美国警察闯入中国驻休斯顿领事馆，抓捕副总领事郁伯仁，引出一场外交风波。中国政府向美国提出抗议，美方迫于外交压力，已让相关警察停职，答应继续调查。这个不大不小的事件告一段落，至于下文，恐怕没了。美国相关方面会不会继续调查，不得而知。中国政府例行的外交程序已经完成，对于事实和结果，既不会再关注，更不会有所披露。
撇开狭隘愚妄的爱国主义和民族情绪，我更愿相信美国警察的说法。如若按中国驻美使馆发言人所说，郁伯仁与妻子女儿驾车外出，被警察尾随拦截，已经停车表明身份，美国警察完全可以当场抓捕他，犯不着再跟随他闯进中国领事馆。如果那位女子是他的妻子，她一定会表明身份，进行交涉；如果他的女儿也在车中，美国警察不敢隐瞒这一事实，要知道美国媒体可不是谁的喉舌，他们会穷追猛打，警察也无法隐瞒事实。
美国警察自称不知道进入的是中国领事馆，他们是不是在撒谎，不敢妄论。本人一介草民，没有进过哪个国家的大使馆或领事馆；但常识还知道一点，按照相关条约规定，各国驻外使领馆属于本国的领地，并且受本国军人或警察保护，外人不能擅自进入。按说中国驻休斯顿领事馆也是一个重要地方，为什么竟然没有中国军警或保安守门呢？如果美国警察闯入的时候，有中国军警或保安阻拦和告知，他们当然不敢在领事馆内动粗了，当然也无法撒谎了。更可怕的是，如果闯入的不是美国警察，而是敌对的恐怖分子，中国领事馆的人们岂不是非常危险了？
美国警察闯入领事馆抓人，当然理亏，但也算不上什么重大的外交事件。中国政府提出抗议，挽回了面子，自然也就不会深究了。但我还是希望中国外交部和驻美使馆能认真调查一下：这位副总领事为什么要开着无牌车出去？那位神秘女子又是何人？
我之所以更相信美国警察的说法，更重要的理由是：这位郁副总领事的行事，完全是国内政府官员的作风。大大小小的政府官员，开着公车出门，有牌无牌，全不在乎；还常常开着警笛，按着牛吼一般的喇叭，牛气十足。中国警察最喜欢拦截外地牌照的车子，罚上一笔款子；对于无牌车，他们常常是敬而远之；对于政府官员，他们更是毕恭毕敬，诚惶诚恐。郁副总领事大概是个不小的官员，又有外交官的身份，自然不会把小小的美国警察放在眼里，所以巡逻警员企图截停查问时，他当然不会理会；再说了，郁副总领事的车里，还有一位神秘的女子，他就更不愿理会了。可惜的是，郁副总领事行走在美国的街上，那些美国警察不太给政府官员面子，更别说是中国的官员了。以中国政府官员的作风，在美国的土地上行事，出现这样的外交风波，就有点在所难免了。好在中国政府爱护官员有加，自然会竭力保护官员的“隐私”，帮助他们掩盖真相；美国警察敢闯领事馆，太岁头上动土，是可忍，孰不可忍？
中国政府官员凌驾于法律之上，他们可以动用大批警察拆迁公民的房屋，抓捕上访的群众，把与他们作对的人送进看守所或精神病院，他们当然不能允许警察触动他们的权力和利益。职责是维护法律和治安的警察，完全沦为维护政府官员权力和利益的工具，法制建设自然就无从谈起了。
道德需要法律的保障，公平社会需要公平法制的保障。儒家思想和伦理道德统治中国两千多年，并非因为孔子他老人家学问有多高，影响有多大，而是因为他的忠孝仁义君君臣臣的等级观念符合封建统治的需要，所以，封建统治者便采取各种措施来推行儒家思想。他们使用暴力，打击异端，树立儒家思想独尊的地位；他们建立以儒家思想为核心的选拔官员制度，来控制读书求仕的知识分子的思想；采用各种文艺形式和迷信手段，灌输儒家的严格等级观念。面对当今的变革和矛盾，有些人大力宣扬“孔子”和“国学”，试图以儒家的道德来构建现代的文明，岂不是南辕北辙？
公平道德的树立，公正社会的建立，需要公平公正的法制保障和推进。消除特权思想，变革官僚体制，树立民主意识，才是建设现代文明社会的根本。

美警察闯领馆抓捕中国官员续：涉事警员被停职（转自凤凰网）

中国政府向美国提出抗议，指得州休斯敦警员闯入当地中国总领事馆范围，打伤及拘捕副总领事郁伯仁。中方要求美方，严格遵守《维也纳公约》条款和中美建交条约，保证中方驻美人员安全。

美国《世界日报》引述中国驻美使馆发言人证实，郁伯仁本月24 号晚上与妻子和女儿驾车外出，被警察尾随，他表明身分后，仍遭到警方粗暴对待。

美国警方的说法是，郁伯仁驾驶的车辆没有车牌，巡逻警员企图截停查问时，郁伯仁没有理会，将车驶回总领馆车库，数名警员冲入车库，拘捕郁伯仁及车内一名女子。郁伯仁被锁上手铐，手及颈部被打伤，由救护车送院治疗。目前他已出院上班。