【題注】上次天心的來信中，小健提到我還欠他妹妹小玲《紅樓夢》一篇《螃蟹詠》的賞析，雖是孩提無心之言，但卻讓我倍感羞愧。清明屆近，在打算回老家給祖宗上墳的時候順道回天心一趟，給孩子們補補課。課程的安排就是《紅樓夢》中我個人比較喜歡的詩詞曲賦的賞析。在這裏先把一些備好的課材放上博客，與各位朋友分享交流，若能留下你的寶貴意見，更是感激不盡。

《螃蟹詠》是詠菊詩會的余興，在做完菊花詩，吃蟹賞析之際，寶玉先吟成一首，緊接著，黛玉寶钗各吟一首，共計三首。字數雖然不多，但精湛絕倫之處讓我們大爲感歎。下邊就讓我陪同大家一起觀摩一下。

其一（賈寶玉）

〖原文〗：

持螯更喜桂陰涼，潑醋擂姜興欲狂。

饕餐王孫應有酒，橫行公子卻無腸。

臍間積冷饞志忌，指上沾腥尚流香。

原爲世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。

〖今譯〗：

手持蟹鉗更喜有這桂樹的陰涼，潑上醋拌上姜真使我食興欲狂。貪吃的王孫爲助興自然要有酒，號爲“橫行公子”卻是腹內空空無肝腸。爲貪饞早忘卻了腹臍積冷的顧忌，指上沾腥味洗了又洗還有余香。螃蟹生來就爲滿足世人口福，稱仙的東坡也曾自嘲平生爲口忙。

〖賞析〗：

這是寶玉的“詠蟹”詩，首聯領起“持螯賞桂”，重點卻在寫人的狂態。首句說出在陰涼的桂花樹下這一環境中持螯，心境是歡快的，因此詩中著一“喜”字，點出人物心情。次句寫出持螯人的兩個細節：“潑醋擂姜”，把吃蟹人的粗狂戲耍之態生動真切地表現出來。這已不是一般的“喜”了，因此詩以“興欲狂”落在首聯。詩的開頭，富有生活情趣，“狂”字爲全詩定下了基調。

颔聯緊承“興欲狂”而來。“饕餐王孫應有酒”補足“興欲狂”之意，以酒助興。此聯不但語極豪爽，更兼語帶雙關。“饕餐王孫”承上而來，顯然是以此自比，“橫行公子”又與它相對，表面是詠蟹，實際上是以蟹自喻；表面上是說蟹無肝腸卻得了個“橫行公子”的惡號，實是寶玉借以回答世人對自己的妄評。這就無異于在說，自已之所以行爲無所忌憚，不爲別的，只是因爲自己腹無禮教之道，對封建仕途之路毫無意興、無動于衷的緣故。詠物詩，無非是托物抒懷。寶玉如此贊揚螃蟹的“橫行無忌”，並以此自況，且感情如此激烈，大有“行爲偏僻乖張，哪管世人誹謗”的味道，在世人看來，確實是夠“狂”的了。

勁聯回到吃蟹上來，續寫吃蟹人的狂態。詩不明言吃蟹人之狂，只用具體生動的形象說話，寫吃蟹人忘了一切顧忌，讀者逢能體會吃蟹人爲飽口腹而貪吃的情態。

尾聯順著上聯之勢，融匯宋人蘇轼的賦意詩境，以自喻的口吻，爲自已的貪饞狂態作辯解，並結束全詩。蘇東坡在《老饕賦》中曾用鋪張的筆法嘲笑一個貪饞忙吃的老饕；在《初到黃州》詩中亦雲：“自笑平生爲口忙，老來事業稱荒唐”。寶玉搬出“坡仙”來，還說螃蟹生來就是“爲世人美口腹”的，生活情趣躍然而出，讀來不禁怡然而笑。他只自嘲而絕不虛僞矯飾，其處世爲人之道，就已經昭然可見了。

全詩以“持螯賞桂”開頭，爲自已貪饞狂態辯解，以自嘲作結，首尾照應。中間二聯對仗工穩，且語帶雙關，句句詠蟹，又句句寫人，詠物與言志抒懷關合緊密，寫來情性率真，自然地流露了自己的思想性格。這也就無怪林黛玉要對它大加贊揚，說“你那個很好，比方才的菊花詩還好”，並要他留著給人看看。

