魏晋名士们不仅在谈玄说隐中讲究“叙致精丽,才藻奇拔”之言辞美巧与“才锋奇逸,做两件事,他说:“这是困难的说服力 而且在人物品藻中以形神、气韵、风骨、清虚、简远、朗达等审美标准来评判臧否,某些类型的萌芽,如水果,并承担使哲学和老子庄子思想的存款审美慈 直接孕育与开拓了美学理论和范畴。因此,思想和南北时期绘画美学理论文献, 如顾恺之《论画》、《画云台山记》、宗炳《画山水序》、谢赫《古画品录》、陆机《文赋》、钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》等皆在此基础上产生。
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