（刘澜昌，时事辩论会嘉宾，香港亞洲電視副總裁(新聞),香港专栏作家)
日本首相小泉純一郎，近日表示，卸任後將不再從政，現在已經明白政治是一件十分可怕的事情，還是盡快引退為妙。
小泉如在九月卸任，將是日本歷史上任期第三長的首相，僅次於佐藤榮作和吉田茂。小泉的任期將滿五年，幾乎是橋本龍太郎、小淵惠三及森喜朗三人之和。事實上，到九月卸任，也是小泉自己提出，他的任期其實未滿，也沒有人逼他，不過他還是覺得幹得太長，早退為妙。
小泉堅持參拜靖國神社，李肇星說他是幹了一件傻事，此言還引致一場外交風波。事實上，小泉在內心世界也應後悔在這件事上的堅持。小泉本身不是右翼，比起他未來的繼任人安倍或麻生，他要中立很多，但是在首次競選時，為了得到日本遺族會的支持，他作出了參拜靖國神社的承諾，他也守承諾，使參拜成為了一條不歸路。事實上，在這個問題上，他始終是失理於天下。北京抓住不放，也是看準這一點，將這個問題作為中國對日政策的一張牌來打。小泉說政治是可怕的，自然主要說的是內部派系傾軋，但是參拜問題被抓住不放，也是構成對他不利的局勢。
香港特首曾蔭權還要爭取連任，一任又是五年。五年之後不知是甚麼世界，可以預知的是他的頭頂必然是謝得更厲害。如今還在爭取連任，他已經想到卸任後離港遠走高飛，以免被人認為阻手阻腳。有人說此話是暗批陳方安生，其實他批陳太有甚麼意思。他的苦衷也不是因陳太干政而來，這是大環境小氣候各種因素綜合而成的。哪一天煲呔突然說一句政治真是可怕的，也不會令人奇怪。
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
李大师说，“政治”是一种思想运动，而能影响这思想的是一个民族的利益、尊严、野心和本民族的传统文明，单靠个人的力量是不能改变的。
如何面对未来缺失的兄弟情感
如何面对未来缺失的兄弟情感？ 即将到来的城市“独生子女”时代，兄弟、姊妹之情仅成为能从上一辈或文学作品中得来的间接经验。这对于一个几千年注重家庭伦理、亲情的国家是一种何等的缺失，他将造成文化传承、道德伦理的沙漠。 “计划生育”是一项好的国策，但适时调整是必要的。现在我们知道人为的过度改造自然，会破坏生态，地球已出现大片荒漠。我们将如何面对即将出现的人类文明局域荒漠？ 我的家庭已经先行一步，因此成为周围朋友的话题：象年青毛泽东的爸爸，酷似饰林黛玉陈晓旭的妈妈，五岁就认几千字、上网聊天玩游戏的大儿子”奔奔“，从出生就紧锁双眉、颇有武相的三岁小儿子”冲冲（羽中）“。
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
日本政府很苦恼于本国政治地位与经济地位不相称，极想在国际上树立日本的威信，但其采取的方式却是不讲道义、不守信用，举世为之侧目。有道是，无信不立，不义何威？
修改历史教科书，淡化侵略别国历史，极力掩盖军国主义曾经犯下的暴行。这或许是想改变国家形象，从不堪回首的过去走出来。但是实际效果能怎样？作为一个讲信负责的国家，面对历史首先要敢于承担责任，一是一，二是二，是则坦然坚持，非则幡然悔悟，罪则毅然承之，这是起码的要求，也唯如此才能真正摆脱过去，真正赢得世人的尊重。过去战败不得不承认所犯下的罪行，现在富了、强了就要翻脸不认帐，这是信还是无信？靠篡改历史涂抹形象，这是什么形象。不少日本人报怨亚洲国家不依不饶，捏着尾巴不放。确实，世人对德国要宽容得多，但是德国人是何等彻底地对待历史的呢。在对历史事实和态度上没有分歧，自然不必纠缠于过去。在波兰，德国总理能双膝跪倒在死难者纪念碑墓前，试问日本，哪位政要访问中国曾到你们先人制造的一个又一个万人坑前看一看？！本无下跪习俗的欧洲人跪下去了。跪下去的人比站着的人要伟大得多，高贵得多。跪着的人顶天立地，站着的人渺若侏儒。在日本，每年都要纪念广岛长崎的原子弹爆炸死难者，平民是无辜的，孩童更是无辜，应该得到很好的纪念。而且作为人类唯一一次核轰炸惨剧，全人类都应深刻纪念之。但是究竟谁要为这一惨剧负责，是原子弹？投原子弹的人？还是日本法西斯？这一点认识不清，纪念的意义就大打折扣。毕竟纪念是要慰藉冤魂，更是为了警醒后人。然而那些应为别国和本国无数生灵涂炭负责的人竟然被供奉在国家庙堂之上，政府臣僚们每年都要争先恐后地要去参拜。如此，别人也只能冷眼旁观了。
