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1968年冬天的北京，伴随着阵阵的寒风，大批地知识青年离开了北京，上山下乡。那时候的北京站每天四点零八分，都有一趟专门的列车把北京知青送往四面八方，青年学生郭路生也一样经历了这特定的四点零八分，于是写成了后来被无数知青传抄的《这是四点零八分的北京》一诗。其中，“永远记着我，妈妈啊北京”，喊出了所有北京知青的心声。郭路生正是之后的朦胧诗派奠基人之一——诗人食指。

朦胧诗派的真正活跃和被认可，虽然是在70年代末至80年代初之后，但它的根子是在知青上山下乡时期。那时候的年轻人开始尝到的是政治狂热，但在后来“上山下乡”的高潮中又被抛向穷土僻壤。被抛弃的失落感，理想幻灭的沮丧，以及对城市和家园的眷恋，成为这一代人的情感基调。但是也有一部分人从这场“闹剧”的狂热和悲愤中清醒起来，开始重新审视和反思，并用笔记录下了他们的心路历程。正如诗人顾城写到的那样：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

到了70年后期，随着文革的结束，大批知青返回城市，在经过长久的酝酿之后，犹如蕴藏已久的地火突然找到了一个突破口，朦胧诗如雨后春笋般，成长在神州大地，并因其对个人的关注，对心灵的抒写而引起了强烈反响。那时候出现了北岛、顾城、舒婷等一批代表人物。他们最著名的诗作虽然不一定都发表在1976年，但1976成为了他们的一个起点。文化大革命结束了，而他们也终于有机会可以自我的表达。他们的表达不仅突破了文革十年，而且突破了过去建国文学创作只写“大我”不写“小我”的局限；他们以一种全新的方式回归个人的心灵和情感。

“在没有英雄的时代里，我只想做一个人”——北岛《宣言》