对佛教信奉的不信
方国华
现在人们的文化水平高了,信奉佛教的人也多了,寺院的香火可旺盛了。人们多是,祈福,祝愿,向往着美好。你对佛教是个什么概念?
有人说:信“佛”可灵验了;信了“佛”什么事都好了。信了就会好事多多。看来我这个人必须要信!因为,我想发财,想当官,想长寿,就是不想有病。当我接触了佛教,看了佛教的书,与和尚聊天后,才发现不是那末回的事!佛教讲,善有善报,恶有恶报,因果率。什么事还是靠自己所为,靠自己努力。
有人问我:佛教自称是无神论!可是,走进寺院到处充满了神佛气氛。那诸位菩萨,各路金刚,济公,孙猴子,直至佛祖不都是神灵吗?这个问题,我没那个水平解释!不过我可以给你讲个故事。
三岁的二丫已经很调皮了,姥姥带着她。吃完中午饭,姥姥总想让二丫睡午觉。一来可以在二丫睡着了干点活;二来自己也可以休息一会。可是二丫精神头大不肯睡。姥姥无奈,用小被子给二丫盖好。说,听姥姥给你讲故事。姥姥讲:从前有个黑老妖,谁家的小孩不听姥姥的话,就来揪她的耳朵,挠她的脚心。二丫登着大眼睛一点没睡意。姥姥悄悄的用手挠了下二丫的小脚丫。说,快闭上眼。二丫害怕了!小声对姥姥说:姥姥刚才黑老妖挠我脚心了。姥姥说,快闭上眼睛睡觉,姥姥把他打跑。二丫害怕了,闭上了眼睛,迷迷糊糊进入了梦乡。又过了一年,二丫大了,她能提出问题了。姥姥再让二丫睡觉的时候,二丫问姥姥,黑老妖长什么样呀?姥姥说:长的是,绿眼睛,大长牙,还吐着红舌头。你要是不听话,姥姥就去叫它去。
故事讲完了。谁要是说没妖怪,他准是个白痴;谁要是说,有妖怪他更是个白痴!有没有“神”那是你内心的事。你入妖道到处是鬼;你入佛道就降妖拿鬼。
很多人到寺院,为家人和自己祈福健康;或是为患病的亲友祈福康复。有人说,多念“佛’ 可以消灾祛病;有的人还因为念佛多,哑巴说话了,癌症康复了。你首先要明白一点。国家的宗教政策,宗教活动要在特定的场所内。宗教场所中的活动有其宗教色彩。在寺院里,提倡念佛,念佛有修心和静心的作用。也是一种敬佛的礼节。一心向佛,是一种心境。那是宗教信仰,!如果,你想知道念佛是否治百病。我建议你问法师们。你问:“你有病看医生吗?你有病吃药吗?我有病不需要到医院吗?医院还有必要存在吗?”请相信,法师们会给你个正确的回答。如果有人说,社会上没必要有医院。那一准是邪教!本身治疗也是一种所为,一种努力。不要错误的理解佛教就是有病不用治疗!佛教也有医学内容,也是治疗疾病!
有人说,佛教“反对吃肉”。不是反对,是提倡食素!这是中原佛教而言。是因为,中原佛教学术理念与健康理念和修持身心状态的需要。捕捞业,畜牧业以及加工业都是人类生存的手段。佛教并不是反人类的宗教!
有人认为佛教就是脱离红尘,脱离世间烦恼。逃避困难是懦弱;脱离家庭社会是六亲不认!这都不是佛教的本意。佛教讲究苦行,尊老爱幼。脱离红尘讲的是,专心,不要被烦乱所困扰。实际是一种积极对待事物的理念。并非是跑到没人的地方躲起来!更不是脱离社会找清净!消极对待社会人生,不是佛教教义!
现在寺院的僧人,大部分是佛学院毕业受过高等教育的人才。他们有高深哲学知识和佛学知识。有的朋友有相关问题,希望能够直接找他们请教。可以直截了当的提一些看法和问题。且不可私下神乎其神。那样容易把自己引入错误的魔道上去。因为佛教是一种高深的意识体系。不同层次的人理解的程度不同。你进入魔道,还是进入自我主宰的世界,那是你自己的事。佛教是统揽众生,可体裁衣!
现在,国际社会宗教与科学对话是一种热门;国内也举办了佛教与科学互动的研讨会。这说明佛教与社会与时俱进。在物质世界科学推进了历史进步。在精神意识形态中,符合客观规律的意识思想也是科学。科学与佛学的融通,是科学的进步也是佛教的发展。