关键词：遗传疾病 内耗文化 赛义德 梁漱溟 清宫剧
前两次我说过，盲目地崇尚历史遗产是危险的，因为那里很可能包藏着顽固的遗传疾病。我想说一个规则，就是任何文明，遗产的体量越大，越能够让后代陶醉，实际上其中包含遗传疾病的可能性也就越大。
我亲身考察过世界上绝大多数伟大文明的遗迹，一次一次在废墟上深思。我觉得，它们表面上都衰败于外来的战争，其实大半都衰败于自身的遗传疾病。遗传疾病是埋藏在自己身上的敌军，却很少引起警惕，因此往往是难于自救。
据我观察，除了希腊的克里特文明几乎完全是毁于火山爆发之外，古埃及的遗传疾病是保守，古巴比伦的遗传疾病是残忍，古波斯的遗传疾病是奢靡，古印度的遗传疾病是蹈空。它们当时都没有引起警惕，甚至都把疾病当作了优势。中华文明的遗传疾病是什么呢？是内耗。去年我在联合国召开的世界文明论坛上发表演讲，论述中华文化是一种非侵略性的内耗文化。
我在那种场合论述中华文化的非侵略性，是为了反驳“中国威胁论”；至于另一半，什么叫内耗文化，我想我们每一个中国人心里都很清楚。赛义德在著名的《东方主义》这本书当中曾经引过约翰.布坎在一九二二年所说过的一段话，这段话我读一下，他说：“中国有几百万最好的头脑，却被空洞花哨的玩意儿闹得毫无创意。所有的努力加起来都是一场空，因此全世界都在耻笑他们。”现在，中国的经济发展已经使全世界没法再耻笑了，但是中国文化的内耗本性却没有从根本上消失。就连完全立足于中国文化本位论的梁漱溟先生，他在晚年也承认，我听过他的演讲，他说：按中国传统文化的程式，再过多少年也造不了飞机和卫星，因为我们的文化走了岔道，没有把心思放在物质文明上，而是放到了人际关系和人伦关系上了。
请大家注意，一种把心思主要放在人际关系和人伦关系上的文化，那必然是内耗文化。要了解这种文化，我想只要看看清宫电视剧就知道了。我们如果对历史遗产过份的推崇，怎么可能避得开这种内耗结构？那又怎么样才可能迎来创新的时代？
秋雨录
从小仰望着祖父的画像长大，后来，渐渐从祖母和父亲的讲述中发现了画像背后的祖父。
他艰难地延续了家族的生存，也荒唐地铸造了家族的痛苦。这种荒唐，一半由于社会外力，一半由于他的性格。
Re:060215
句句皆是经典，字字饱含深情
Re:060215
Re:060215
只有具有独立人格的知识分子才能对历史现象得出正确的结论。
向你致敬！
Re:060215
文革余孽
Re:060215
说的极好
不要被少数人偏激的观点伤了心
中国文明从来 就不缺内耗 譬如网络上闹的火热的 其实是愤青之间的漫骂与侮辱以及相互人格的诋毁
这些都是老祖宗遗传下来的国粹！
Re:060215
我认为梁漱溟先生说“按中国传统文化的程式，再过多少年也造不了飞机和卫星”只不过想说明中国传统文化注重精神文明与西方文化注重物质文明的道路不同，再过多少年也不会交接在一起罢了。
Re:060215
经典!华人有你就是骄傲,我这位浙江老乡更让我自豪!
谢谢你!
Re:060215
余先生认为中国传统文化是一种“把心思主要放在人际关系和人伦关系上的文化，必然是内耗文化”，我认为不太正确。中国传统文化其实注重的是个人的人格修养，而个人的修养主要表现在与人相处的人际关系上和做好自己在家庭里的角色而已。
Re:060215
内耗源于不信任感，不信任感源于以自我为中心的个人主义。
Re:060215
余先生认为中国传统文化是一种“把心思主要放在人际关系和人伦关系上的文化，必然是内耗文化”，我认为非常正确。我国在这方面搞得太复杂了，必然带来内耗。
QYSF
我的地盘我做主！欢迎您常来
