（仇天注：下面是网友尚可的文章，不代表仇天的观点，但可以让大家了解世界文明的简要发展过程。）

5000年的世界

――我的历史观

我对于历史没有研究，但是很喜欢，因为在各种学问里唯有历史是完全不可改

变的，人们只有不断地去探知可能曾经发生的历史事件，我认为这是一件相当了不起而且有趣的事情。比如说我们现在不能想象李白是什么样子的，也许满脸的青春痘，也许又黑又瘦，比如我们听不到陆游念诗的声音，不知道他操着什么语调朗诵，对于历史的研究将有助于我们去了解这些有趣的事情。

对于漫长的人类发展史，我比较喜欢距今3000到500年这个阶段，因为这是中国文明在世界上占据领导地位的年代，清代以后的历史是中国的耻辱史，我不是很愿意去了解，我的狭隘民族主义情绪起了决定性作用。

读历史是一件激动人心的事情，小时候对于征服和战争感兴趣，为世界在我脚下那种霸气激动不已。实际上整个人类史就是征服与反征服，建造和毁灭的历史，而我相信，没有毁灭就没有技术的进步，也没有人类历史的共同发展，所以整个人类历史其实是相互联系的，比如印度史和波斯历史根本就必须在一起研究，但是中国历史相对独特，封闭的独立发展竟然能够创造出伟大的文明并且带动了世界的发展，我不禁为中国古人而骄傲。

我对于古典历史中的一部分特别有兴趣，我想由远及近的讲一下。

1、中国的文明史



对于文明这个概念我一直比较模糊，因此对于历史学家将文明的开创地定在美索不达米亚平原，而将中国文明史定义在公元前1500年而深感怀疑，美学者认为美索不达米亚文明（苏美尔人）大约起源于公元前3500年，埃及文明起源于公元前3000年，他们之间是有着必然地联系的，因为从幼发拉底河到尼罗河差不多也就是黄河到长江的距离，500年的时间足够文明的迁徙。但是中国文明又是何时出现的呢？美学者认为是公元前1500年的商文化的出现。美国人讲的是证据，我们至今找不到足够的证据表明商文化以前的夏文化甚至荛舜时代的出土证据。而斯塔夫里阿诺斯写的《全球通史》将文明定义为：“文明的出现是于新石器时代晚期的文化相区别的概念，它应该包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权利，纳税或者税收，文字，社会分为阶级或者等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学等等”。我十分赞成这种文明观，但是我认为文明的概念是模糊的，相对的，没有他提到的一项或者几项就不是文明了吗？我表示怀疑，比如南美的安第斯山脉的文明就是几乎没有文字的情况下建立了国家政权，巨大的建筑物和城市中心，没有人认为这不是文明，如果以美索不达米亚文明和尼罗河文明的特点来概述所有文明的特点显然是不可取的。当然我的怀疑主要是针对西方学者将中国文明的起源推后了这个问题，华夏子孙都相信荛舜禹的存在，都相信大禹曾经治过水，而且夏朝是大禹创立的，相信夏桀是个暴君，并且建立了酒池肉林供他荒淫无度，也都认为夏朝有城市中心，贝类作为钱币，国家政权和相应的文字，阶级等等，如此一来中国的文明历史可以提前至公元前2000年的大禹时代，但是我们仍缺乏足够的出土证据说明大禹建立的是国家机器而不是新石器时代晚期的氏族部落，传说不能代表历史。不管怎么说，苏美尔建立的文明确是最早的文明，依靠肥沃的两河流域的广大土壤，苏美尔人首先放弃了狩猎生活而转而投向农业生产，生产力的大幅提高才是建立文明的必要条件。据分析狩猎生活在40－50平方公里的土地上只能养活一个人，而农业生产的效率是惊人的，据研究苏美尔人的大麦产量是播种量的86倍。

就像我说过的：整个人类史就是征服与反征服，建造和毁灭的历史。人类对于文明的首次破坏就是闪米特人征服苏美尔人，大量的苏美尔人建筑被破坏，人民被屠戮，但是从整个历史观来看，我认为没有战争和屠戮，也就没有文化的发展和再发展，就是因为战争的出现促进了发明的增加，文化的多元性，假如苏美尔人5000年来没有受到入侵，整个人类文化可能要退后1000年不止，实际上正是因为国家政权的建立和奴隶制度的发展才使人类文明进步的脚步放慢了，据记载新石器时代的发明量和实效性竟然大于奴隶制时代，可见文明的发展某种程度上也阻碍了文明进一步的发展，奴隶由于没有人身自由而放弃了对于生产工具的发明，，统治者更是可以获得免费的战争奴隶而无需改进生产工具。



