关键词：司马迁 阉割 人伦悲剧 人格光亮 蒙冤
讲到太监们的非人屈辱，不能不让我联想到伟大的历史学家司马迁。讲到这个名字的时候我会停顿片刻，心头实在是涌起一种无限的伤感。
他是谁，他是一个使很多历史人物成为活生生的人的人，他是一个在中国历史上第一个解析人格结构的人，他是以示范式的杰作启发后代学者必须从人的角度来研究历史的人，他是一个使中国千年的宫廷史、战争史、权谋史一一都染上了人的色彩的人，但是，他自己却遭到非人的待遇，像太监一样被阉割了人之为人的生殖系统。
我不知道用什么语言来表达司马迁的人伦悲剧和人格光亮。历来总有人为他蒙冤表示不平，对他的意志表示钦佩，这当然是对的，但我觉得司马迁的意义不止于此。我觉得他是在人与非人的边界线上进行着一次伟大的精神挣扎，后退一步就陷入了非人的泥坑，几乎所有同样遭遇的人都这样了，甚至于连大多数生理健全的人也这样了。但是，司马迁奇迹般地向前迈了一步。他就像是身在庐山不识庐山真面目，而在庐山之外却看清了庐山一样，他在与非人的边界线上反而看清了人是什么。他要把自己的发现输入中国历史，他成功了。他的《史记》的记传体的格式成为后代记录中国历史的体例。因此，司马迁的挣扎成了中国历史的挣扎，有了他，中国历史免于全然沦落于非人的深渊。
他为中国人，也为人类争回了一份尊严，这份尊严就置之于二十四史的前头，他企图引领中国历史走一条与人有关的新路。因此，司马迁又给我们带来了一种乐观，那就是，在条条沟壑都在泄漏人格尊严的中国古代历史上，只要有人筑一个坝，还是能够拦住泄漏，说不定还能积聚成文化的池塘，甚至于奔腾成人格尊严的瀑布。
不仅是他。我想前面提到过的航海家郑和也经历过类似的伟大的精神挣扎。他与司马迁一样也遭受过生理阉割，但是，正像司马迁把边缘状态的人格残留扩展到了巨大的时间幅度，郑和则把边缘状态的人格残留扩展成了巨大的空间幅度。中国文化在时间和空间上的最伟大的两项壮举，竟然都是生理不健全的人做出的，这证明了什么？证明任何一丝人格的残留只要真正找到尊严，就能变得无限壮丽。
秋雨录
司马迁的漫长卷轶，郑和的漫长海途，使我们每一个生理健全的人都深感惭愧。原因是，我们没有经历过一场殊死的精神挣扎，因此既没有抓住人格，也没有抓住尊严。
伟大的中华文化复兴创新运动宣言 中华文化复兴创新运动发起人，不愿再做中华文化的不肖子孙
是我们的中华文化真的出了什么问题，还是哪些攻击和贬损我神圣的中华文化的不肖子孙出了什么问题呢？
如果犹太人因为反思他们为什么会亡国和在世界各地都被驱赶***，而放弃了自己的民族文化，如果中世纪的西方人因为反思欧洲中世纪宗教神权的黑暗统治而臣服在蒙古铁骑的铁蹄之下，那么，今天的人类文明世界，还会保存下犹太人这个优秀的民族和文化；还会产生出由西方文艺复兴后所创造出来的如此丰富的人类文化生态和人类现代化和信息化社会吗？
其实，保持和发扬我们中华文化，就是在保持和发扬人类文化的多样性，就是可以让人类文明的明天会有更多的选择和出路！保卫中华文化，就是在保卫人类的文化！请不拿那种保卫中华文化就是民族狭隘思想的文化大棒来恐吓我们!
