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文革結束後

宗教信仰自由政策重新得到貫徹

在當時中國佛教協會會長趙朴初

的領導和努力下

恢復了一批佛教寺院和佛教院校

健全了各地的佛教協會和佛教文化機構

至此 曆盡滄桑的中國佛教終於開始

逐步復興 日漸繁榮

本老也在1980年得到平反

剛剛恢復自由身的本老

看到中華大地上沒有寺廟雕零

整個佛教事業滿目瘡痍

心中有萬千感慨

於是他發願要修十座廟

其中 丹霞山別傳寺 廣州光孝寺

深圳弘法寺 新州報恩寺

黃梅四祖寺 南雄蓮開淨寺

南雄大雄禪寺這七座廟是已經建成開放的

另外還有三座廟 江西百丈寺

五臺山龍興寺 廣東蓮興寺也正在籌建當中

十個廟當中 現在有一個女衆道場

再修一個 就兩個女衆道場

男人要出家 女人也要出家 很多

所以要成就女衆

儘管我現在建 了七八座廟 八九座廟

這是我應當要做的事情

我修了一座廟

它的存在 不是一百年 幾百年 上千年

幾百年上千年  利益無窮無盡的衆生

成就無窮無盡的衆生

讓無窮無盡的衆生

種無量的福德

種成佛的金剛種子

這是我永遠永遠都要做的

本老每年都能收到衆多弟子送的供養

這些錢除了用來建寺安僧

還用來做許多慈善公益事業

比如建學校 建醫院

修橋補路扶貧濟困等等

真正是行化南北 弘法利生

而二十幾年來 爲傳播中國佛教文化

本老出訪了22個國家

門下的弟子高達170多萬

親近這樣一位老人家 給我們的感覺

他是慈愛可親

甚至可以說可愛純真如孩童一般的

而在弟子眼中的本老又是怎樣的呢

其實我建議你跟老和尚吃一頓飯

我說實在話 老和尚無時無刻不是在表法的

一張衛生紙 我們從盒子裏抽出來的時候

大汗淋漓我會抽2張到3張

但老和尚呢

他會把這一張紙很小心地分成3瓣

這個細節可能在你眼裏根本就不算什麽

對我來說 非常震撼

一張紙他能用三瓣

他修了10座廟 花了七八個億

他連一張紙都捨不得用

我給他做侍者 我給他擔水洗臉

多一點點水 他都心疼得要命

他說你弄這麽多水幹什麽

下輩子讓你生在一個沒水的地方去

我把他當作活菩薩

我覺得我所有的語言和所有的感情

都無法來表達我對老人家的一份感情

坐禪可以說是師父們修行很重要的功課之一

他們每天都要坐禪

那麽因爲禪堂我們是沒辦法進去的

所以我們現在在禪堂外等著師父們出來

來跟他們聊一聊坐禪的過程

那麽現在就有兩位師父在我的旁邊

一位是廣禪師父 另外一位是聖敏師父

坐禪或坐香的時間

是每個寺廟的規矩都不一樣的

根據實際情況有一點不一樣

有一點不一樣

大體上規矩都差不多

有沒有一個最低限度

每天一定要坐多長時間

每個寺院道場不一樣

有些寺院雖然有禪堂

但是他們並不坐香

那這幾年 隨著各大禪宗道場開始有點興盛了

以後像阿育王寺啊 天童寺啊 南華寺啊

像我們弘法寺啊 禪堂都開始坐香

您也是每天都要坐禪

然後坐禪其實就是靜坐在那兒 打坐 對不對

然後不能發出任何一點聲響

你那時候腦子裏都在想什麽呢

我腦子裏 就是說各個人不一樣的

有的就是念佛 有的是觀想

像我們觀想的話 就是說 像佛經裏面講

佛有三十二相

我們可以任選佛相的一相來觀

像佛的眉毛 佛的舌頭 佛的鼻子

這佛 因爲他是三十二相

每一個相都是經過一百個大劫所修出來的相

你像這個佛的舌頭

因爲他這一百個大劫都沒有打過妄語

所以佛的舌頭就特別大

他一伸出來可以把臉都蓋住

聖敏法師 那你剛剛說你通常都會觀想

那你會觀想菩薩或是佛的哪個地方

我一般觀想佛的眼睛

眼睛 您爲什麽會特別選擇眼睛來觀想

也是靈感嘛

就是說自己的一些靈感（決定的）

那觀想完了之後 心情怎麽樣

是不是覺得特別的平和

特別平和 就是說有的時候感覺特別的舒服

據不完全統計

中國內地的佛教寺院有1.3萬餘座

出家僧尼約20萬人

其中漢傳佛教的寺院數千座

弘法寺有50位僧人

這兩位年輕的法師都是從小親近佛法

熱愛佛法 因此才出家的

我們家就我一個是男孩

您是獨生子

也不是 我有四個姐姐

對 但是就唯一一個男孩

父母那個時候知道您要出家

反應應該挺強烈的吧

高中剛畢業的時候

我就跟家裏人提過我想出家了

但是我家裏就是說不太願意

然後我就沒有出家 高中畢業

然後再過了兩三年 三四年吧

之後呢 大概母親已經同意了

然後我姐姐她們也沒有什麽反對意見

然後才出家的