2、中国的衰败史

我的另一个历史观是认为：独立于其他文明而独立发展起来的中国文明虽然保持了原样尽量不受外来文明的同化，但是也是因为如此才使中国文明注定有一天要落后于其他文明。

“人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验，一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多，大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，他们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。”

当弗朗兹·博厄斯说这段话的时候他不过是指原始部落的文化交流，而我认为同样可以扩大到一个种族和一段文明上。很多人玩过找错的游戏，我们会发现当一个玩的时候和一群人一起玩的时候的成绩相差很远，一个文明的发展不可能寄托在一个人的身上，虽然历史的改变往往由一个人引起，但是文明的大发展确一定需要一个种族的努力。我认为一个种族的文化一定强于一个部落，一个地域不同种族的文明一定先进于一个种族，人类文明一定强于地域文明。中国文明在春秋开始不断创造伟大的发明，一直到明代都在世界文明史上占据领先的地位，但是看看我们都从世界其他地区得到了什么吧：中国人在公元前1300年从美索不达米亚引进了大麦和小麦，于公元2世纪和6世纪引进了液体压力泵和螺钉，于十七世纪引进了曲轴和钟摆，其他小的引进暂且不提的话，我们发现中国人是个非常自大而且不喜学习的民族，而大度成了中国人引以骄傲的性格，我们从公元100年开始教给西方的重要发明保罗了方板链泵，轮式研磨机，水力研磨机冶金鼓风机叶片式旋转风选机，活塞风箱，拉式纺机，独轮车，航海运输，马具，风筝，直升飞机螺旋桨，深钻孔法，铸铁，卡丹式旋架，拱桥，运河闸门，航海制图法，铁索桥，船尾舵，火药，造纸，火药用于战争，活字印刷，雕版印刷，瓷器，磁罗盘，磁针罗盘等等（J·尼达姆：《中国的科学与文明》）数以千计的发明，而令我们骄傲的郑和航海不过是劝说所到之处的领地君主们承认大明皇帝的宗主权，这一切发生的时候，葡萄牙人只是刚开始沿非洲海岸摸索前进。郑和的船队包括了62艘船，28000人，船只巨大，据说转载的人是其他航海国家大型船只的5－6倍以上。中国皇帝突然在1433年中止了正在全世界如火如荼地开展的大航海时代，至今仍是一个迷，我相信外国学者是不会想明白为什么中国皇帝拒绝对外交往，把明明已经窝在手里的海上霸权让出来，在中国海域，东亚和南亚海域形成了一段时间的真空地带，于是才有日本倭寇骚扰中国沿海以及让善于经商的穆斯林人占据了这条从西方到东方的海上通道，因此1498年，葡萄牙人绕过非洲进入印度洋时候没有遇到任何有力的抵抗，荷兰人也才能轻松地取得台湾的控制权。中国古代最开放的时期竟然是在元朝初期的忽必烈时代，马可波罗轻而易举地得到了忽必烈的信任，他非常虔诚的要请罗马教皇派出使者在中国布道，中国的基督教启蒙也是在元朝时期。在元代，中国出现了大量的外国商人和传教士，欧洲的金属和皮革，马匹，木材，象牙，香料源源不断地进入中国，基督教和伊斯兰教也在中国萌芽，其实忽必烈这样做无非就是因为刚取得的政权不能采用汉人的儒家思想治国，而朝中确实缺乏人才，又不能用汉人，因此，宗教和外国人的到来可以协助他管理国家。但是随着仅仅90几年的元朝时代的结束，中国人又把外国教会和外国商人尽数驱逐出境，恢复了与世隔绝的状态。明代曾经把广州列为通商口岸，随着越来越多的伊斯兰教徒定居在广州，明政府又关闭了口岸，这才把东南亚的港口发展起来。历史都是相互联系的，中国的闭关保守注定了中国的屈辱史。在经济上，唐宋盛事曾经占了世界经济的30％以上，到了清代道光年间更是上升到40％，但是仍然由于中国的闭关锁国政策在康乾盛世之后没多久就陷入了衰败。



3、世界宗教之我观

在宗教这个话题上，中国人仍然是不够有世界性眼光。我个人认为中国哲学，宗教更注重社会现实性，更注意有限的，今生的，环境的，追求家庭主义，人人间的关系和世俗权利至高无上，追求美好生活，西方哲学和宗教注重心里，想象力丰富，奔放，隐喻，追求无限的，永世的，追求非社会利益，宗教权利至高无上。

