老子还说：“夫天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，而邦家滋昏；民多智慧，而邪事滋起；法令滋章，而盗贼多有。”（天下的禁令忌讳越多，老百姓就越贫穷；从手中的武器，很多人， 国家就越混乱；老百姓越有知识，各种邪恶的事情就越厉害；法律政令越明确，盗贼就越来越多。） 从人类文明发展的历史看，老子词并非不合理。更多“，”美的贫穷是一个在中国的禁忌。 难道不是吗？曾经有过那么一个时期，老百姓不许有自留地，不许种菜、养鸡，不许作小买卖，禁令繁苛，动辄得咎，因此，所有的人在贫困中的猖獗。 “民多利器，而邦家滋昏”，老子把因果关系说颠倒 是国家的昏暗才使得百姓不得不拿起武器来捍卫自己的正 当权利。?人“，而知识产权，因为紫色，邪恶的东西” ”，的确，随着人类智慧的进步，犯罪的手段也越来越花样繁多了。可以这么说，人类文明的进步，固然给开创人类的幸福提供了巨大的可能，与此同时，人类正面临着更大的威胁 核能源的发现，是人类文明发展的一个新的里程碑，但核战争的阴影也同时笼罩在人类的头 。?章资“法律，一小偷很多，” 法令是随着盗贼产生而产生的，法令也是随着盗贼的增加而增加的，然而，法令防止不了盗贼，因为任何法令都是有空子可钻的。今天的人类社会，汽车数量桶法 而盗贼却多如牛毛。
“文明与罪恶齐飞，智慧共灾难同在”，这真是一件无可奈何的事情。老子发现了这一点，这是他的了不起的地方，如何解决呢？余规定“，”不采取行动的 然而，面对这样一个大难题，老子的“无为”是无能为力的。那么，有为的统治者就有什么救世良方吗？我从人类历史中，从这些伟大的国王，已经被评为数目啊 可他们同样也是无能为力，可以说，人类到今天为止，还没有找到一剂良药。


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