关键词：缺憾 社会公德 淡薄 公德 紧迫性

这几个星期我都在讲中华文明的第二个缺憾，就是社会公德的淡薄。

我把社会公德分成三项，一是人道公德，二是礼貌公德，都已经讲完，现在讲第三项，审美公德。

审美公德，这个概念肯定是我们此时此刻首先提出的。大家会问，审美，是美学和艺术上的问题，怎么会变成一种社会公德呢？社会公德不是与人人有关的问题吗？不是与公众道德有关的问题吗？审美，什么时候有了这样大的容量，这样大的紧迫性？

我想要回答这些问题，还是要从眼前的实际例子来说明。

比如近二十年来，随着中国经济的高速发展，很多城市的建设也翻天覆地，造了很多新房，修了很多大道。但是，这些建设是在用金钱营造美丽，还是在堆积丑陋？据统计，几百座城市当中，被中外建筑学家公认为营造了美丽的，比例不到十分之一。这也就是说，绝大多数城市的建设，基本上还处于平庸状态、杂乱状态甚至于丑陋状态。这不是一件小事。

为什么不是一件小事呢？大家想想看，我们写坏了一篇文章可以把它撕掉，买错了一件衣服可以不穿，不喜欢一个音乐会可以不去，但是当一幢楼、一条大街、一座城市以平庸、杂乱、丑陋的形态天天出现在眼前，以几十年都很难改造的顽固对你造成控制，那么，它也就构成一种与你的生命同样长久的强迫接受，或者说，构成了一种躲不开、逃不掉的负面审美。当你慢慢的适应了，你不生气了，那你也就从这所负面审美的学校当中毕业了，从此你将麻木于美好和丑陋的界线，严重地降低生命的质量，降低对生活的选择能力。如果不是你 是你的孩子，他一出世就要面对这么一座负面审美的学校，那将是更大的不幸，因为他们将注定成为无力抵抗丑陋的一代，就像有先天性的毒瘾，要想在今后回到正常状态和健康状态，需要经历九死一生般的脱胎换骨。

我说过，因贫困而丑陋尚可原谅，而用富裕堆垒出来的丑陋则让人痛心疾首。我还说过，私家门院内的丑陋已经让人坐立不安了，而光天化日之下的丑陋则会让人对人世产生厌恶。

秋雨录