因此我认为中国哲学和宗教（儒教，道教）更接近于现代社会，是更高级的和先进的，但是可惜的是还是让注重神权的，精神的西方宗教占据了中国的宗教社会。

首先来看看基督教，我非常不明白基督教和伊斯兰教为什么可以使几十亿的人信服，宣扬神权和超自然的力量在现今高科技的社会竟然还有人相信。但是如果仔细研读西方历史就会发现其实罗马执政官之所以推广基督教是因为社会生产力的落后，贫民和奴隶找不到生存的意义，因此极大地影响了社会财富地创造，统治者们认为基督教教义给了奴隶和贫民们以生存下去的希望，基督教认为人生来是平等的，做善事可是拯救人的灵魂，只要向上帝忏悔，贫民和奴隶也有美好的一天。对于教育落后，文化贫乏的2000多年前，基督教给了人们生存的寄托，我认为是很有正面意义的，但是基督教本身教义的不同，东西罗马教廷以及16世纪基督新教的分化，中世纪末对于新文化和科学家的迫害，近代对于相对论等新思想不违背上帝存在理论的勉强解释都让我看到基督教极其丑恶的虚假性，反科学，反人类的一面。

接着说伊斯兰教。这是个彻头彻尾的怪胎，我承认我对于伊斯兰教的偏见是巨大的，而对它的了解是相当有限的，我认为伊斯兰教主宰很多人思想并且对于社会的破坏是明显的，三大宗教里我对于伊斯兰教的教义是最不敢苟同的，伊斯兰教之所以可以在中东流传我认为一个重要原因也是随着文明的没落，而美索不达米亚平原易攻难守，几千年中战乱无数，人们十分盼望安定的生活，在贫民中唯有信奉神来寻找寄托。而伊斯兰教之信奉唯一的神，真主安拉，这也是它流行的原因之一，从中东出土的文物就知道几千年里那里的人们从来就不缺崇拜的神，从农耕到灶具，人们已经不知道该信奉什么神来寻找寄托了，这个时候唯一神的出现使人们感到这样的寄托更有效力。我认为穆罕默德本质上和李**也没多大区别，穆罕默德编造的《古兰经》是他一点一滴胡说八道出来由别人记录的，而穆罕默德只要求人们服从，只要服从和朝拜一切都会变成可能。宗教的力量是强大的，正是因为宗教的凝聚力才有土耳其帝国的辉煌，才有911事件，才有中东如今成为全球文化最贫乏的地方，伊斯兰教徒也成了愚昧，落后，无知的代名词。如果说伊斯兰教的正面意义的话应该还是说它的超强凝聚力和对于中东社会稳定做的贡献，尤其是在社会教育水平很低的情况下保持了集体素质的高水平，比如回族人的诚实可靠以及爱干净的特点大家都很清楚。

佛教是我个人认为在三大宗教中最具思想性的。佛陀释迦牟尼本是现在尼泊尔王国境内一个王国的贵族，因苦恼于自己周围见到的种种不幸而舍弃优逸舒适的家庭，去过四处漂泊的苦行僧生活。终于在似乎受到天启的刹那间，达到了澈悟的境界，从此被称为佛陀，意为“觉悟者”。

佛陀与其他宗教开创者不同的是他是一个追求真理者，这就如同是同时代的老庄和墨子等等。相比于穆罕默德这个骗子而言，佛陀追求真理是为了找到更加适合人类生存的思考方法，与其说佛陀是个圣人不如说是个哲学家。佛教的四大真理是：1）人生是苦的；2）苦的原因在于欲望；3）只有消灭一切欲望才能消灭苦因，断绝苦果；4）要做到这一切只有通过“八正道”。包括正见，正志，正语，正业，正命，正精进，正念，正定；以涅槃为终极目的。涅槃意为无为，寂灭。

佛陀的伟大之处在于他本不想建立一个新的宗教，只是希望人们按照他的思想思考问题，他本身也是希望人们理解他的思想而不是肉身。但是他的弟子们在布道的时候逐渐开始建立支配宗教信仰的教团，这些教团的理想是通过苦修身心最终达到神秘的涅槃境界，虽然僧人们对此信誓旦旦，但是俗人还是非常难以到达这个境界，因此出现了与小乘佛教相对立的大乘佛教出现了。可笑的是《西游记》中玄娤要去取的佛经就是大乘佛教佛经。而大乘佛教就我而言不过是方便统治阶级愚民的工具罢了。与小乘佛教不同，大乘佛教并包了更多的佛教以前的印度思想以及人们该信大乘以前的宗教思想。它采用了一些较易于领会的训条，于是，只要信仰，甚至只要有一个不动脑筋、表示信仰的举动，如念叨着佛陀的名字就可以拯救灵魂。涅槃的意义也改变了，对于俗人来讲，涅槃变成了天国中的来世，而天国成了可以在死后进入的地方。正是由于大乘佛教的发展才使佛教有了立足的根本，印度是个等级森严的地方，婆罗门居于统治地位，是占领印度的雅利安人后裔组成，刹帝利是贵族武士阶层，吠舍是商人，农民阶层，首陀罗为原土著居民达赛人。所有的阶层都是世袭制的，这就意味着首陀罗的子孙们都是首陀罗，落后的社会制度使印度社会很不稳定。这个时候大乘佛教的出现许诺了首陀罗和比之更差的贱民是因为上一世的罪恶才在这一世成为社会的底层，只要皈依佛教就可以在下一世成为婆罗门。这个思想非常有效的做到了印度社会的阶级稳定。

