“讲坛热”的冷思考

——百家讲坛应该有社会责任感与使命感

吴祚来

央视百家讲坛前几年突然火爆起来，看似出人意料，实则有其深刻的文化背景，当众多宫廷戏、古装戏乱人耳目的时候，人们最需要的是通过学者的视野去了解真正的历史。娱乐迷离之后，人们会自然产生知性的需要，如同吃多了油腻杂乱的东西，想喝点清汤一样。如果喝汤时发现汤里面又有过多的泡沫，就干脆连汤也不喝了，到外面吹风去。

央视其实这几年所做的，可以叫百家讲坛探索版，你看既有历史故事说书的，又有心灵鸡汤制作的，还有将经典名著做成悬案索引侦探的……而最终火了的，是学术名人，讲坛版的书卖得很好，讲坛里的人讲课费可以与歌星影星比肩，百家讲坛的鸡窝里飞出了金凤凰，鸡窝却日益冷落、破败。为什么百家讲坛一时观众云集，一时门庭冷落？因为百家讲坛没有一以贯之的风格与精神，它的热闹是因个人的表现力或讲故事能力决定的，并非百家讲坛的整体实力，有名角讲热点题材，就火；没有名角，讲一般历史文化或学术问题，就冷。

现在诸多文化讲坛甚至历史剧，稍不留神就陷入传统文化某种怪圈之中，没有理性与真相的揭示，没有启蒙与人文精神的追求，以故事与场面为旨趣，或替皇权唱颂歌，或替专制者失败扼腕叹息，或粉饰古代的所谓盛世太平，或借宫廷秘事渲染情色与杀戮。直面当代中国现实尚且不能，发现与研究现实问题，以引起社会的关注与疗救更是无从谈起。

这就出现一个问题：我们所谓的“文化讲坛”，是满足人们听说书讲历史故事的需要，还是剖析历史深层的问题，使我们发现人性与历史中的悲剧，使我们这个民族对历史与现实中的问题有所警醒？

我们常说中国传统文化有三个层面，即风、雅、颂，即民间文化、士大夫或贵族精英文化、宫廷文化：民间文化追求热闹，喜欢听故事讲历史，将历史当故事，又容易将故事当历史；精英贵族文化追求趣味、境界，讲的是“清幽淡远”，间或对底层社会有一些同情与哀怜；宫廷文化就是奢华的排场文化，或祭天颂圣，或弦乐华宴。

而央视媒体，有制度保障其特殊地位，独具垄断性，有着不可替代的社会影响力，如果它不作价值追求，不对社会理性启蒙与价值追求做出贡献，社会普众就会更多的沉缅于故事热闹之中，对现实与他人漠不关心，无视真相与正义，以嬉乐为目的，整个社会的道德力量就会日渐弱化，人们的责任感与历史感也就淡化或虚无。我们不能简单地应合社会口味，媒体的责任与使命感，在于提升社会的普遍的理性与对历史、社会的认识。

如果任何一档节目都追求收视率与广告效益，那么国家电视台就会散发铜臭味，人们通过电视看不到一个国家文化的尊严感与责任感，我们知道，古希腊罗马的广场，就是公民讲坛，传播的是公民对社会的关注甚至还有对哲学问题与思索，而各种宗教教堂，除了各种宗教仪式，很重要的内容，就是具有讲坛的作用，传播教义与道德精神，中国古代书院，就是传统文化精英们的文化与道德追求的讲坛，清朝皇帝甚至在国子监亲自为太学士们开讲。这些讲坛都有着自己的价值与理性追求，它是一个时代的理性的标杆，对启迪民众、提升社会理性、达成社会共识，影响深远。

我们到处都在讲科学发展观，最应该讲科学发展观的，是央视百家学术讲坛，央视为什么要办这样的高端学术讲坛，讲些什么，如何讲，受众是哪些群体，中外历史的内容如何配置，古代与当代的内容占怎样的比例，它的预期收视率是多少，这些都应该通过社会调查公司进行充分的调研，央视是国家电视台，它有着传播科学知识、人文精神的神圣使命，所以原则上学术论坛不是一档追求收视率的节目，而是一档传播人文精神与科学理性的节目。