中国和日本都很崇尚一个“义”字，即正义、道义，都认为“义”是威信之源。可是把战犯奉若神明，大肆拜祭招魂，这是又哪家的正义，哪们的道义，岂不是滑天下之大稽，对世界反法西斯战争和全世界人民的嘲弄吗？恐怕也只有在亚洲才能做这件事。在日本，有些人辩称，对死者应宽容、尊重，祭祀是风俗、感情，别国反对是干涉、过分、霸道。究竟谁过分、霸道，其实世界人民清楚得很。出于文明、人道，死者尽管生前罪大恶极，死后也要得到妥善处置。但是公然将其供奉于国家庙堂之上参拜，这些亡灵是安宁了，却问置那数不尽的惨死亡灵于何地，他们能安宁吗？自尊尊人，不尊人即是不自尊。您们要别人尊重你们的感情，但是您们尊重了别国人民的感情了吗？说到底您们在心底里不愿把左邻右舍放在平等地位上，这是问题的实质。须知，别国人民也在心眼里瞧不起那种为富不仁、罪而不悔、自私、傲慢、虚荣的卑微德性，要想由之求得尊重和威信，必然缘木求鱼，南辕北辙了。放弃傲慢和偏见，将心比心，以情易情，这是任何一个国家赢得世界理解尊重、树立民族威信的不二法门。而且，不以杀掠为耻，反以战犯为荣，还不容别人说话，人们不禁要问，日本政府究竟意欲何为？——甲级战犯都有大臣公开称之无罪，想必离成为日本民族英雄也不远了。纵容军国主义抬头，反动落后欲望膨胀，永远是一条不归路，一定要走下去，固然是世界的不幸，更是日本的大不幸。
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
政治本身并不可怕。可怕是在经济社会里产生形而上的权利和权益的分配导致的流言飞语什么的。
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
"无信不立，不立何威"中国等国的宽大、仁厚纵容了日本得知弥不悟，日本应该反省
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
时事
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
顶
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
日本不是中国的朋友 日本给中国造成了无穷的灾难和耻辱，可是中国依然把它当做朋友。在中国的电台上、报纸上、杂志上等等一切宣传工具上，以言论、小说、诗歌、散文等等各种形式宣传着“中日两国是一衣带水的友好邻邦”“中日两国友好关系源远流长”“中日两国是自古以来就存在友好交流的”等等论调。可是，中日两国实在毫无友谊可言。中国对日本的看法应当是：日本是我们的敌人，而且是我们的头号敌人，绝不是我们的朋友。
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
日本在历史上得益于中国最大，可是它却忘恩负义地侵略中国，又使得中国受害于日本最大。这样，即使日本在1872年以前是中国的朋友，但在这年之后却绝不是中国的朋友。1937年到1945年之间，日本大规模侵略中国，造成了中国数千万人死亡，无数妇女遭到凌辱。这样，中国不但不能把日本当朋友，而且永远也不要把它当朋友，相反，要把它当敌人，且是头号敌人。这是很容易明白的道理。这好比你以前有个朋友，后来他背叛了你，并且杀害了你的父母，抢劫了你的家产，那么即使到死，你也不会把他当作朋友，相反，会把他当作刻骨仇恨的敌人，并且发誓要复仇。
Re:政治十分可怕 （文：刘澜昌）
远离政治为妙,
统治,管治人的生活行为是不是就叫政治
治人者那地位名利
就难免会遭受到人人所争抢吧
時事辯論會
《时事辩论会》 凤凰卫视资讯台周一至周五播出。 直播 时间 12：30重播时间次日 06：30 主持：程鹤麟、 刘庆东、黄海波。 制作：钟丽琼、施純志
