刘晓林的个人空间
凤凰博报 由你开始
http://blog.ifeng.com/856952.html
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

2009-11-09 20:16:12 编辑 删除

归档在 文论集萃 | 浏览 250 次 | 评论 0 条

标签刘晓林  道德经  老子  2009-10-16 12:20

解老子《道德经》第三十四章
刘晓林 
 
原文:
大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,(常无欲),可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
 
字意双解:
大道充盈天地间,它遍布一切。万物因“道”而生,“道”却无言;帮助人们完成了功业,“道”却不占有名声;养育万物,而不以“主人”自居。“道”隐于万物,实在是可以称它为“小”啊!万物源于“道”而“道”仍不自显,实在是可以称它为“大”啊!正因为它永不自以为伟大,所以恰恰成就了它的伟大。
 
旁注:
前面有章节多次谈到“不名(鸣)而名”的问题。关于这一问题,老子隐含了许多条件。如果一味的想“不名而名”是不可能实现的事情。阶段性是哪个人都不能逾越的,若你得到了“道”的时候就可以“不名而名”,得不到“道”的时候“不名即不名”。一个人如果不断的得到“道”并且一贯的不自大,那么此人想不大都不行了!当你的“自小”积累到一定程度时,你的“大”一定会呈现给世人。

 

0
上一篇 << 解老子《道德经》第三十三章      下一篇 >> 解老子《道德经》第三十五章
您还没有登录,请登录以后再发表评论。

博文相关