对于佛教，我认为后世的人们曲解了佛陀的本意，也许这种曲解世故意的，但是造成了现在无处不在在佛陀雕像却一定不是佛陀的本意，到了旅游胜地经常有游客对着佛陀的塑像磕头，简单的崇拜让佛教是去了其本来的意义。相比之下中国人在继承佛陀思想方面做了自己的贡献，中国人对于得道者有独特的称谓：禅师。禅在我看来是更接近佛陀本意的说法，而禅师也许对于小乘佛教的理解更深厚一点。

对于道教，我是情有独钟的。我认为老庄作为中国最早的哲人，思考者创造了同个时代世界上最深厚的文化底蕴，虽然我并不赞同道家的观点，但是作为2500年前的中国人可以思考存在以及价值，自然和社会，让我觉得很骄傲。

整个人类的宗教史基本上也是人类历史的缩写。我们看到人类的生存是异常艰难的，即便是当时实际上生产力水平最高的唐代，也是“路有冻死骨”。那个时代人类为了生存每天做着大量的生产劳动，艰辛的生活经常使我怀疑文明的必要性。我都如此，生活在黑暗中的人们该怎么面对未来呢？宗教正是在这样的背景下产生的，我认为宗教的很多教义现在看来是荒唐可笑的，但是正是由于有了宗教，有了寄托，人类社会才在战乱中，疾病中，贫困中，饥饿中艰难地走了过来。



4、西方古典历史简述

在苏美尔人之后在幼发拉底河和底格里斯河流域生活的人还包括闪米特人，闪米特阿莫立特人，赫悌人，亚述人，波斯人，马其顿人，罗马人，阿拉伯人和突厥人等。西方历史是个战争史，是吞并与独立的历史，是建设与毁灭的历史。

我只对我感兴趣的历史简述一下。

闪米特人在公元前1700年建立了赫赫有名的巴比伦国，这个国家最有名的是巴比伦空中花园以及由国王汉穆拉比制定的《汉穆拉比法典》。想象一下在我国的夏代中晚期，闪米特人已经制定了300条之多的法律规范。其中比较有趣的地方比如法典第23条、24条规定：“如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的方式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或者地区的市长或者地方长官偿还损失。”“如果是一条性命（已经失去），市长或地方长官须付一明那银子给死者家属。”我们看到古巴比伦国已经有了福利国家的规定。

在巴比伦王朝建立的同时，来自小亚细亚的叙利亚的移民到达了克里特岛，就是荷马在他的史诗《以利亚特》和《奥德赛》中叙述的古希腊传说发生的地方。这段历史极其吸引我的原因是克里特岛文明的发现是在19世纪末，一位的德国的浪漫主义作家谢里曼深信荷马史诗中发生的故事都是真的，于是通过利用他特意在俄国卖茶叶赚的钱来到克里特岛挖掘传说中的特洛依古城。这件事情十分有趣，总所周知的特洛依战争是因为希腊人和特洛依人为了争夺美女海伦而发生的，而天上的诸神也分成了两派，一派以爱神和战神为首，一派以智慧女神和天后赫拉为首，最后以特洛依战败而告终。谢里曼以极大的勇气和毅力坚持在克里特岛挖掘并终于发现了古特洛依城。比较可惜的是他在考古学方面的知识并不丰富，起初他挖掘出来的文物实际上已经是在特洛依战争之前的波罗奔你撒的美锡尼遗址，他挖掘的过深而到了另外一个断层代，此外，谢里曼将不同时期的文物混合摆放也造成了考古学界的一次灾难。克里特岛文明的一个有趣的地方是他们拥有非常民主的社会形态，可以说克里特岛的奴隶也许都比欧洲大陆其他地方的狩猎者生活的好。另外克里特岛人坚定奉行男女平等的主张，也许克里特岛是那个年代最适合人类居住的地方。

