中国文化发展停滞的实质性问题       

——儒家文人的“太监脑”问题             黎 鸣

中国文化发展停滞的实质性问题之一是传统中国文人的问题，因为传统中国文人普遍无知、无能、无用、无耻，所以实际上成为了中国文化难以获得发展的最严重的问题之一。关于传统的中国文人，当然是指两千多年来的中国儒家文人，历来不乏恶贬。最著名的是元代传下来的“八娼，九儒，十丐”之说，把“儒”家文人直接放在娼妓和乞丐之间，说白了，儒家文人就是历来极权专制统治者面前的“以文卖身”的“娼妓”和“以文乞讨”的“乞丐”。更一般评价“文人”的说法则是：“文人无行”、“文人无用”、“文人相轻”。

什么是“文人无行”？即无品行、无品德、无常行、无羞耻。

什么是“文人无用”？即无知识、无技能、无实用、无可用。

什么是“文人相轻”？即文人之间永远相互鄙薄、相互轻视、相互在大人（长官）面前挑拨离间，相互在背后造谣诽谤。

我还曾谈到中国文人留给外人的总的印象：擅长说谎，擅长吹牛，擅长拍马。

我在一篇文章之中曾经谈到：“中国的文、史、哲，全都不够格”，现在看来，“不够格”问题的关键，事实上也正就反映了中国儒家文人普遍“无用”的问题。

以上种种关于中国儒家文人的贬说，通观中国的历史，基本上属实。来自中国文人外部的原因暂且不说，而来自中国文人内在的原因，则明显是中国文人的“大脑”出了问题，这个问题其实也就是我在前面的文章之中曾谈到的所谓“太监脑”的问题。说穿了，中国文人多半在自幼以来逐渐成长的过程之中，他们的大脑早就已经不知不觉地被人阉割了；被谁阉割了？被历来的统治者所崇奉的传统儒家教育的强大的工具和技术——“儒学”和“儒术”阉割了。说白了，历代中国的儒家文人，其实就是中国人“太监脑”的最重要的负荷者。中国永远停滞的文明历史，中国永远不变的“家天下”（社会）体制，中国永远不变的“天命的、血缘的、宗法的、人治的、极权的、专制的”政治体制，主要地即是靠了这些儒家文人们的“太监脑”的庞胀的功能才获得了几乎永远“固若金汤”般地维持。说得更直白一些，中国文人的永远的“太监脑”的问题，其实就是中国人的永远的“家天下”社会体制、永远的“人治专制”政治体制的核心问题。中国历代的专制统治者们非常清楚，只要保持中国人的脑袋，特别是中国文人的脑袋，全都成了“太监脑”了，他们的“天下”，他们的“权力”，就能够永远地具有“固若金汤”般地稳定。正是因此，中国的统治者们永远都只需要“稳定”，而绝对地不需要“发展”，更不需要“进步”；而“稳定”的问题，其本质上即是永远地保持中国文人们的“太监脑”的问题。

因此，很显然，现在中国最大的问题，即是如何培养自己新一代全新中国文人的问题，这个问题解决不好，中国的最关键的“家天下”（社会）体制问题和“宗法的、人治的、极权的、专制的”政治体制的问题，就将永远不可能获得有效的解决，而这个问题永远得不到解决，则中国文明的发展便永远都不可能会有希望。然而“培养”全新中国文人的问题，实即“培养”新知识分子、新思想者、新文化的创造者的问题，首先即是要革新中国“教育”的问题。 

中国两千多年来的“教育”其实全都是失败的，因为两千多年来的中国教育全都是“尊孔读经”、“独尊儒术”的（文科）教育。如此“教育”的结果，即是在中国的文人之中“太监脑”的普遍地泛滥。顺便说说，近半个多世纪以来的“文科”教育仍旧是失败的，虽然表面上没有了“孔儒”，但由于中国传统儒家政治体制的不变，从而无形之中的传统“孔儒”的制造“太监脑”的实质依然存在，例如近五十年来提倡的“独尊马术”，虽然在表面上不同于“独尊儒术”，但“独尊”的传统教育方法是完全一致的，所以它们失败的后果也同样是一致的。令人忧虑的是，今天的教育界索性又大张旗鼓地鼓吹要“尊孔读经”、要恢复对孔儒的独尊，这其实就是让近五十年无形的“孔儒”更复辟成为今后有形的“孔儒”，如此下去，中国的教育就将不仅仅是“文科”教育的完蛋，中国“文”、“史”、“哲”的完蛋，而且完全可以预料，全部的中国教育也都将彻底地完蛋，中国的科学、技术、艺术的“教育”水平就将只能是全人类的“尾巴”。

可以这样说，如果不把中国文人的“太监脑”的问题彻底解决掉，中国人就将彻底不会有任何的希望。还要请大家注意，中国文人的“太监脑”问题并不仅仅是文人的问题，实际上也是中国统治者的问题，因为中国文人同时也是中国统治者的后备军。换言之，中国人的命运，其实长期以来全都处在诸多“太监脑”的掌控之中。如此的中国，过去已经明显是长期历史发展的停滞，难道今后就一定能有多么“伟大、光荣、正确”发展的前途么？中国的历史显然证明：只有（孔儒）“太监脑”的民族，就将永远都只能是文化上“说谎”、“吹牛”、“拍马”的冠军民族，而绝对不可能是文化上“科学”、“技术”、“艺术”的冠军民族。（2009,10,31.）