詹晟
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2009-12-02 13:41:52 编辑 删除

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没有“民間參與”确保的所谓“合法化”意向,其实很可能受到种种不定因素的影响而形同虚设、收紧甚至流产。民间组织因为“经济”、“纳税”问题取締不在少數

不必要的牺牲,打击“民間參與”积极性。 疲於應付 生存壓力  耗 散 民间组织履行使命 的精力  。

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民间防艾滋社团合法化  科学质询免"走过场"

    

艾滋病日悲喜

2009.12.1世界第22个艾滋病日,在泣血的悲情中慢慢流逝。2009.12.2大陆媒体主要围绕“回访胡主席捐助的艾滋病人,病人表示要好好活下去”,以及“温家宝总理相信中国能够战胜艾滋病难关”展开。还有媒体对于艾滋疫苗研制25年来的屡败屡战言之凿凿,对于中国首先研制成功疫苗充满“期待”。

有人说,每个孩子的生日,应是母亲受难日。第22个艾滋病日,也不应炒成“节日”。

中国有74万艾滋病患者,44万甚至不知情(《中国时报》)。而农民工感染艾滋又成大问题(《小康》杂志)。《文汇报》走访艾滋村发布两篇报道。第二篇用的标题是《艾滋青年孤独的守望者》。《南方都市报》关注到隐性艾滋病者,为了得到社会救助,而让自己成为事实患者的悲惨故事。

对待病榻上弱者失血的面孔,我们的表述显得多么无力。艾滋病人远离了社会人群,甚至艾情。没有有关部门的关心,这些既定的弱势群体就成了可怜的社会阴暗面。

应让社会每个成员都感受到阳光国内。若以“遮丑”的心态对待同胞,那有关人员就只能辗转到海外,出口转内销地说理。而这又可能成为对中国不怀好意者的“口实”。

开放民间社团有助防艾

昨天,民政部官员表示,已着手开始相关法律的修改工作,调整非政府组织注册的相关规定,以便于广大非政府组织获得合法身份。

那么,在可预见的未来,民间防艾滋团体合法化,会为防艾滋工作带来什么新前景?

首先,官民互动,形成防艾网络

“受艾滋病威胁和危害比较深的,刚好是底层群体和边缘人群。”民间力量多由志愿者组织而来,逐渐壮大后形成与官方对话通道(犹如绿色和平已有代表同联合国秘书长会谈)。来自民间的防艾团队,恰能与基层政府机构、卫生防疫单位形成接轨。加强宣传与提前预防。

民间团体的天然优势,就是“来自民间”。这有别于官方机构的被动解决,以及媒体通过舆论监督来介入与解决。有助防范于未然。在香港,教会、社工团队为解决家庭问题,提供了很多切实有效的帮助。

其次,民间组织需要科学培训

民间组织因其自发性,需要与相关部门配合,接受职业内容培训,从而发挥“民间”的体制外优势,同时更提高自救能力。民间组织,发动志愿者的能力有目共睹,而网络时代建立起的虚拟社区又为民间动力提供强大手段。

第三,顾虑:民间组织的“势力”论证

“只要在网络上走过,就一定会留下痕迹。”人肉搜索昭示了网络人肉动员的强大力量。不夸张地说,微博时代只要一条短信,便可以传遍整个互联网。

环保人士在海外形成绿党,工人组织形成工党。释放大陆民间组织力量,切实服务民生,有专家已担心可能需要相关法规跟进。

没有“民間參與”确保的所谓“合法化”意向,其实很可能受到种种不定因素的影响而形同虚设、收紧甚至流产。民间组织因为“经济”、“纳税”问题取締不在少數

不必要的牺牲,打击“民間參與”积极性。 疲於應付 生存壓力  耗 散 民间组织履行使命 的精力  。

民间团体应谨慎发声

若底层社会没有共享到改革成效,而正常上访渠道又被截。上堵下困没有出口,就可能随时成为社会不安定的定时炸弹。

大陆官方《瞭望》杂志,披露截访黑幕“每抓一个上访者赏金2百”:

(瞭望新聞周刊)新華社屬下《瞭望》新聞周刊,罕有刊文揭露各地政府在北京查截上訪者內幕,指他們在京私設「黑監獄」關押上訪者,出錢僱社會閒散人員抓、管,每抓一名補貼 300 500元人民幣;網民痛批當局勞民傷財,迫害訪民。報道指,各地在京租屋關押上訪者,形如黑監獄,交私人老闆承包代管,政府付錢,城市上訪者每日200元,農村上訪者100元。訪民在黑監獄內被虐待、毆打、搶掠,不久前河南上訪女子李蕊蕊便在黑監獄被強姦。北京有保安公司稱專做此事,「只要指認人,我們負責抓。」每抓一位上訪者收費 200元,「你們可以向政府要300500元,多出歸你們!」各地在京截訪人士多達上萬,沿海某省曾一次派進京截訪人員逾千人,截訪車輛300多部。

有学者指出中国执政已从刚性维稳,走向柔性维稳。那么或许尊重民间力量,就是互动的第一步。

深谙中国政改的新加坡学者郑永年在文章中呼吁,中国需要两类知识分子,一是为穷人说话的弱势代言人,如“穷人经济学家”。二则是中国知识分子的“声音”。熟悉各派别利益,并能从中协调,推动社会进步者。

市场经济随之而来的一些弊病,或未可通过政府本身治愈。民间团体成了弥补市场手段不足的“缓冲区”,一则有助民间自救,二则也可舒解民意。

而至于民间团体自身,因为自发筹组经费或享政府资助,就要更应坚持人本价值,拥有独立信仰、独立的立场,无论是在思想上还是行为上,谨防沦为“利益附庸”。

应记得胡适先生那句话,中国知识分子,需有“说话的自由”,更应有“保持沉默的自由”。

 

 

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