清代山陵制度基本沿继明代陵寝制度，其中在选址上最重视在堪舆风水方面的考虑与理论指导，特别侧重于规划和设计“，”如果情况是类似的，“按比例制原则和精神景观”， “三年求地，? 10，“无缝以及山地自然风光和固定点， 以期达到极为宏伟完美的境界，深空环境和艺术魅力和庄严的气氛是一个强大的和持久的魅力，永恒的伟大形象。 其“天人合一”之观念、封建王权之意识以及山陵艺术之主题思想，充分反映在墓题字的魔术美德。 如顺治孝陵神功圣德碑记云：?黎明“，高耸的海尔，移动 山苞川拱，祥护灵祗；康熙皇帝的神圣Jinrin魔术题词云“”： 昌瑞之山，峰峙川长，功德穹碑，天日同光；?乾隆题词“，”魔术神圣玉玲如下： 圣德荡荡，神功巍巍，于昭在上，呜呼瞻依。圣水淙壑，灵山翠微，安宅万年 巩我丕基。故清代山陵是中国古代帝王陵寝建筑中，将自然景观美与人文景观美有机结合，二者互相渗透浸润与协调融汇之典范与集大
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