我们比较一下凤凰电视台的“凤凰大讲堂”还有它的“文化大视野”，他们似乎没有火过，但他们也谈不上会萧条下去，要说传播中华传统文化，要说普及学术知识关注社会问题，他们都做到了，做得有品有味，儒雅而兼具大家风范。他们不媚世，不哗众而取收视率，我们看到了学术与学者的庄重与应得的尊严，我们还没听说哪一位学者因为讲凤凰大讲坛而挨打，也没有因为在文化大视野里出现，而被人扇耳光的。

而中国民间社会的大讲堂也雨后春笋般成长起来，广东有岭南大讲堂、浙 江有人文大讲堂，福建、海南、河北等省会城市都开辟了公益性、学术性的大讲堂，面向社会普及人文知识与科学理念，甚至在北京与广州的酒吧、书店里，都有纯公益性的学术讲坛、定期或不定期举办，少则几十人，多则数百人成为各类学术讲坛的常客。据我所知，每一家大型公众论坛每年花费都在百万元以上，一些经费由地方财政支持，而一些经费则由企业赞助，既然各地都可以为民间社会学术耗资巨大，央视有什么理由只顾追求利益，而漠视学术论坛对公众的价值意义呢。

岭南大讲坛近期主办过的讲座有：

叶春生：《怎样过一个传统而现代的春节》、曾大兴：《古典诗词的现代魅力》、王石：《我们发展什么文化？》、陈应松：《作家的话语权与社会的觉醒》　、何裕民：《心身和谐，守住健康》、秦晖：《南非经济与社会转型的经验》、黄亚生：《印度崛起对中国的经验与教训》、周其仁：《中国经济面对的挑战》、王珺：《自下而上的利益推动是一体化的持续动力》、周孝正：《从“以民为本”到“以人为本”》、林江：《珠三角一体化的模式竞争》、朱大可：《中国文化的危机与复苏》、李辉：《从多方面接近历史真相》、李炜光：《中国税制改革的道德图景》、吕日周：《我在三十年改革中的三点体会》

而央视百家讲坛呢？近期播出的节目单是《定居北京》、《衰年变法》、《深居避世》、《登峰造极》、以及《全本红楼梦之谜》。

通过央视百家讲坛与地方公众与文化讲坛的对比， 我们会发现地方文化与公众讲坛与央视百家讲坛的巨大差距，差距在哪里？央视更关注文化与历史中的细节，甚至关注地方文化，关注某一部文学作品，而岭南大讲坛呢，却在关注民生与现实，关心改革开放的历程与经济发展大局中的案例分析。

通过这样鲜明的对比，我们发现媒体对央视百家讲坛的批评与担忧不是空穴来风，南都周刊曾这样报道：阎崇年挨打，于丹受威胁，收视率在过去的两个月已经被挤出央视科教频道的前十名，多事的百家讲坛，如今也显出了一股颓势，有人甚至认为这个曾经风光火爆的栏目已经进入死亡倒计时。（《南都周刊》2008-11月21日）

央视更应该为国家学术论坛做出自己应有的贡献，这种贡献不是收视率与广告位，也不是生产出多少学术超男与超女，而是使我们这个时代获得知性与理性，获得人文精神的普及与弘扬。历史与学术追求的，不是趣味，不是轰动效应，而是真知，并引起人们的理性思考，做历史时，应该致力于追求历史的真相，使人们看到历史与文化的源流，做现实时，应该致力于使整个社会看到我们的现实处境与社会前景，并意识到每一个公民的权利与责任，对公民社会有一个清醒的认识，对自己生活的时代有一个基本认知，并达成价值共识。

改革开放三十年，中国正开始新一轮思想解放，中国文化现在缺少的，不是文化资源匮乏，不是趣味不足，而是缺少一颗勇敢而真诚的心，对历史要揭示真相，对现实要直面问题，一个民族的文化没有一颗勇敢而真诚的心，它的文化就没有精神，没有灵魂，也没有希望。