《道德经》第三章
不尚贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;恒使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治.
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本章节提出不超越客观规律，顺水推舟，顺风行船，顺势而为的治理之道！
天下有愚民也有智者，群体中有老实人也有狡诈之辈，要因人施教，因人施治，而不要徒增其烦恼。
比如促使大众着眼于一些自己身边力所能及的现实运作，而不是好高骛远的徒劳追逐，这有利于形成稳健的可持续发展态势；并避免形成人多嘴杂、各执一词、莫衷一是、错失良机而一事无成的混乱局面。也因此让那些智者（自以为聪明企图弄权者）感到不得大势而无法胡作非为，从而形成各尽所能、各得其所的局面。对于统治者来说，这就是一个发达进取而政局稳定的国家之策。对于企业，何尝不是如此呢？
Re:《道德经》第三章
对于统治者来说这是好的政策，对于现在许多企业家来说着是他们巴不得出现的情况。但对于中下层阶级，对于普通大众来说，并非如此。
这个最终只能短时间缓解矛盾，而不能真正解决矛盾。
Re:《道德经》第三章
天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。在这个人满为患，僧多粥少，躁动不安
的社会里，不争何以生存，不争何以养家，不争何以自在！难道天下会掉馅饼？纵有
少数人洁身自好，清心寡欲，与世无争。然树欲静而风不止。电视里哄人的广告，街上
轰鸣的马达…。总让人心绪烦乱。房贷，学费，医疗……事事揪心。连本应清静的少林
寺，也被铜臭味污染而失去安宁。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。平平常常，顺其
自然地过日子，谁不向往？！只不过这般的美妙，尤如海市蜃楼，是一盘可望而不可及
的超级大餐！《道德经》第三章离我们真的很遥远！
Re:《道德经》第三章
太消极~ 整个一个为统治阶级服务的 封建思想~````
这个是老子的吗？？
现在这中经济社会 已经不适合了~````更不用说在崇尚个性 崇尚思想独立的年代~```
Re:《道德经》第三章
其实今天中国的所谓经济社会，有多少人在徒劳的挣扎，彷徨？
无为，不是无所作为，而是有所为的同时有所不为。
Re:《道德经》第三章
对于统治者来说这是好的政策，对于现在许多企业家来说着是他们巴不得出现的情况。但对于中下层阶级，对于普通大众来说，并非如此。
这个最终只能短时间缓解矛盾，而不能真正解决矛盾。
如果你知道，很多普通大众究竟渴望什么？就可能要重新考虑了。比如，成都的很多市民每个月有至少400元的收入，他们自认过的很滋润。200元基本生活开支，100元喝点小酒打点小麻将，还可以结余100元。
生活是多样性的，享受生活并不是那么难？
Re:《道德经》第三章
毛主席试验过了。
5and5
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