从认识的形成来说，当然是先有实践，后有认识（这只是大致上讲，因为实践本身就包含着认识，是受思想支配的）。但从认识的指导作用来看，在整个相反的方向正确的认识，这实际上是用来指导 认识在一定条件下反过来决定实践的内容、方式和过程。不用说，他将指导了解实际的过程 原有的思想、认识和理论不符合实际，不完善的地方，在新的实践过程中会不断地暴露出来，为配合时间，应予纠正，以改善和发展。 但旧唯物主义者和经验主义者们不懂得这个道理。在他们看来，没有实践哪有认识？思想，理论，实践，或者继续进行你可以将它？ 这些人的错误在于不知道历史过程、事物的发展是有规律的，是一个前后有联系的过程，复制的作用，定期在一定条件下的法律。 所以，从实践中获得的、只要是具有普遍性的，在历史进程中，事物的性质，正确的认识发展规律 它对以后的新的实践就具有指导作用。也正因为如此，人类的认识活动才有必要和有意义。这是所有旧马克思主义哲学与两个主要区别之一哲学。 马克思说过：以往的“哲学家们只是用不同的方式解释世界，这个问题是要改变这个世界。 “ 恩格斯也曾经说过：“正像在十八世纪的法国一样，在十九世纪的德国，哲学革命也作了政治变革的前导。? “这是说这个想法，概念并不总是遵循的负面历史 它们可以、也应当超越时代。


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