造谣者可耻

   只要有嘴皆可造谣，不论男女老少、古今中外概莫能外。中国造谣者古来有之，两千多年前编撰的《淮南子》一书中就十分形象地记述了当时谣言的情况；“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”（《淮南子·说山训》）到了现代，传媒发达了，谣言更是日行万里，瞬息散播到世界每个角落，其危害不可说不大。

   为迷惑他人而捏造消息造谣中伤，这就是谣言的定义吧。世界上有不少好事者以造谣和传谣是为职业，这些人不学无术，又无法获得人们的眼球，就只有通过造谣的办法，来达到虚幻的快感，通过造谣来获得意淫的满足。

    这几天一个新的谣言在各大媒体和网络论坛上迅速传开。“2010年中日间将上演惊人的“和解大戏”—日本首相鸠山将访问南京，在这个当年日军进行过野蛮大屠杀的地方向中国人民公开道歉，而中国领导人年内也将回访曾遭受核爆炸的广岛。”据说这条消息最早见于1月4日法国的《费加罗报》，后立即被日本的《时事通信》加以引用。无独有偶，1月6日，日本《读卖新闻》（6日电子版，7日报纸）又以独家新闻的形式报道说；“中国方面非正式地向日本政府试探，今年6月前后邀请鸠山首相访问南京。作为回应，11月前后胡主席访问广岛。”并且说这是“众多中日之间相关人士在6日间透露的消息。”到1月7日北京的《环球时报》援引法国《费加罗报》消息加以报道。就连以视频为主的优酷也不甘寂寞，在第一时间以“据《环球时报》报道”的方式，抢着播出这条消息，…于是乎一幕当代“三人市虎，一里挠椎”的闹剧就开场了。

    鄙人虽然不识法文，但是注意到了各家媒体在援引法国《费加罗报》4日的文章时有个词，“预测”。法国记者的预测，到了日本变成中国方面的“试探”，再到中国就成了“事实”了。而且不断层层加码，添油加醋，最终我们竟然看到了，“日本首相鸠山由纪夫将会在今年6月访问中国江苏省南京市，并向中国人民公开进行谢罪”的消息了。

   捏造谣言，其目的无非在于挑起事端。鲁迅先生对于造谣者深痛疾恶，对于造谣者他写道；“造谣生事，害人卖友，几乎视若当然。”（《书信集·致黎烈文》）类似这样‘造谣生非’、‘蓄意挑拨’的东西，在中日之间几乎每年都有，但是今年却传得比往年都蝎虎。

   谣言是无中生有的事，本不值得分析，但是今年的谣言却有些特别，是站在某个特定立场上出发的，反映了一部分人的心理。

   首先，正如有些学者已经指出的，一两位日本首相的道歉根本不能解决中日历史问题。要想以此来缓和国民感情的话，那更是无稽之谈。如果东亚全是基督徒的话，在南京重演上世纪70年代发生在华沙死难者纪念碑前的那一幕，可能会感动一些人。

   其次，为什么要把中国的南京要和日本的广岛连在一起呢？南京大屠杀和广岛原子弹轰炸，是两件完全不同性质的事件，不可同日而语。起码在现阶段，如果将这两者相提并论，那不仅会妨碍日本民众对侵略战争的反省，更是对南京大屠杀遇难者的亵渎。《读卖新闻》在发表这则消息中还有一句话，充分地暴露了造谣者的心理；“胡主席访问原子弹爆炸地广岛，表示对作为战争受害者日本的立场有所理解，能有利于日本对华感情的改善。”注意，在这里《读卖新闻》强调的战争受害者是“日本”，而不是我们所说的“日本人民”。

    行文到此，我想起了1997年10月，江泽民主席应美国总统克林顿的邀请访问美国，在夏威夷州参观了坐落在珍珠港的亚利桑那纪念馆，并向刻有全舰阵亡官兵姓名的纪念墙献了花圈。这些在中国人看来是非常正常的举动，却引发日本方面极度的敏感。《朝日新闻》著名政治评论记者船桥洋一，早稻田大学天儿慧教授等日本精英们都认为，由于日中之间存在着对过去历史问题的认识问题，现在美中两国又在过去的历史问题上以同一立场来对待日本，这将对日美安保同盟的关系和日中共同对待日本的过去问题产生非常微妙的关系。联想到目前日美之间的基地纠纷，一度曾被吹嘘为坚如磐石的美日出现裂痕时，想靠几个谣言诡计在中日关系上捞点好处，未免有些异想天开了吧。

                                            2010年1月9日