近君子远小人是每个通世俗人为求得太平的警钟 孔圣人也曾说 唯女子小人难养 近之则不恭 远之则怨 此话在当今社会受之很大的非议 假如抛弃他轻视妇女的思想和等级观念 从政治和道德观点方面来分析小人这个词的概念 圣人还是圣人 其论据不无道理 所谓小人 既可能是高官显贵也可能是常人凡夫走卒 但他们心地的险恶和手段的卑劣都是一样的

   展望历史和当今现实生活中形形色色的小人 就会清醒地发现他们具有以下的共同特性

    一 没信仰 小人从来不信仰什么 既不信仰正义能力与真理 也不信仰反正义反真理的异端邪说 他们是一群没思想没灵魂以及怀疑一切的人 如果要说他们信仰什么的话 那这群人信仰只有一条 那就是 有奶就是娘

   二   没自信 最在乎他人对自己的价 黑白不分是非不明 当有人对他关照指出不足时 而他会狗咬吕洞宾不识好人心 视为政敌或商敌在打压其社会形象 这群人连起码的社会常识金无足赤人无完人都不懂 自打肿脸冲胖子及具虚荣心 平日里大话连篇不知天高地厚 除去老天爷大就属自己 当真风雨欲来大事临头 即可成为稀泥软蛋缩头乌龟

     三   没骨气 孔子说 君子喻于义 小人喻于利 他们的一切行为的终极目的是为自己捞到最大的好处 因此 谁能给予好处他就巴结谁献媚谁 对于强暴邪恶不敢抗争而是称颂 对于凌辱没有反抗而是笑脸相迎 他们不是软弱 软弱是弱者的通病 他们是媚态 是对权力金钱奴才般的顺从 叭儿狗般的忠诚 而目的只不过要分得一点残羹余腥

    四   没心肝 他们毫无感情 对任何人都不感恩不报德 随时准备着背叛和出卖 哪怕是昨日的主子和恩人 因此 恩将仇报落井下石是他们惯用的伎俩 无中生有颠倒黑白欺弱怕强是他们看家的本领 他们对权势者一副媚态 对弱者则面目狰狞

    五   没能力 奸亦有道 真正的大奸巨恶如王莽 秦会之流 还需要权谋手腕甚至学问 小人们则不同 他们学无专长 业无专攻 面对他人的成就他们炉火中烧却不想进取 面对英雄的失败他们兴灾乐祸 却到死不认识自己多么的卑微 只会用那些见不得阳光的鼠窃狗盗的小手法 去达到自己那些见不得人的损人利己甚至损人不利己的目的

   只要具备以上五种特性之一的行为建成认为就属于小人的范畴 尽管这群人有帝王将相耀眼的头衔 天下本太平 小人自扰之 无论政治家军事家还是今日改革的企业家 从古至今每个人在成功路上所付出的心血实质工作多则40%  与小人周转与防备要耗尽其心血少则60% 这群小人成事无望 败事有余 特别提醒那些事业有成的正人君子大江大海能顺利闯过 在小人这个小河沟内翻船的大有人在 这种历史悲剧过去有 现在有 将来还会有 层出不穷防不胜防 百步之内有芳草 举目皱眉防小人