其二（林黛玉）

〖原文〗：

鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嘗。

螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。

多肉更憐卿八足，助情認勸我千觞。

對斯佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。

〖今譯〗：

永遠披著鐵甲揮著長槍，就是到死了也能忘。你那鮮紅色相協調會上盤碟，卻又惹人喜愛個個爭先品嘗。雙雙大螯中封滿嫩玉似的白肉，飽凸的蟹殼內塊塊蟹黃撲鼻香。要說多內更應憐愛你那八只足，啊！爲助興誰來陪我飲上酒千觞。對著佳品美味莫辜負這金秋佳節，好個清風輕拂桂花飄香菊黃帶霜。

〖賞析〗：

寶玉以螃蟹自況，感情激烈的贊揚螃蟹的橫行無忌，黛玉“詠蟹”亦一往深情的歌頌螃蟹。他們以自己的詩作，再一次顯示了他們的志同道合。他們的詩，是應該放在一起來讀的。

黛玉的這首詩，起勢不凡，開頭就是一句“鐵甲長戈死未”熱情的贊頌螃蟹永遠戰鬥的精神。在作者的想象中，蟹殼是鐵甲，蟹螯、蟹腳是長戈，而且是死了也沒有忘記這是他們的武器。這樣螃蟹就成了一個披甲持戈至死不忘戰鬥的鬥士。擬人化的藝術手法的運用，使詩歌的形象更爲鮮明，賦予螃蟹以至死不渝的戰鬥精神。詩的開頭，真可謂如旱天響雷，平空而來。讀了之後，莫不使人爲之一震。當然，黛玉筆下的這種表現，實際上是黛玉叛逆性格的自我寫照。

詩爲“持螯賞桂”而作，當然要緊扣這一詩題來施展筆墨，所以，詩從二句起，就轉寫“持螯賞桂”。作者似乎有意應對黛玉的詩作，大家看詩中“堆盤色相喜先嘗”，對上寶玉的“潑醋擂姜興欲狂”，接著又同樣興盎然地大贊蟹螯內鮮嫩的白肉如“嫩玉”，蟹殼內鼓脹的橙紅色的蟹黃如“紅脂”，八只腳的肉多誘人等等，甚至還豪興大發叫嚷“助情誰勸我千觞”，要邀酒以助興，簡直就是寶玉貪饞忘忌。“饕餐王孫應有酒”的表現如出一轍。寶玉詩以“原爲世人美口腹，坡仙曾笑一生忙”作爲自嘲，不以食飽口腹爲非，黛玉這裏則進一步歸結到這是“對斯佳品酬佳節”，她認爲在“桂拂清風菊帶霜”這樣美好的時刻，持螯賞桂完全是一件高雅的事情。二人真可謂心心相印，同氣相求。

讀了黛玉這首詩，大家可看出，黛玉的性格特點亦不是單一色調的。曹雪芹在寫她與寶玉那建立在共同叛逆思想基礎上的愛情時，著重表現的是她的傷感愁苦，反映了封建勢力的重壓這一悲涼的現實和林黛玉對愛情理想缺乏信心。但是，林黛玉也不是沒有歡樂興奮，熱情洋溢的時候。從另一方面說，林黛玉處于寄人籬下的境遇之中，愛使小心眼，但是她同時也還是個天真爛漫、聰敏純潔、心直口快的少女。她的這一首詩，寫得一往情深而又率直明快，就是明證。曹雪芹呈現在大家面前的黛玉是一個完整的，具有人的情愫的活生生少女形象。

其三（薛寶钗）

〖原文〗：

桂靄桐陰坐舉觞，長安涎口盼重陽。

眼前道路無經緯，皮裏春秋空黑黃。

酒未亂腥還用菊，性防積冷定須姜。

于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。

〖今譯〗：

桂香氤氲梧桐陰下端坐著舉起杯，好吃貪饞的人瞧著你螃蟹盼重陽。眼前的道路你從不管縱橫一味旁行，裝模作樣肚子裏雺只有黑膏與蟹黃。酒也敵不過你那腥露水還得用菊花，當防腹內積冷吃時定要多加姜，橫行到今落入鍋裏得到了什麽好處？月裏水邊上只留下禾黍的芳香

