藿香正气
天人感应,理气和中!
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2010-03-07 21:22:49 编辑 删除

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 勿忘国耻!看八国联军如何丑化国人

落后就要挨打

商议如何划分在中国的利益

洋人高兴的坐着庆祝

来自东方的问候信就是这样写成的

迎接龙的挑战

已经有人先到了

在城头上对抗西方大炮的中国人

赢得的义和团的旗帜.

反抗入侵的义和团

战斗间歇看到的中国人

侵略者绘制的地图

中国人相信这些巫术

中国人在驱赶西方人

中国人在“迫害西方人”.

中国人在“残害”西方人


名称:外国印制八国联军侵华时期辱华明信片一件
 


网上一个半脑儿留言说:“义和团运动”应是中国“极端民族主义”的源头。”

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客观地说,说此话的主儿,有点儿脑子。
但,确切地说是个半脑字儿!

准确地说,义和团运动源头是是西方十字联军对中华民族非人道的殖民暴行,及其中华陈腐封建专制王朝—晚清迂腐强化的愚民统治的双重激化的广大弱势民众的民变,造成极端针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模弱势民众暴力运动。

八国联军的非人道暴行
  八国联军侵华期间,德军、俄军、法军有滥杀、强奸、抢劫、纵火等非人道暴行。
  在北京,以樊国梁为首的教士们公然发出“布告”下令天主教徒抢劫,规定抢劫不满50银两的,不用上缴;超过50银两的,应归公集中均分。从8月18月开始,教徒连续抢劫了8天。法国媒体曾刊登回国士兵的陈述:“从北堂我们开向皇宫,修士们跟着我们去,...他们怂恿我们屠杀、抢劫,...我们行抢都是替教士干的。我们奉命在城中为所欲为三天,爱杀就杀,爱拿就拿,实际抢了八天。教士们做我们的向导。我们进一家就随便拿东西,我们把店掌柜抓了当仆役,教士们把抢来的东西,让他们背着运到北堂去了...”。
  根据美国作家马克·吐温撰文的揭露,仅在河北任丘县一处,美国基督传教士梅子明(William Ament)以‘用人头抵人头’为口号就杀害了中国无辜农民680人。
欧弗莱区在《列强对华财政控制》一文中论证义和团运动时说:
  “关于它兴起的原因,劳顿引证了义和团领袖于栋成所发布的一个布告,布告写道‘若辈洋人,借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服,不仅污蔑我们的圣教,尚以鸦片毒害我们,以淫邪污辱我们。自道光以来,夺取我们的土地,骗取我们的金钱;蚕食我们的子女如食物,筑我们的债台如高山;焚烧我们的宫殿,消灭我们的属国;占据上海,蹂躏台湾,强迫开放胶州,而现在又想来瓜分中国。’由这段布告看来,义和团的兴起虽然最初发生于幻想,但很明显的还是民族精神的觉醒。”
 
  美国驻华特使柔克义致海约翰信中说:“赫德爵士认为,义和团起义是中国摆脱外国人的束缚,争取民族解放的爱国运动。”义和团运动所显示出的热情和能量使八国联军司令德国人瓦德西将军感慨万端:“中国群众含有无限蓬勃生气”,“无论欧美日本各国,皆无此脑力与兵力,可以统治此天下生灵四分之一!”
    也即是说,义和拳运动虽然当时被西方认为是一场极端的民族扶清的排外暴动,但其也确实很大程度上削弱了清政府的统治能力。其后继续掌握朝政的慈禧太后,与及她的继承人也认识到无论先前的态度如何,若想避免清朝灭亡,中国势必进行改革。在此以后至1912年清朝覆亡以前实行了多种新政,但始终无法扭转形势。
清末的义和团运动以及民国的反廿一条五四运动、五卅运动,是近代以来中国反抗帝国主义侵略的三大群众性民族主义运动,其中五四运动主要为反帝国主义政治主权侵略,而义和团运动和五卅运动则是反帝国主义政治、经济以及文化侵略的运动,持续时间更长,影响更深远

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中华图腾,龙的传人,人人有责。 不为蝗虫,勇做黄龙。 以中为体,以西为用;体用结合,天人合一的中庸之道,即天人感应,理气和中,而天地人和谐为一。 中国大有作为了,那是三分天助,七分人力;中国不为或遭难啦,应是七分人为,三分天意。

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