古典欧洲最伟大的文明是罗马文明，在罗马帝国的繁荣和强大的背景下是罗马的民主制度，这也是最吸引我的地方。

罗马文明持续时间400多年，几乎和我国的汉朝在同一个年代，持续同样的时间。罗马的强大始于希腊文明的衰落：希腊文明最辉煌的时代是在公元前336年－31年的亚历山大时代。亚历山大不仅战胜了叛乱的底比斯人，而且花了4年底时间征服了当时东方第一大国波斯，这段时间正好也是秦国开始吞并六国。亚历山大在返回希腊底路上病死了，终年33岁。亚历山大的伟大之处在于他使整个小亚细亚和中东都希腊化了，总所周知，希腊出现了闻名于世苏格拉底，伯拉图，亚里士多德，希罗多德，修昔底德等等。希腊化的中东和埃及出现了喜人的思想革命，埃及出现了当时最大的图书馆亚历山大图书馆，藏书达到70万册（和北航图书馆藏书差不多了）。埃及继承了和发展希腊文化，在鼎盛时期曾经吸引了几乎最有影响力的希腊哲学家，数学家，医生，生物学家，天文学家，语言学家，地理学家，诗人等等来到希腊工作，据说那个时候埃及的薪水是最高的。文化的交流促进了语言的进步，拼音字母取代了楔型文字，（这说明中国象形文字的继承是文化缺少交流的体现）

罗马人强大的开始是公元前500年的罗马城独立，其后罗马人占领了整个亚平宁半岛。罗马人取得成功的关键我认为有两个，首先是罗马方阵，有两部电影可以说明这个情况，一个是《角斗士》，另一个《斯巴达克斯》。这两部电影真实反映了当时的战争情况，罗马战士采用比希腊方阵（8000人）更小的方阵（120人）。罗马人用30个支队组成军团，军团配有骑兵保护侧翼，罗马骑士采用铁尖标枪装备军团。另一个成功的要素我认为是罗马人的远见，比如他们非常懂得善待被他们征服的亚平宁居民和腓尼基人，将他们看成是罗马帝国的组成部分，给予他们充分的民主，这在2000多年前的欧洲是非常不容易的。在这之后的几十年中，罗马人向东击败了马其顿人和希腊，占领了中东和埃及，相西占领了高卢和不列颠岛。罗马帝国最辉煌的时期的版图和我国西汉时期相当，除了北部野蛮人，中国人，印度人外，罗马人几乎征服了当时所有的文明。

罗马人在取得成功后没有在新征服领地继续他们的民主制度，他们只是外派地方官员并且每年征收相应的税，其他一概不管，好在罗马帝国拥有绝对强大的军队，任何地方起义都会被罗马的将军们指挥罗马方阵去摆平，所以在200多年中没有实际有威胁的危机。

罗马最吸引我的是他们的民主制度，罗马是主动地放弃了君主制度并由各地采取地方选举，每70个人将有一个人选出担任人民代表，元老院是最高决策机关，决定战争与否和其他一些重大地事件。罗马地民主制度是自然而然地产生的，于是我认为人类社会发展并不是简单地由独裁向民主进化，采不采用民主制度很大程度上决定于环境和经济地发展。君主立宪制度目前仍然在全球各地采用，好像上帝没有规定人类应该是慢慢走向民主地。

当然罗马地民主没有持续太长地时间，罗马地权利慢慢掌握在不断胜利的掌握兵权的大将军手中，开始是苏拉和马略的内战争夺罗马的控制权，其后是征服高卢（今天法国）的恺撒大帝在公元前49年打败了元老院的庞陪军队而控制了罗马。正当恺撒准备大干一场的时候他被谋杀了。他的儿子屋大维（养子）掌握了政权并且开始了向东扩张的道路。这期间，在公元前73年伟大的斯巴达克斯起义爆发了，这个时候苏拉已经引退，他和元老院共同决定罗马的命运，起义最后失败了，伟大的斯巴达克斯被钉死在罗马大道边的十字架上，整个罗马大道边钉满了他的兄弟们，有几万人之众。钉的方式是将5肢钉在十字架上等到他们的血流光为止（为什么是五肢？实际上确实钉了5肢）。在屋大维后元老院几乎已经形同虚设，屋大维假惺惺的授予自己共和国“第一公民”的称号。他之后罗马帝国的9个皇帝，不断扩大罗马的疆域，但是第9个皇帝马可·奥勒留宣布了他的儿子作为接班人，这是罗马走向下坡路的开始，这之前的9个皇帝都是前任在大臣中挑选合格的作为继承人。可笑的是，奥勒留之后的24个皇帝中，只有一个是自然死亡而不是被暗杀。从公元前264年到公元284年，罗马存在了500多年，大罗马帝国存在了将近300年。

