岁月流逝。出版物上长期看不到伊曼努尔康德的名字。在《论感觉界和理智界的形式和原则》这篇取得教授资格的论文之后，除两篇有关“博爱”的小说论文外，只发表过对《莫斯卡提人人体和动物躯体在结构上的差异》一书的评论和关于1775年课程的通知书（《论各种不同的人种》）。这种沉默持续了11年。
面对这种情况，康德Biebu人不再了解了一些红色。 与康德有书信来往的拉法德尔问他：“您为什么沉默，为什么总是那些外行在写作，而不是擅长笔墨的您在写作？您为什么沉默？这些新的时代，你的技能，看看有什么不同？ 您在睡觉？康德，我不想颂扬，然而请您告诉我，您为什么沉默？最好是请您谈谈您将要说些什么？”哲学家对正在发生的文化革命未给予特别的关注不是没有原因的，他是一个哲学革命，认真地开始准备努力。
有一次，康德的一个学生在哥廷根对当地一群教授们声称，在他老师的办公室里有一本写好的著作，这是目前的教授们，先生们“，”说，使神经。 这话虽然不够准确，因当时康德的书尚未完成，但意思却是对的，它确是一本会引起所有教授“心惊胆颤”的传世之作，但是，当时表示这带来了笑声。 在场的人认为，指望他这样一个哲学上的浅尝者搞出点什么名堂，那是徒劳妄想。
康德的写字台上，加载草案，这是尚未公布。 他在给赫茨的信中也不再提出书的事了。他心里焦急万分，感到异常烦躁。1755年，他再次调换了住宅。因为邻居家那只啼叫不止的公鸡使他无法专心致志。只要康德和鸡老板说这是谋杀 要多少钱他都可以付。可是主人却不肯，家禽怎么会妨碍人呢，何况还是一位大名鼎鼎的哲学家？习惯，拒绝接受教授邻里 最后康德只好离开康特尔的房子。搬到新住处之后，干扰思考的东西是没有了，生活也比较安逸，但书依然没有很快地问世。


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