今年五十岁的佐利克，一九八一年毕业于美国哈佛大学肯尼迪学院获，法学博士学位，属于美国国务院内的温和派，曾任美国贸易代表，直接参与中国入世谈判，担任现职后则直接参与制定和执行美国对华政策。
笔者两年多前曾撰文提出“中美关系三个层面论”，认为撇开中美每天日常接触的表层，与中国“入世”的时候相比，以两国在反恐和朝核问题为标志，中美关系已经进入“利益共同体”的中层结构，但这一结构尚十分脆弱，因为在中美关系的深层结构里，依然存在着潜在战略冲突的风险。所谓中美潜在战略冲突，是指中美关系乃本世纪最复杂的一组大国关系，其中既有随着中国崛起而产生的综合国力和全球地位的竞争，又有原始意识形态的冲突；同时，这组最复杂的双边关系又从带有后冷战时代的特征，合作和对抗兼而有之，因此充满变数和不确定性，双方也分别对对方充满猜疑和疑惑。从这个意义上说，随着佐利克上任后提出中美“利益相关者”的概念和模式，中美在消弥潜在战略冲突方面的互动，早一天开始比晚一天开始要好。
以对方眼光看自己，以变化眼光看对方
必须承认，中美近年已经建立了一套比较完善的沟通和磋商机制，其中有包含元首热线和互访在内的非常规机制，也有包含人权对话、经贸联委会、防务对话和国会对话在内的常规机制，去年八月开始又建立了每年两次的副外长级战略对话，再加上去年在北京举行的中美智囊对话，中美的对话框架不可谓不全。但去年夏天中海油有意购买美国第九大石油公司优尼科一件事，就几乎使上述框架性机制陷于“无用武之地”的处境，其间原因不在于对话框架本身，而在于中美之间依然缺乏互信，而互信的基础则是双方的了解。
有一个真实的故事说：一位美国学者看到中国的少年队员宣誓，高喊“为共产主义时刻准备着”时，大惊失色，认为中国仍在向儿童灌输共产主义思想，因为在美国宗教宣誓是一件很神圣的事情，也是一生承诺。又有美国人见到中国政府官员，问他们是否仍读《共产党宣言》。同样，对中国的百姓甚至知识分子而言，一个最大的困惑是：作为全球最大民主国家的美国，为什么同时也是全球最大的霸权国家？伊拉克战争和中亚“颜色革命”集中折射了这一点。
凡此种种都显示，中美之间要产生互信，亟需加强互相了解，而了解则必须跨越政治体制和意识形态的表层，而切入到对方国家的历史、宗教和文化的深层。另外，在中美之间需要倡导一种全新的思维方式，那就是：以对方的眼光看自己，以变化的眼光看对方。
Re:中美互信：须切入文化深层
以对方眼光看自己，以变化眼光看对方
顶~
Re:中美互信：须切入文化深层
莫患人之不己知，患不知人也。
Re:中美互信：须切入文化深层
中国改善与美国的关系，首先要改变我们自己的思维，当然美国也要进行新的思维。在我们国内很大一部分人想到美国就是邪恶、霸权、单鞭主义、欺负弱小.........，提到美国就是斗争、对抗，好象中美是天然的敌人似的。其实美国对中国的心态与日本完全不
同，美国对中国是预防、引导，是一个大国对另一个大国崛起具有的一般戒备心理，他怕的是我们的体制；而日本灭亡中国的野心一天也没有泯灭过，为了达到这一目的，他可能要等待和策划百年。
加强沟通、交流、理解和谅解，双方实行新的思维，才能使中美友好，起码不至于直接对抗。
Re:中美互信：须切入文化深层
各位试想：如果当今世界没有美国这个自任的国际警察，地球将会怎样？
Re:中美互信：须切入文化深层
以对方的眼光看自己，以变化的眼光看对方。
很赞成,希望现今世界的两极,中国和美国的关系如何发展如何运做,将决定整个世界的走向.
Re:中美互信：须切入文化深层
中国没有必要在许多方面与美国对着干．我们应分析美国为什么打压，排斥中国？本质上说，还是我们的意识形态有问题．要改革．
Re:中美互信：须切入文化深层
有道理,中国天天在说实是求是,又说实话实说,老是这样子.可是到了关健的事情又不是.不知道你们是不是也是这样认为的.
Re:中美互信：须切入文化深层
其实好像就是我们做人的道理一样的,没什么大不了的,只是写的好看说的好听而已,不就是你怎么看待别的国家,就是别的国家的行为转变方式而已.他们也一样吧.只是最终会容纳吧.
Re:中美互信：须切入文化深层
李约瑟说过，中国人对别人不很了解，对自己不了解。
可能是历史上内部太集权了，文化太灿烂了吧，都不愿了解自己，更愿意在外部找原因。
中国人是现实的万教为我所用，美国人是信教的基督不可亵渎。其实，正是我们不了解自己强烈的现实主义行为方式，而把美国人认为是帝国主义者；而美国人又把中国人的举动认为是根深蒂固的儒教文化。
其实，现在的城乡矛盾，又何尝不是这样的一种文化冲突呢。呵呵，加强沟通。
peterq
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