我十分好奇罗马人是如何生存的，找了一些书看了才清楚原来当时的罗马人口据考证已经超过了100万，是世界上当时最繁荣的都市，罗马占地5000亩，罗马最多的建筑是公共厕所，只有贵族的家里才有卫生设备。罗马城晚上死一般地寂静，整个城市没有古代长安的照明设备。罗马的公共建筑十分庞大，广场众多（让我想起大连），最大的罗马赛马场可容纳14万人，罗马拥有众多的澡堂，供给罗马用水的大管道有11条，大部分之提供给富人们和公共澡堂，洗澡和看角斗是罗马人最喜爱的业余活动，罗马的澡堂最大的有27英亩，提供冷热水和温泉水，同时设有休息室和图书馆，花园，健身俱乐部等等。罗马人生性残忍，罗马斗兽场曾经在一天内让10000名奴隶互相格斗而死。罗马的技术成就在建筑上，除了斗兽场外，罗马大道在2000年后的今天仍可以使用。

罗马文明的衰落是早晚的事情，在帝国过于庞大和经济过于衰弱，君士但丁在公元312年登基后主动将帝国的首都前往波斯普卢斯海峡西岸的以后成为伟大的君士但丁堡（依斯担布尔）的地方，建立了新的东罗马帝国。罗马分成了东西两个部分之后很快，西罗马帝国就随着日耳曼野蛮民族的入侵而灭亡了。日耳曼民族的其他后裔――法兰克人和哥特人等相继独立。而作为拜占庭帝国的首都，君士但丁堡继续存在着。君士但丁堡的伟大之处不仅在于它地跨欧亚两大陆，更重要的是它的战略地位，君士但丁堡俯视着小亚细亚，与巴尔干半岛也紧紧挨着，只要用上数天时间就可以到达亚平宁半岛。任何一支军队想要同时在中东和地中海沿岸作战都不能不占领君士但丁堡，而在这之后的1000年里君士但丁堡从来未被攻破过，所以虽然西罗马帝国很快玩完了但是东罗马帝国存在到14世纪。我个人认为中世纪欧洲虽然黑暗但是仍然没有被完全征服（除了成吉思汗的骑兵），而且还出现了数量很多的小民族，小国家，就是因为君士但丁堡的坚固不可摧的特点所致。在1000年中，日耳曼民族发展起来，高卢和不列颠对立了，不仅如此高加索的斯拉夫人南下占领了巴尔干半岛，逐渐分出了4个民族－斯拉夫人，塞尔维亚人，斯洛文尼亚人，克罗地亚人，以及来自亚洲今天看也和斯拉夫人有明显区别的保加利亚人。现在我们看到的这个欧洲的雏形就是那个时候形成的。东罗马帝国的长期存在使得东正教得以在欧洲东部繁荣，在伊斯兰教盛行之前，巴尔干半岛和小亚细亚还是东正教一统天下的时代。君士但丁堡的城墙之厚是难以想像的，1000年中遭受了数以万计的巨型投石车的攻击也没有被攻破，14世纪伊斯兰教盛行，奥斯曼土耳其帝国攻陷了君士但丁堡，此后这座城市也就成为了伊斯兰国家的核心－奥斯曼土耳其帝国的首都。据说，攻打君士但丁堡伊斯兰教徒使用了骇人听闻的百米投石车，安装该投石车需要1个月时间，穆斯林们用了至少一年的时间从中东将投石车运到了君士但丁堡城下。

我认为伊斯兰教的盛行对现今的世界不稳定局面负有责任。比如整个中东的宗教冲突，阿富汗的地区冲突，巴尔干半岛的不稳定局势等。拿巴尔干半岛来说，君士但丁堡的陷落使得整个中亚西亚和地中海沿岸落到了奥斯曼土耳其帝国的手中，而原来信奉东正教的巴尔干半岛诸民族中有的也该信了伊斯兰教，600年后的今天，信奉东正教的克罗地亚人和塞尔维亚人和信奉伊斯兰教的斯洛文尼亚人仍然没有办法共同生活，波黑战争和南联盟战争由此引起。这一切都源于伊斯兰教的排他教义，伊斯兰教义规定只要你口中不停呢喃：只有一个真主－－安拉，穆罕默德是安拉派来人间的使者，异教徒都是邪恶的魔鬼……你就已经成为了安拉的仆人，真主就已经接纳你为伊斯兰教徒。正是由于前年来数以亿计的教徒们不断的自我心里暗示，造成了现今社会不同种族间互相仇视的动荡形势。当然我也认为伊斯兰教之所以如此吸引人也是因为它召纳教徒的方式如此简单，相比佛教徒的修行，基督教徒的洗礼和礼拜要简单和容易实现的多。



