在过去遥远的时代，我佛释迦未出世之前，那时古印度四大种姓之一婆罗门俱盛，主宰印度神旨与官权。这时有古佛出现于苦难的印度，名比婆叶如来，烛影寒光里，默默苦行，悲悯众生，随缘救度。春风旋转的落英，秋天飘零的白云的季节，比婆叶如来在槃头摩跋城中，和他的徒弟们一起经行，行云流水的身影在印度儿女眉梢眼角里风舞的回旋，一年又一年，演绎着法法相续的故事。
一日，槃头摩跋城的君主在千里的江边，望着我佛如来，心想，何时才能供养比婆叶如来，植福于民。于是，槃头王与诸臣民商榷，请佛入宫，大兴供养礼拜及比丘僧。
世事因缘，轮回起落，一切都是因缘。隐隐的碧山间，残旧的袈裟，拂去岁月的荒凉。佛已得三明六通，便洞察一切我相，人相，众生相，寿者相，默然答应于槃头王。王知佛欣喜应后，大做供养，华丽的皇宫，优静的宫女，做了众多美馔佳肴，等待我佛如来应供，燃执香炉，铺花洒扫。并心中默念：唯愿比婆叶如来屈尊来受我供。
晚来风定的禅房，佛在静坐，起定后，告诉他的弟子们，今天是槃头王供养于佛，你们代我去接受大王的供养，以让众生种上福田，于是他的弟子，往诣王宫。代佛诵经说法，达解诸法。弟子们过斋后，即将往返于佛之精舍。且为生病的比丘带了一些食物，比丘们过午不食，除非在病中。这时城中有位婆罗门，见君主，供养于我，心生嫉恨，怒火嗔起，于是用糖果诱惑于五百童子，说，佛从我门所过时，你们看见秃头的和尚，给我同时大喊，我给你助威，就说，和尚们应该吃食马麦，既已出家，何来接受他人供养，不劳而获！不应该享受甘馔。
沙门，缓缓地行到了婆罗门前，慈悲含笑，只一句我佛慈悲，回到比婆叶如来处。婆罗门恼羞成怒，大骂比丘。
时空更替，过了久远的岁月，因果相续，不断诸法的实相。那时婆罗门者，即是现在释迦牟尼，五百童子者，即是我现在的弟子，五百罗汉是。过去时，我为婆罗门，不懂圣法，污蔑如来，存心攻击于佛，扬言他应食马麦，故生生世世受诸苦报，后遇他佛蒙化发心，今日虽成佛道，由此残缘，我及众等五百弟子于毗兰邑食马麦九十日也。
释迦如来已离一切障碍，成就无量诸胜功德，已是诸相非相，当然没有如是种种业报之爱。佛兴慈悲，盖亦善巧方便，示现于世人在毗兰邑食马麦九十日，可知佛之苦心，令诸众生，知造善恶业因，必有苦乐果报。
湛空法师
笔名风，字窅风。生于古都平城。我取坐姿，四墙绽放为莲，忽觉满天俱是慧眼，大千世界亦放光明。email:shizhankong@sina.com。
