人有头脑，就是思考问题的，而思考问题的目的就是探索世界。 上山下乡运动（主要指“文革”期间）的问题，是一个在特殊的历史条件下，发生的一场特殊的、各种矛盾交织的、影响广泛深远的青年运动，只从某个方面来说明或解释这场运动，往往吃力不讨好。 尤其是应该避免的就是，中国的事情不要动不动就拿别国的例子来做对比，这样比较非但不能说明问题，反而会使问题本身更其复杂化。譬如有人举例美国人口有多少农民，而中国又有多少农民等，实际上，中国生产的粮食并不比美国少，但中国有13亿人口，任何数字被这个基本数字整除之后，当然就是排不上名次，给人以“贫穷落后”的印象，而这又能说明什么问题呢？ 社会主义初级阶段是前所未有的历史探索，上山下乡也不过是其中的一个“运动”而已。既然是探索，就可能成功，但也可能失败。而作为运动本身来讲，是集社会矛盾于一体的，体现了当时社会发展的主流意识思想，但它也不会永远是“主流”，因为“运动”本身只适合于一定的历史条件，必然要随着历史的发展而变化。 促成上山下乡运动在短时间内在全国范围内形成历史性高潮，从本质上说，仍然是国情决定的，也就是说，它只可能在中国发生，而不可能在别的什么国家发生；而且同样属于发展中国家或农业占主导地位的国家也都没有客观条件形成这样大规模的一个青年运动。 当然，评价上山下乡运动的工作可以由后人来做的，这样或许更“客观”一些？但我们作为亲历者更应该对这样一个具有历史深远意义的青年运动做出必要的探索结论。眼下人们对上山下乡运动的争论非常激烈，攻之者曰有，辩之者曰无，壁垒鲜明，很难统一。但我认为这是好事，因为真理就是在争论中显现出来并为大多数的人所认可的；那种以为争论不利于“和谐”，因而回避矛盾的做法，其实是不可取的。 |
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