5、民族有无优劣之分？（个人意见）

在众多的民族创造的文明中，有没有优劣之分呢？我个人认为是有的，但是从近代看，凡是抱有这种思想的人往往没有好下场，比如希特勒。

我有这样的想法是因为历史告诉我的。

我认为可以长期存在的文明和民族就是优等的标准之一，比如中国文明。另外优等的体现还包括创造性的科技发明和技术的领先，以及文化的繁荣，其实只要不从民主这个角度出发，中华民族和中华文明都是最优等的。那么什么是劣等的文明呢？

首先我认为是印度文明。印度文明是杀戮的文化和等级文化。著名的阿育王嗜杀成性，居然最后皈依佛教忏悔起自己的罪过来了，多么虚伪。

上面提到印度的等级制度分为5个，婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗，另外还有卑贱的贱民。在现今的印度，不同肤色的人仍混居在一起，雅利安人的后裔是皮肤偏白的婆罗门，本地皮肤较黑的土著人大部分是2000年前的达塞人后裔，他们是首陀罗。农民是吠舍，武士贵族是刹帝利。贱民是猎人，屠夫，工人，商人，清道夫的总称。贱民仍然占了现在印度人口的七分之一。

印度固守着他们传统的等级制度几千年未变，到现在贱民出门仍要击掌或者敲门告诫周围的人，贱民要出来了，其他人回避，最好连看都不能看，更别说和他们握手或者喝同一口井里的水。贱民之所以承认自己的卑贱无非是因为被利用的大乘佛教宣扬了本世的卑贱乃是上世的罪恶引起的，只要本世做一个服服帖帖的贱民，下一世也许就会成为婆罗门。如此无稽的说法竟然依然在现在的印度社会流行，我们也可以理解为什么印度城市那么肮脏和落后，甚至连5星级宾馆手龙头里流出来的水也是黄色的。

印度除了几千年前的植物栽培方面的发明和佛陀的诞生外，几乎没有更多的发明出现（除了他们在数学方面的天赋外）。印度人种难道还不是劣等的人种吗？包括首陀罗和贱民在内的印度人自己都会承认自己是下等人。

另外一类下等人是马上的游牧民族――匈奴人和蒙古人。

先说说蒙古人的伟大功绩，他们所建立的庞大的王朝至今还是人类历史上疆域最为广大的王国。他们打败了几乎所有伟大的民族，从太平洋西海岸到多瑙河岸边。蒙古人创造了惊人的奇迹，这个民族在成吉思汗时代只有100万人口，相当于汴梁或者杭州的城市人口。有战斗力的最多只有12.5万人，他们之所以可以统制世界是因为他们超常的耐力，普通蒙古战士据说可以几个礼拜啃一小块羊腿，啃一口可以熬上一天，哪怕是腐烂的肉他们也可以吃的下去，他们能在极少休息的情况下连续行军几天，他们创造了“闪电战”，在与匈牙利人战斗中他们3天走了将近400公里，在匈牙利人还没有摆开阵势的时候已经将他们击夸。蒙古人充分利用了中国人发明的高效弩弓，射程高达600英尺，一次发射出30支箭，再强大的敌人在这么密集的射击下也往往溃不成军。蒙古人的强大投石车和攻城武器，炸药都是从中国人那里学来的，可以打破当时世界上最厚重的墙皮。

蒙古人1205年－1209年征服西夏，1215年击溃了金国，1216－1218占领了东北和朝鲜。仅仅过了一年，蒙古人的铁骑就走到了现在的阿富汗，伊朗境内的伊斯兰花刺子模，将这个国家首都的所有人全部杀光，其后的1258年，蒙古人占领了千年古城巴格达，把这座城市的80万居民***殆尽。其外，中东国家的大部分城市几乎都成了空城。蒙古人对于生命豪不尊重，他们往往活埋战俘，或者将他们放在战场的最前面，大部分人都被原来的战友的利剑刺死。

《马修·帕里斯的英国史》记载：他们铲平城市，发光树林，推倒堡垒，捣毁公园，***市民和农民。他们酷爱喝血，撕吞人肉喝狗肉，他们背后毫无遮盖，胸前披挂盔甲，他们没有人类的法律，比狮子、熊还要凶猛，他们在没有血的时候就喝浊水、泥水……。当然我们现在知道这些描述很多都是不真实的，但是也可见当时的欧洲人是多么恐惧这个野蛮民族。

