我们的道德感与戒备心此消彼长
星期天上街，在街头看到这一幕：一老太太蹭破头皮出血，有路人主动帮她擦拭，有路人为她叫救护车，所有路过的都问这两位照顾老人的路人需不需要帮忙。救护车五分钟到了，大家渐渐散去。
回家后将以上内容发布到博客里，并附上照片（图一）。照片拍得不好，兄弟我怕人家不让拍，用手机自拍方式偷拍的。
一时疏忽微博里忘了说明我当时在哪儿的街头，香港的还是深圳的或者福州的。于是不少网友就瞎猜：肯定不是内地吧？内地不可能发生这样的事。非大陆的华人区吧？香港吧？也有细心的，说那街边的商店招牌全是繁体字，肯定是香港。
确实是香港。
当大家确认是香港街头之后，就开始感叹了：内地人不敢做这事了。香港人真傻，也不怕碰瓷。
网友“午夜清风27”说：内地这样的情况现在越来越不容易看到，不是内地人没有爱心，而是做这类事风险太多，稍不注意，老太太的儿女要你出所有的医药费，他们会反问，那么多人没人管，为何是你？
“youngzheng”点出了三年多前那件往事：“要是在南京，大家肯定多的远远的，南京那个徐老太事件影响那个大啊。”
2006年11月20日早晨，徐老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，徐老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。徐老太指认将她扶起来并送她去医院的年轻人彭宇正是将她撞倒的人，将彭告到法院索赔13万多元。
彭宇不承认自己撞人，坚持自己是无辜的。庭审中，南京法官质问彭宇“不是你撞的，你为什么去扶她?”这句话成为千古名句永载史册。
一年多后的2008年2月15日，也是在南京，一位名叫魏永玲的六旬女士，见街上躺着一位老人，而路上人来人往无人停步施以援手。魏女士既不忍心也不敢贸然行动，她害怕热心伸出的双手会给自己带来不测风云。最后她找来七八位肯留下来为她作证的路人（证明不是她撞倒老人），然后再拨打电话向警方求助。
又过了一年，2009年3月10日下午，福州交通路一老人晕倒在地，附近人等只远远围观，来往行人匆匆走过，无一人敢碰他。
当时《东南快报》的报道里有这样的描述：
“有没有人能扶他一把啊？”一位围观者问。马上就有人接口，“你怎么不扶？又不知道他到底怎么了，谁敢去动他，万一被讹上怎么办？”（图二）
2009年上海发生的钓鱼执法事件，再一次把中国人往冷漠无情推了一把。上海城管质问张晖“他胃疼关你什么事?”，跟南京法官质问彭宇的那句话一起并列千古名句一起永载史册。
对中国社会造成的最大冲击就是人们互不信任，互不救援，道德感淡了，戒备心高了。
多年之后，这种情况若继续下去恶化下去，请记住，彭宇事件和张晖事件是起点。
“对中国社会造成的最大冲击就是人们互不信任，互不救援，道德感淡了，戒备心高了”。---- 一声长叹！敢问一声，究竟是什么让“人懵了晕了傻了”？
老人看似无助，但老人身后有子女后人，“人与人是狼”，一个道德沦丧的社会再难有急公好义、挺身而出的谦谦君子了，这是那位躺在街头的老人的悲哀，更是当今我们所处这个追求发展、唯利是图的社会的悲哀！
人心不古!
历来，文化与经济就是密不可分的。试想一下，如果连饭都快吃不上了，又怎能让大众讲文明、守信义？人，也只能逼着不断地想着赚钱，亲戚朋友算个啥，道义都是屁，一倍利润，不怕犯法，两倍利润，不要自个性命，三倍利润，自个父母也是可以出卖的，至于祖宗，那不是什么。------人，如果不能张开心眼看世界，那比猪狗，又有何区别。
有一个很普遍的例子，有人在路边乞讨，我给了一块钱。然后旁边的人就嘀咕了，一块钱，对于一个人不多，可如果每天有100，甚至200、300人施舍，哈，发大了。于是乎，他立马转身回村里找来好多孩子，说不定也有买回来的，城市中从此多了许多要饭的孩子。当然，也有那开小车的，心里高兴啊，老子刚出来哪会比这还惨，现在有钱了，也该好好享受享受；比一比，心里哪个舒畅啊。
制度使成功者的价值取向形成了社会风气。法官的话、教授的话、科学家的话、精英和官员的话都是中国文化风气的真实具体的反映。
点题，社会的满足和财富的悬殊，决定着文化的水平，这决不是一两场音乐，或者喊喊口号能够解决的。
赞！
mannie:的确，记得偶刚到香港生活时，在街上或是商场中遇到一些不会使用的设备，我还没求助，旁边的港人看到偶好像不会的样子就很热心的告诉偶怎么操作; 而在内地街边互帮互助是非常罕见的，厦门除外； 内地和香港市民质素差距悬殊
网友“午夜清风27”说：内地这样的情况现在越来越不容易看到，不是内地人没有爱心，而是做这类事风险太多，稍不注意，老太太的儿女要你出所有的医药费，他们会反问，那么多人没人管，为何是你？------------我曾经在网上看到一则新闻，法官，公诉人也是用类似的观点问助人为乐的被告的，呵呵！
程鹤麟
时事评论
