2010-04-10 06:50:43
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两岸现状是上一世纪“国共”两党因政见分歧而引发内战造成的历史遗留问题,两岸的根本分歧,归根结底,是政治制度的分歧,也牵扯到两岸各政党的政治利益。天下分久必合,古来如此。何种方式为两岸统一的最佳方式呢?鄙人在此姑且斗胆做如下分析:
“国共”两党犹如中国这个大家庭里的两个兄弟,当年老大带领众人推翻帝制,遂主持家庭事务。老大操持家务独断专行,老二对此很有意见,兄弟俩经常争吵。于是老大就对老二采取压制、打击手段;老二对老大持家方略很不满,就进行武装斗争,结果将老大赶到自家的另一处院落台湾去了。于是老二在大陆地区当家,老大在台湾地区当家。然而,老大交际广泛,在外界依旧代表这个大家庭行事;老二刚当家,与外界来往的人也就不多。后来老二逐渐家底厚了,交往的人也就越来越多,以前好多和老大打交道的人也来找老二共事了,于是,老二就争取到了大家庭的代表权。几十年后,兄弟两人觉得争吵下去没意义,徒伤兄弟之情,就言归于好,开始你来我往了。如今老二愿与老大共释前嫌,重整家业;但又想,我好不容易才当了家,不能放弃这当家的权利。遂向老大提出方案:【彼此合灶一处,复兴大家业;大家庭由老二当家,老大可以按照过去方式依然管理小家庭台湾的事务。】老大暗自思量:若大家庭一直由老二当家,自己非但得不到主持大家庭事务的机会,反而还得交出小家庭的一些权利;这样即没面子,又失里子,不划算也不公平,而老祖宗留下的维持大家庭的传统又不能破,觉得还是维持现状比较好,遂提出“不统、不独、不武”之策予以应对。因此,老大不同意老二所提的“合灶方案”,对老二的持家方略也不以为然。老大认为:【彼此应当以平等地位相待,大家庭不能老是由你一个人当家;应实行民主选举,采取公平竞争方式,获得多数家庭成员支持者,方可主持大家庭事务。】再者老大小家庭台湾的众多成员也心存疑虑,担心若大家庭一直由老二当家,万一天长日久之后,将他们认为来之不易、公正、平等的生活方式改变了,因此,多数家庭成员也不赞成老二的“合灶方案”。老大考虑诸多方面,回应道:“现在谈论这件事情还为时过早,时机未到。”兄弟俩围绕着大家庭与小家庭各自盘算,谋而未合,如此而已。
国家是人民的家园,因此主权在民;政党产生于国家、人民,因此政党必须为国家、人民服务,政党的利益必须服从于国家利益与人民福祉,而不能将政党的利益置于国家利益与人民福祉之上。无论在任何国家,政党之间为国家利益、人民福祉而争,是为政见、公益而争,属于良性政治竞争;而置国家利益、人民福祉于不顾,为一己、一党利益之争斗,是为私见、私利而争斗,属于私争、私斗。当年,“国共”两党因政见分歧而争斗,就宏观层面而言,是政党之争,实则人斗。何以如此说呢?因为政党是人的集合,况且彼此争斗已经超越了理性竞争的范畴。
棠棣之华,鄂不韡韡,凡世之人,莫如兄弟。兄弟阋墙,外御其侮;同室操戈,情何以堪?终有遗愿,至此未了;泱泱中华,今犹有憾。鹡鴒在原,兄弟急难;每有良朋,况也永叹。回首往事,令人扼腕;思来想去,大可不必。光阴荏苒,人生百年?斗转星移,物是人非。世无常法,事无恒态;千秋功过,自有评说!一统江山,我辈之责;斯人已去,何以抱守残缺?
衡量世间事物无非情理而已,即便是法律也不外乎人情。政治是纲,纲举目张。两岸须通过相关渠道磋商,达成必要的政治共识,适时开启政治谈判,这是两岸结束敌对状态、签订和平协议的唯一途径,也是进行两岸和平统一的必由之路。鄙人以为倘若大陆进行政治改革,实行民主制度,这样两岸政治体制易于对接,那么两岸的根本分歧就解决了,两岸的政治鸿沟也就不复存在了。如此一来,两岸以“政治统一”(一国一制)方式完成国家和平统一也就成为可行的途径。两岸党政精英、仁人志士应肩负起崇高的历史的使命与民族责任,抛开一己、一党之私念(私欲、私见),以民族大义与国家利益为重,秉持“信义为重,大公无私;坦诚相待,求同化异;共商国是,继往开来”之精神,透过各个层面(未来国家的国号、国徽、国旗、体制、宪法、安全、外交等)积极交流与磋商,化解、融合某些分歧与差异,凝聚广泛共识,进而达成共同的政治纲领——即国家统一纲领,最终形成一个两岸都能接受的【政治统一】方案。果真如此,则国家和平统一也就指日可待了。这是完成两岸和平统一的最佳方式,也是一劳永逸的长远之策,更是两岸人民的殷切期盼!
鄙人才疏学浅,借网络之便得以开阔视野,受益颇多;值此多事之秋,感叹之余,斗胆在此抒发拙见,望能抛砖引玉.冒犯、不当之处,敬请各位批评指教,并请多多包涵。