伽达默尔指出，当今世界，人们已经注意到了这样一个事实，即人对人的统治并未随着对自然支配的日益增长而消除，但是，所有的期望相反 这种统治变得愈来愈强大，进而从内部威胁着人的自由，原因就在于科学技术主义导致的一个后果就是，它统治人类社会，舆论的形成，每个人的生活活动， 甚至是每个人对职业和家庭时间的安排。这是科技时代都 它带来了人的生存的巨大问题：人们失去了选择和创作自由 人的行为变成了被动的被决定的产物。所以，“能够摆脱、获得自由的方式只能是自我认识”。实践只要程序需要一个自由的实践哲学的基本理论的哲学。
在伽氏看来，事实上强调，自由，哲学，特点， 这是他与康德实践哲学理论的最大相通之处。康德从实践理性基础上，将意志自由当成一条理性的“公设”，因此，哲学的自由主义哲学的做法，建立一个实用的性质。 只是在康德那里，这是自由的看法是一个纯粹理性的角度是写，超出了一些哲学的外在形式的实践经验 是一种在形而上学意义上对意志自由理念存在的要求、确认和信仰，因此，自由是康德实践哲学的先验哲学的一种自由。