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哲学思想讲,共性和个性之间的关系,是对立统一的。虽然人与人之间是有很多相似之处的,但并不排除也有很多的相异之处。基于个性的差异,人们才有了保留自己的秘密的权利。而因为想要知道别人的秘密,或者是想要比较一下同类的事情在别人身上是怎样的结果,或者仅仅是因为这种癖好,总之,是有一种打探隐私的欲望。而这种欲望不一定是必需的,也就是说,这种欲望在持续一段时间以后,如果没有得到满足的话,就会自动趋于消退。
同时这个过程在道德范围之内是不允许光明正大的进行的。换言之,也就是大多数人都认为伤风败俗,在这里,社会文化习俗因素起着至关重要的作用。一方面,这种欲望难以通过光明正大的途径来实现,另一方面,这种欲望变得越来越强烈,就只有在阴暗的背影里找寻,从而想要知道别人的秘密的欲望,这个过程,就转化为偷窥。
一. 动机
1.越是追求却越是难以得到的东西,就越是觉得要更好一些。常言讲的好,已经失去的和曾经拥有的,才是最宝贵的,那么是否真的是这样?
从心理学这个角度来看,我想,对于前者而言,大多的时候,都是因为人们已经习惯于这种东西的存在,并将这种存在转化为心理上的依赖。像夫妻生活一样,刚结过婚的夫妻,可能还有些新鲜感。在某种程度上,正是因为这种新鲜感,也即是为自己身上所没有的东西所吸引,才促成了两个人的结合,这可以算作是正大光明的解决了解别人的小秘密的一种途径,而未曾转化为偷窥。但是随着时间的增长,彼此之间越来越了解,以至于无所不知,那么便没有任何的新鲜感可言。这时,对对方的新鲜感便转化为一种心理上的慰藉。正因为这种心理上的慰藉,加上现实中的似乎疏远,才使得对方渐渐感到自己受到冷漠的对待,自己已经不重要,在你心中的地位已经下降了。再加上别的原因,两个人之间的关系,逐渐变得凉如水。(这是呈双曲线形状的)如果双方都没有找到一个合理的解决方法的话,再有随着时间的增长,这种淡漠感的积累无处宣泄,只有从别的地方找寻补偿,那么两个人很难说不分手,这就是失去的原因所在。
一旦失去以后,便感到心里好似缺失了什么。而对这种东西的习惯,以及这种习惯形成的心理依赖,逐渐的转化为对其记忆。在经过一段时间以后,按照大数定律来看,当然是印象深刻的记忆,存留的时间也较长一些。既然是感到珍贵,自然是好的记忆成分要多于坏的记忆成分。
对于未曾拥有的,则是因为心理上已经确定这个东西要较手头现有的同类物品要好一些,这是一种主观印象。但正是这种主观印象,加上现实中又存在着像挂在驴子前面的那颗萝卜一样的机会,才使得他去追求未曾得到的。而对于具有成功欲望的人来讲,如果这个过程充满了崎岖坎坷的话,就更加激发他的潜力,以更大的力度,向着自己的目标迈进。
2.再者,在这个偷窥过程中,会使人真正的注意力高度集中,得到前所未有的刺激感,而这种刺激在风险足够小或者迟滞性到来的情况下,也就是因为逐步向想要达到的目标靠近时,并没有受到当头棒喝,严厉的制止;或者仅仅是沉默,这种沉默被他人理解为是默许,或者是容忍,所以无形之中,就使偷窥者的欲望得到了进一步的满足。而在进一步获得满足的同时,也是他所谓的“成功感”逐步的增强的时候。这种“成功感”又反过来,进一步刺激着他向获取更多的满足的过程而努力。
3.另外,更有人因此而长期的偷窥成瘾,产生偷窥癖。像看到异性用的物品,就会不自觉的、潜意识中刺激了心理,从而获得暂时的满足,这种心理的需求若总是由同样的过程来满足,就是一种无形的正激励。从而由偶发性变成规律性的发作,也就是形成了癖好。
4.再有的人是因为以前得手,想要挑战自身,看一下是否自己这次还能够成功,对于这种人,是追求所谓的“成功欲”,这种人可以将其归入精神变态之列。
二.目的
偷窥的目的并不完全都是坏的,也有好的。好的目的是至少不在当下或者将来,给被偷窥者造成伤害。更好的则是对于被偷窥者给予适当的帮助,像家长偷看孩子的日记,就是出于这样的目的。坏的目的则至少是给被偷窥者在精神上或者物质上造成了一定程度的创伤,像众所周知的偷窥璩美凤事件,就给当事人造成了很大的精神伤害。
三,解决方法
相对于善意的偷窥而言,更应当制止的似乎是恶意偷窥。事实也是这样,一方面,国家的立法上,正在逐步的加强加大惩罚力度,从而规范人们的行为;另一方面,也加大了精神素质教育,从而提高国民的觉悟。再就是对于一些以前看似伤风败俗的但又确实为国人所需要的教育,逐步的开放,像在中小学生中,开展性教育,即是很鲜明的一例。第四则是,社会背景的建设,诸如卖淫嫖娼之类的“产业”,从来就是一打再打,从而澄清社会风气,使人民有一个文明生活的环境。
但是对于善意的偷窥,也应当适可而止,因为偷窥在我个人看来,本身就是对别人合法权利的侵犯,尽管出发点是好的,但是往往会适得其反,尤其是对于处于青春期的少年来说,作父母的应当循循善诱,而非强为所难。只有一边加强教育,使之了解更多,同时逐步的规范其道德行为,能够使得孩子有一个健康的身心发展。
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