法律是百姓的保护伞；道德是官员的遮羞布
——也说“小姐”的尊严
林深数树以为我们的民族文化发展到了关键点，要不要往前走，至关重要。具体说是如何走出封建文化和专制文化。因为他们是一脉相承的。这种文化都是把百姓垫了底、且把百姓不当人的文化。他活耿是为庙堂和台上人设计的。
还是看个例子吧——
就说郑州拍小姐裸照、发小姐裸照、侵犯小姐尊严的事，林子以为不只是司法和传媒作秀这么简单。而是他们合伙侵权：玩偶百姓、丑陋百姓、侮辱百姓、鱼肉百姓；而且怎么还是合法的？这种“法”，这种与法相关的“主流文化”，问题在哪里？
林深数树问：问题在哪里？
我们一定要转变观念，法律不再是专政工具，不再是官员专谁的政的专百姓的政的工具。法律是保护弱者的，是保护庶民的，是保护百姓的工具。形象一点说，法律是百姓的保护伞。试想，如果没有法律，官员、富人、强者……不是可以为所欲为了吗？
倒是官员，是要用道德来约束自己。让道德做自己的老师、做自己的镜子，做自己的座右铭……至少做一做自己的遮羞布。这样的官员在民主和法制背景下才体面。试想百姓可以裸奔，不要体面；官员可以吗？
——官员是少不了一块遮羞布的。
难堪的现实是：百姓就没有那个“保护伞”；官员也不要那块“遮羞布”。
这也是林子说的不必要什么“公民道德纲要”，要的是“官员道德纲要”。公民的道德都是向官员看齐的。故要“公民道德纲要”，也是该官员学。
而司法，既是百姓的保护伞，那么司法从业人员，就是百姓了。百姓跟百姓才是朋友、才好保护朋友。司法走出封建，就是他不是官员的“吏”、不是老爷的衙役、打手、也不是王朝的见谁个百姓都大的貌似官、见谁个官都小的实是奴才的角色。
只有你司法人员百姓了，你执法才知道百姓要尊严，莫又“临时意向性强奸”了谁；只有你百姓了，你才知道百姓也要尊严，也有尊严，包括小姐也要尊严也有尊严。
司法人员——当然不是司法官员——他是百姓，在台湾、香港、澳门，已经是这样了。
要民主要法制，要“和谐社会”，就一定要让司法人员，“百姓”起来。百姓起来的司法人员，才不会作威作福、无法无天。
百姓的司法保护伞和官员的道德遮羞布——它们都重要。
——我想，我的大哥的朋友们，周朋友，也早想到这一点了吧。
我是第一个
法律是保护弱者的，是保护庶民的，是保护百姓的工具。形象一点说，法律是百姓的保护伞。试想，如果没有法律，官员、富人、强者……不是可以为所欲为了吗？ 现在的法律保护了谁？大家都知道，反正一般的平民的没有保护，只是一些肉食者他们的保护山
要是法律对一切人公平的话， 我才觉得法律是有意义的。
释迦牟尼在菩提树下成佛了，我们也将在林深数树下觉悟。
林深数树
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