撇开意志显功夫
关于意志力与功夫的关系前几天讲了很多,因为这个话题很大感觉讲不完,今天想接着讲讲。我们知道意志力最基本的体现就是结合脑力劳动和体力劳动来工作,而功夫完全撇开了脑力劳动。如何才能把我们的功夫显现出来?很明显,先要把脑力的思考撇开,然后再把体力劳动训练熟就可以了。
这也是我们佛教禅修的方法,因为佛教中认为六根中的意根是最难停歇下来的,一旦把意根停歇下来,其他的事情就好办了,这也是我们把六根比喻为六贼的道理。前五根或者说前五个贼好看得见摸得着,第六根——意根我们看不见,摸不着,要想管理它可就难了。这就是我们做功夫很困难的原因。
三祖在他的《信心铭》里面一开始就说:“至道无难,唯嫌拣择……”而庞蕴居士则说:“……头头离取舍,处处勿张乖……”可见,要修道或者说是修行是要放弃思维分别的。因为思想分别是我们修行中最大的敌人。换句话来说,就是要想把我们的功夫显现出来,必须撇开意志力中的脑力劳动部分。
佛佛祖祖来来回回地说要停下来,或者说是歇下来,所谓“歇则菩提”,实际上就是告诉我们,要想修道,要想成功,必须停止思考分别。只有这样做,才能发挥我们自身的本能,或者说,只有这样,才能把我们的佛性激发出来,用最小的代价,把事情做得最好。
大家一定都有体会,当我们能够最快最好地写字的时候,一定是不通过思考的。如果还有思考,那么就不会有王羲之的《兰亭序》出世;如果还有思考,武术运动员的动作不可能完美;如果还有思考,歌手唱不出完美的音调……这些都是靠挖掘出我们的佛性为前提而来的。
只有停止思考,才能把我们的本能或者说佛性激发出来,创造一个又一个的奇迹。反过来说,我们每一个人能够创造奇迹的能力也是平等的,因为我们的佛性是平等的,只要通过我们不断的努力,去激发我们的佛性,我们都能够成功。只是要看谁更加努力去做而已。
这一切,光靠我们的意志力是不够、,也做不来的。因为意志力需要思考分别,需要体力和思维能力,是靠我们的意志勉为其难去做的。而当我们撇开我们的意志力的时候,我们是靠我们的本能去做。这个时候,所需要的体力的思维最少,也是我们功夫显现的时候。
当然,在我们还没有把自己的佛性充分加法出来的时候,我们还要靠我们的意志力来做事情,只有用我们顽强的意志去克服我们自身的问题,我们才能把自己的本能或者说佛性激发出来。所以,我们要知道,只要我们不停地用功下去,我们的本有的佛性就能显现出来。
当然,这个过程是相当艰苦的,即使是世界冠军们也只是激发了自身某个方面的本能。要想把自己的佛性完全激发出来,做到完美,佛陀说要历经三大阿僧祗劫。即使是已经成就的祖师也都是要保任几十年的功夫才能做到不迷失,然后再去行菩萨道。