因此如果要说我们的这个中华文化复兴创新运动是什么主义的话，那们，我们的这个运动并不是什么爱国主义，而是爱中国文化主义，是爱人类文化主义！
1840年后西方世界对我中国在物质上的先进，直到最近才被我们改变过来一点点，凡我中华的出产才得以重新丰富造福于人类世界；而同时西方对我中国在文化上的先进！却至今一点点也未能改变过来！我中华文化至今还不能为人类的文化发展做出较大的贡献！而是在挥霍着人类的文化财产!这难道说这到是曾经创造出我中华灿烂文化的祖先们的过错，而不是今天我们这些在文化创新上完全就无所作为的不肖子孙们的过错吗？
我中华文化的祖先曾经创造出同时代人类最伟大的文化之一，并给我中华的近邻送去了文明的启蒙和光明！而今天，我们这些不肖子孙却至今都未能创造出现代最伟大的文化出来！因此我们这些不肖的子孙有什么理由和资格去贬损我们那些伟大的祖先呢？我们有什么理由把应该是由我们自己来承担的现代中华文化创新的责任推回到我们那些已经消亡了的伟大的祖先们的身上呢？难道说我们是如此的不肖，居然还要辛苦我们的祖先再从坟墓中爬出来；再为我们这些不肖的子孙再辛劳一次吗？我们的良心何在？人性何在？智慧何在？——如果中世纪的西方人当年也只是把受到蒙古铁蹄的冲击怪罪于他们的祖先，而自己不思进行文艺复兴和创新，西方人能创造出来今天灿烂的现代西方文化出来吗？今天的西方文化会是一个值得世人尊重的文化吗？
欧洲文艺复兴时期的西方人在蒙古铁蹄的威胁下，他们的反思并不是因此而去否定他们的祖先，相反到是把他们的祖先翻出来进行复兴和创新，完全没有因为暂时的失败和落后就去否定和贬损他们的祖先，要知道，否定自己的祖先，其实就是在否定我们自己!这们多年下来，中华文化的那些不肖子孙们打着种种冠冕堂皇的旗帜，对自己的祖先这也否定，那也反思；然而百十年下过来，今天因此就结出了新的中华文化之果了吗?——只有贬损而没有创新，中华新文化的果实从何而来？
——今天的中华文化之所以落后，不应该是我们这些不肖子孙们的祖先们的过错，而应该是我们这些不肖子孙们的过错啊！我们应该勇于承担起这个责任，而不是把这个责任推到曾经创造出人类最灿烂先进的文化之一的我们那些伟大的祖先们的身上啊！
因此我们应该反思的不是我们的祖先的过错，而是应该反思我们这些不肖子孙自己的过错！反思今天我们自己究竟都在干了些什么？我们的所做所为是在为中华文化的创新和发展在添砖加瓦！还是在对中华文化的大厦拆梁毁墙！就算是祖先创造的文化是不乏缺陷和落后之处，难道说我们不可以自己重新再复兴和创造出一个新的中华文化出来吗？
文化兴亡，子孙有责啊!
中华文化复兴创新运动对中华文化将本着去其糟粕，留其精华的复兴和发扬创新的原则，来复兴和创新中华文化。因此中华文化的复兴创新运动，必将创造出源于中华文化，而胜于中华文化的新中华文化出来，为人类的文化发展做出较大的贡献！这也是今天我们这些中华儿女对于人类文明所应该承担起来的责任，我们不能永远都是在做不肖的子孙了啊！西方文化的子孙后代能传承复兴和发展了西方的文化，为什么我们就不能向他们学习呢?难道说我们真的要成为使中华文化消亡在我们手中的不肖子孙吗?
凡今日我中华儿女：人不分男女老少；年龄不分大小；知识不分多少；道德修养不论高低；人不论有无劣迹；财富不论贫贱；职业不论白领贩夫走卒；身心不论是否在中华国土；
请不要问中华文化能给你继承了点什么，能给你留下了点什么，而是要问你能为中华文化留下了点什么！和你能给你的中华和人类的子子孙孙们继承点什么！
请不要向世人炫耀你是多么的有钱有名和有知识，而是要用你所拥有的金钱名气和你所拥有的知识在默默为中华文化进行复兴和创新!
请不要以否定、贬损和玩弄中华文化为荣，而是要以复兴、创新和推广中华文化为荣!
起来!不愿做中华文化的不肖子孙的同胞们，请振奋起来！我们不能总是在做我们已经创造出灿烂辉煌的中华文化的那些伟大的祖先的不肖子孙！我们的祖先再怎么不济，但是也留给了我们一个灿烂的文明，我们不能挥霍的轻轻地一挥手，把这一切变得什么都没有！中华文化绝不应该被我们找出种种借口而消亡在我们的手中啊！
我有一个梦想，那就是：
中国是世界的中国，世界是中国的世界!中国永远都是世界人类文明的中央之国！
请今天所有不愿做中华文化的不肖子孙的中华儿女们一起都来努力，让中华文化重新站回到世界人类文明的中央！为人类文明的发展做出较大的贡献！
2006年10月13日凌晨至10月14日晚于中华大地之上。
Re:0601012(199)
说起太监不能忘了东汉的发明了纸的蔡伦
Re:0601012(199)
他们都是强者！是人类的骄傲。
Re:0601012(199)
我爱0儿， 司马迁太伟大了
QYSF
我的地盘我做主！欢迎您常来