〖賞析〗：

同是詠蟹，薛寶钗卻塑造了螃蟹的另一種形象，當然，也塑造了她與寶玉、黛玉完全不同的自我形象。我們可以從詩中看出，她是由于不滿寶黛二人對螃蟹的表現而寫下這首詩的，確實如她自己說的，是“勉強了一首”。

我們看，首先，寶钗的詩，雖也寫了人們吃蟹賞桂，但寫來缺乏生活情趣。首聯寫人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰之下喝酒吃蟹，也引了典故“長安涎口”來表現人們的好吃貪饞，說人們就像唐玄宗時代那個已經喝了三鬥酒，在上朝路上碰上運曲酒的車子還要口中流涎的李汝陽（李琎）一樣貪饞好吃，不充足近揶揄，但卻沒有絲毫的幽默感。原因就在于其本意就不在寫人們的“持螯賞桂”，而是通過貶蟹以“諷刺世人”，所以詩中顯露的是對螃蟹的極端厭惡的感表。她寫人們的貪饞好吃，是爲表現她恨不得將蟹吃掉而後快的感情服務的，惡意包藏其中，氣氛當然也難于活躍起來了。勁聯的“酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜”，還一本正經地以訓導的口吻道出，表現她那時時事事講求端莊、穩重的性格特點，缺乏的是那少女的天真和熱情。

詩中最能反映寶钗的思想性格是颔聯和尾聯。“眼前道路無經緯，皮裏春秋空黑黃”中的經緯，指的是縱橫與法度。句中的皮裏春秋，應是出于《晉書.褚哀傳》，意思是表面上不露好惡而內心深藏褒貶。整聯是說螃蟹不管眼前的道路，只是一味的橫行；擺上桌來，樣子好看肚子裏卻只有黑色的膏膜和黃黃的蟹黃而已。詩寫出來後，衆人的評點是：小題目內寓有大意思，而且是“諷刺世人太毒了些”。這也在暗示著，作者借題發揮，借貶螃蟹以斥責不守禮法、背棄仕途的叛逆行爲。也曾有學者認爲，薛寶钗這兩句是在暗罵寶玉不走正路，一肚子“異端邪說”，這是有一定的道理的。大家看，“眼前道路無經緯，皮裏春秋空黑黃”，從文字到內涵，明眼人都看得出來，她是對著寶玉來的，是針對寶玉的“橫行公子卻無腸”一句所作的辯爭。詩進入尾聯，“于今落釜成何益，月浦空余禾黍香”，是說螃蟹橫行得不到任何好處，最後還是落入釜中被人吃掉，沒有好下場。“月浦空余禾黍香”，意思是螃蟹被吃掉了，月夜水邊就只剩下禾黍香。“空余”一詞，對螃蟹來說是嘲諷，對寶、林這些不合世俗、不走正路的人來說，是警誡規勸，露出了衛道者的面孔。但是對螃蟹所持的深惡痛絕的感情態度，已是大失大家閨秀的風範了。

綜觀以上三首“詠蟹詩”，同是螃蟹，在寶、黛、钗的眼中、筆下，竟然成了截然不同的形象。三首詩，感情上都比菊花詩激烈得多，意義更深刻了。寶玉贊揚螃蟹橫行無忌，並以螃蟹自況，黛玉一往情深的歌頌螃蟹至死不忘戰鬥的精神，而寶钗卻刻毒地詛咒螃蟹，這也向我們說明了寶、黛、钗之者的矛盾已經大大激化了。這也是《紅樓夢》最耐人尋味的地方，可以將情感與性格隱藏于詩句之中，非得通觀全書一一細較之後才能領悟到的文化精髓。

公元2006年4月1日下午17點38分，謹借自奏《流水行雲》筝曲一阙，殘荷雨聲在中國香港祝天下華人平安喜樂，我們再會！

本貼相關觀點參考于《紅樓夢詩詞鑒賞》（廣東高等教育出版社，由玉乃球，陳建華、湯世洪、詹鵬萬、湯國元等國學教授主編）特此聲明。本貼也僅爲殘荷雨聲准備課程所用，只代表殘荷雨聲個人觀點，與鳳凰博客立場無關！歡迎大家提出寶貴意見！