曹操是历史上最大的“婊子”
文/胡荣荣
随着曹操墓的议论，对曹操其人再次也出现了新的评价。与此同时，一部叫描写《孔子》的电影也上演了。有意思的是，《孔子》的电影是为儒教的鼻祖孔子里传的，而曹操其人，却是儒教所批判的主要对象。
当代中国人的思维逻辑越来越混乱。
一方面要为曹操这样的历史批判对象不停地翻案，另一方面，却又要树立传统文化的精神偶像孔子以及他的儒教学说。却没有想到，曹操其实是反儒教的。你要肯定历史上的曹操，其实就是已经否定了儒教的价值观。肯定了儒教的价值体系，那么，就必须否定历史上的曹操的所作所为。
中国的传统文化，是以儒教为代表的。而儒教之所以为儒教，是有着其独特的价值观在内的。你不能够一方面发扬儒教的文化，另一方面却捧出被儒教文化所否定的历史人物来加以肯定。肯定了儒教，就是否定了曹操；肯定了曹操，就是否定了儒教，这是没有办法的事。搞不懂的是，有人即不愿意否定曹操的价值观，却也想肯定儒教的文化内涵，这就造成了总体的价值系统的混乱。而总体价值观的混乱，结果就造成了现代人“有奶便是娘，有枪便是爹”的实用主义哲学的普遍泛滥。
历史上的曹操是怎么样的其实并不重要，重要的是你自己对曹操的评价是怎么样的。遗憾的是，历史上的曹操就好象是一个最大的婊子，不停地被人操弄着。一会儿被人说成了是一个奸臣，一会儿又被人说成了是一个英雄。但是，应该看到的是，在传统文化的戏曲舞台上，曹操就是一个小白脸。当一个历史上的小白脸可以成为时代的英雄时，传统文化的精华就基本上全部死定了。
中国人的历史基本上就是一个被铁碗反复操弄的婊子。在中国以往的传统文化的价值体系中，秦始皇就是一个暴君，曹操就是一个奸臣；李自成就是一个闯贼，张献忠就是一个杀人的魔王，义和团不过是一群拳匪，太平天国就是一个浩劫。时代一个转身，秦始皇和曹操都变成了被肯定的英雄，李自成和张献忠以及太平天国都成为了农民起义，义和团也成了民族英雄，那么孔子所代表的传统文化，还有什么值得肯定的意义呢？
操弄曹操是很容易的，因为曹操早就成了一具木乃伊。只不过在操弄曹操之后，我们的文化必须要承受其后果。不能弄得像小孩子做家家，今天心血来潮肯定一下曹操，明天心血来潮得赞扬一下孔子。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，江山依舊在，幾度夕陽紅…” 《三國演義》的開章詩句，將多少波瀾壯闊的爭雄人物與故事，成敗得失，視為東逝之水，歷史人物的是與非，只不過是後來各個時代的人根據自己的喜好和立場論是說非，或成說書戲劇，或成章回小說，如幻似真，都是作者加入一己之見的作品，可能已經大失本來面目，千秋功罪，眾說紛紜，誰能定論與評說，只不過是世俗凡夫漁樵閒聊渡世的娛樂話題罷了。 在天地自然和時間面前，一切人間的爭執，（我執與他執）都是“轉頭空”，如一幕幕上演的戲劇，落幕則如幻泡影，轉頭成空，唯有自然大我自在（江山依舊在）。 事物在緣起緣滅中演變著，是大我自然變幻演進的法相組成部份，在天的立場上說，一切存在都是因緣和合應運而發生的，因而存在的事物也是自然自在的，並無是非可論。 在永恆的時間面前（幾度夕陽紅），人間的是與非是人間的是與非，並非天道的是非，天道無善善，無惡惡！天道是自然之道！
，···可汉王万岁万岁万万岁
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
哈佛、剑桥、牛津100个大学生PK一个中国学生综合素质,都不是一个中国学生的对手。我博客里转载了老师关于如何培养优秀儿童的聊天记录。预祝老师的书由国家A级出版社今年初出版发行成功.
操弄！这个词语很低俗，要屏蔽！
曹操招谁惹谁了？
曹操是反儒教的？？——博主你有没搞错？曹操至死都不敢篡位，这充分反映了他的忠君思想何其根深蒂固呀！忠君就是儒教的伦理道德之一呀！
曹操之所以遭儒教徒否认，并非他反儒教，而是他创建的魏国太短，宛如秦朝二世而亡。故被那些趋炎附势（司马昭的晋朝篡位了）的儒教徒诟病，《三国志》是晋朝的陈寿写的，他敢给曹操歌功颂德吗？？！如果他的魏国有汉朝的400年江.山，儒教徒们肯定把他歌颂为“圣人”！
你不是也在操弄吗.
你以为自己是圣人,操弄................
alahaigui
博主胡荣荣，最得意的事情是:业余研究《红楼梦》,发现《红楼梦》的前八十回是一位姓秦名玉的女士的作品,后四十回才是曹雪芹改写的.博主留日多年，写有描述在日中国人爱情的网络长篇小说《世纪之恋》。本博文章仅供喜欢思考的人"换个角度看世界"。因云：写我自己的博客，让别人生气去吧。