1223年，成吉思汗的孙子拔都以区区数千铁骑兵击垮了8万俄罗斯部队占领莫斯科和俄罗斯古都基辅，当然基辅和当时还是小城市的莫斯科生者寥寥。拔都的军队从西伯利亚一直打到波兰和匈牙利，在西里西亚大败德意志帝国的3万部队，趁着冬天穿过多瑙河占领了萨格勒布，最后在俄罗斯境内建立勒金帐汗国。但是中国人却不是好欺负的，在蒙古人所向披靡的时候，他们却一直不能占领中国，在拔都建功立业的时候，成吉思汗的另一个孙子忽必烈却仍在进攻襄阳城。襄阳城的进攻持续了45年，（不知道是不是有了郭大侠的协助）事实上整个蒙古占领地的生产力加起来也不及大宋的多，要不是蒙古人转战大理夹攻襄阳和杭州，大宋也许会等到蒙古衰败而重新崛起。

蒙古人虽然有很辉煌的历史，但是一个优秀民族的特征必须是持久的文明，蒙古人的做法和日本人700年后的做法很类似，都是劣等民族的手段，残忍而卑劣。劣等民族是比较容易被同化的，因为他们根本就没有自己的文化，比如日本就被中国文化同化，蒙古的金帐汗国在***了不少穆斯林后却可笑地将伊斯兰教定位国教。忽必烈虽然很怕被汉民族同化，但是仍然迁都北京，在中国的宫殿里统治，举行复杂的儒教仪式，建立新的孔庙，因此严格说忽必烈也是中国式的皇帝。在蒙古的几个附属国都被当地文化同化后，蒙古就开始了衰败的历程。

公元1000年时，狩猎人口只占世界人口的1％，而蒙古人几乎都是狩猎人种。正是这不足1％的野蛮侵略者占领了几乎整个世界。

接下来就要提到阿拉伯人。

关于信奉伊斯兰教的阿拉伯人，前面对他们已经有了足够多的描述。他们的祖先是十分复杂的，包含了中东地区曾经统制过的许多人种，阿拉伯人曾经创造了伟大的奥斯曼土耳其帝国，帝国的领土也达到了亚历山大时期的领土面积。

但是愚蠢的阿拉伯人选择了伊斯兰教作为国教，从此阿拉伯人成为蒙着脸整天祷告不相信科学的愚昧落后的种族。阿拉伯人拒绝进步，拒绝接受新思想和新文化，1000年过去了，麦加的朝圣者依然众多，要不是发现了石油，恐怕阿拉伯人是比非洲人更贫穷的种族了。



6、一个有趣的想像

我经常想在伟大的罗马帝国最辉煌的时候如果和伟大的汉武帝打上一仗不知道会有什么样的后果。要知道那个时候的罗马帝国有几十个军团，每个军团拥有3600人，铁制的枪头具有极大的穿透力。罗马人的进攻型武器还有燃烧的投石，弓箭部队和骑兵部队。而中国伟大的汉武帝这时拥有比罗马帝国更大的军队，更多的马匹和骑兵，更重要的是汉武帝时期中国的炼钢技术已经臻于完善，炼钢量占了全球的80％以上，具有汉代的将领们穿着厚厚的钢制盔甲一般的弩弓和弓箭根本无法穿透。如果一只3000人左右的穿着钢制盔甲的骑兵和10000个每秒发射100发弩弓的弓箭手作为防卫部队的话，当时任何部队都会被打的全军覆灭。

关键的问题是谁去进攻谁？如果罗马军队进攻大汉，我想他们几乎没有可走的路，翻越喜马拉雅山等于自杀，通过丝绸之路虽然可以，但是漫长的行军加上缺少饮用水将给罗马军队带来很大麻烦。如果从水路进攻，罗马人还不能建造足够大的船只运送数十万军队到中国。

如果大汉的军队穿过沙漠打到小亚西亚也是不太可能的事情，军队战斗力下降，补给也不可能跟上，但是这个难度将比罗马军队进攻大汉小的多。

假如两支军队同时在中亚开战，我认为大汉的军队必胜无疑。罗马军团虽然是打不散的，但是钢盔骑士冲到罗马军队中部搅乱他们的部署，然后弩弓万箭齐发，罗马军队短兵相接的优势根本无法发挥就被中国军队击夸。

所有的这些无非都是有趣的想像，就像关公战秦琼一样，至于谁能获胜其实并不重要，如果真有这么一场战争，其文化的交流的意义才是最重要的。也许中国的历史会发生根本的变化。

本文所记载的历史相当多是作者的记忆，肯定有很多的纰漏，希望指正。本文也并非教科书，只是表达作者对于历史事件的个人评价而已。