济体制丶管理方法丶科技丶工业丶教育等等,既是我们落后的主要原因,也是使我们先进的必备条件。于是,一场扫除“传统” ,追求西方“真理( 实质:不是天下为公,而是天下为己。政治即利益)”的文化运动开始了。人们希望从“工业救国”丶“ 科技救国”丶“教育救国” 中以顺应“世界潮流”丶“救国保种” 。
物质和社会机器是表层文化形态,是表意之象,是器用。科技本身和对象都是器物。当人们把政治丶管理系统统称为科学并对之作技术性处理时,以人道主义自我标榜的西方文化便将人比作了器物。可悲的是,这类器物却成了人类崇拜的对象丶企求的目标。对诸如此类的机器的精心制作,表明了西方执着求技的趋势或倾向,今日之科学不过是一个物理世界的抽象体系而已,即一维科学!可能暂时具有平衡功能,但不一定具有循环功能! 个人利益最大化和现代科技的结合,可以给人类带来巨大的伤害。决定科技使用方向的是技术拥有者的欲望和要求能不能得到满足,以及是否在竞争中处于相对有利的地位。 事实上,西方并不想中国重复他们所走之路。贩卖黑奴丶抢夺丶制造利用别人流血战争聚财,任何一项都会带给人类灾难。况且,他们自己都不知道自己的“富贵” 还能延续多长时间。如果“全球化” 演变为盗抢者的天堂,人类同样活不下去。 西方的先知先觉的哲人们比我们更为敏锐地感受到了他们文化所面临的各种危机(环境污染丶生态失衡丶能源危机丶人口问题丶信仰危机)。 西方文化形态是其文化先驱的表意之象,而我们非西方文化人士用西方之技时不能通其所象之意,只用技不求道,即便王道丶王政也会成为政治权谋,伤害自己,永远也走不出历史尘埃积成的浓厚阴霾! 不拘于技,不存心于象,便能明意悟道,真正的文化融合不是以技取胜,而是更加博大精深的体验世界乃至宇宙为生命共同体的同化过程,这需要广博的责任感和真爱之心灵! 到底是能源危机?还是人类的奢侈危机? 懂得了宇宙之中,健康之万人万事万物无一无时不在正常平衡中和正常循环中,正常平衡中含正常循环,正常循环中含正常平衡这样的原理之后,就不难回答许许多多大大小小的难题。可以避免不平衡丶假平衡丶死平衡和不循环丶假循环丶死循环!
保护自然生态环境是每一个国家和公民的责任。请印尼的政府官员读一读这篇文章。
末世即将降临,我门要做好准备,因为我们不知道主什么时候来到,但一定会让他选民进入天国!!
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