自建国以来 中国对日本政策所犯下的严重错误 （之一）

作者：一个土生华人许先生写于新加坡 《联合早报网》(2010-05-09)

    自胡锦濤当中国最高领导人后，就把改善中日关系是其最首要任务，他接受前日相安倍以不去靖国神社拜祭的模糊外交政策和安倍互访。他在访日时对日申请为联合国安理会常任理事国持肯定态度，不提侵华的历史，不提日本赔偿战争罪行，不提拜祭靖国神社和侵占钓鱼台事，在他和日本签的《中日联合新闻公报》中，还加入“日本战后60多年，一直走作为和平国家的道路”　的条文。

    1998年江泽民访日时日本要求在“中日共同宣言”中加入这条文，被江泽民拒绝，江泽民要日本认清侵华历史，这两个中国原则都现被胡锦濤抛弃，胡锦濤获日本各报章的赞赏，获日本天皇欢心二次会见他也就预料之中，但他受到被激怒的一些中国网民的严厉的斥骂,有网民甚至骂他是xxx。中国官方媒体称赞访日圆满，还不忘提醒要中国人不要忘记日本援助中国经济建设，同时官方关闭反日网站,阻止保钓人士到钓鱼台海域宣示主权，有些人还拍摄《南京。南京》宣扬一些侵华日军的善良人性。

　　中国领导层常要日本以史为鉴，这也许安慰其国人的外交口语，其实中国领导层本身更要以史为鉴。

　　中国从清末到民国深受日本之侵害几乎亡国奴民，这些虽已成历史，但历史是要吸收教训，是避免重蹈覆辙的镜子，但今天中国仍受日寇侵害，是中国领导层等没吸收教训才重蹈覆辙，是领导层等缺乏宪法明文规定的法律的政治，职务和道德的责任? 中国也缺乏法制，领导层也缺乏执行法制的能力。国家如德国，美国，新加坡，印度等国家的领导人在就任时要宣誓效忠国家和维护宪法，维护宪法明文规定的国家主权和人民权利，以色列和新加坡政府在维护国家领土主权和人民的权利做得很好，中国可从中借鉴的。

　　研究日本历史文化的新加坡资深的学者黄彬华在新加坡的联合早报发表文章，他说“600万犹太人（以色列人）遭到纳粹德国的屠杀，…德国政府承认其过去政府犯下滔天罪行，承诺给所有的被害人，特别是犹太人作出战争赔偿，在世界追捕当年杀害犹太人的凶手。德国政府拨款在柏林中心建立一座表现德国人认真忏悔，向全人类要求赎罪，永不推卸历责任的纪念牺牲犹太人的雄伟设施。德国在1994年立法，禁止借否定大屠杀之名，替法西斯进行辩护宣传。以色列人也在2004年立法，任何人发布否定大屠杀罪行的言论，可被引渡到以色列进行制裁。

　　日本也是发动侵略战争，在占领地进行活人体细菌战实验，在南京和新加坡等地对手无寸铁者进行大屠杀，但日本有悔改表现吗？有为被屠杀的人表示过真正忏悔吗？在东京有建设任何和平纪念碑吗？不仅没有，还把自己装成被害者，继续纪念其其所谓“为国捐躯者”。在战后日本，原本要消灭的国家神道，却没有，还公然将东条英机等战犯的神主牌安置在拜祭靖国神社，小泉6次拜祭。…日本高官不断为军国日本辩护，历史教科书公然歪曲历史…国际环境，战争赔偿、对德国的新生有重大影响，纳粹德国的体制战后遭彻底摧毁，德国至今还承担战争赔偿，特别是全体犹太人的巨额赔偿……日本却不相同，政府的基本体制未变，也没有強迫它支付巨额赔偿，因此日本继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史罪责。”

　　和以色列不一样，两岸的中国却先后放弃向日本要求战争赔偿，造成中国人历史上永远的伤痛。如果中国当初要求战争赔偿，把所欠赔偿债款拿回，就会惩戒日本侵略者使其反省，就不会有战后中国的几十年来的贫困落后，人民在杀戮过的废墟重建家园的悲痛困苦的日子。日本也不能以巨大的赔偿金建立今天的强大的经济和军事实力，

　　如果中国能像以色列人那样立法，任何人发布否定大屠杀罪行的言论，可被引渡到中国进行制裁，就能把日本电视频道《日本文化樱花》说南京大屠杀是捏造的。日本《读卖新闻》和《产经新闻》的社论要为所有日军战犯翻案的负责人，否认侵略罪行的小泉，要为包括其外祖父岸信介甲级战犯翻案的安倍，支持《南京的真相》电影导演水岛说南京大屠杀是中国的政治宣传的石原慎太郎，否认日本是侵略国家日本空军司令田母神俊雄等引渡到中国进行法律制裁，但中国就是缺乏法制，没有立法来做到。

　　如果中国能像以色列人，德国人在世界追捕当年杀害犹太人的凶手那样追捕当年杀害中国人凶手如已死的前日本天皇，及岸信介，岗村，中曾根等现还活着日本战犯引渡到中国进行制裁就可肃清军国份子，改变日本体制，日本才能走和平之路。但中国领导层就是失职没有去做到。中国的法制的缺失，政策的错误，政府认识的局限等等导致“日本继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史罪责”

　　研究日本民族历史的专家指出日本人是个没有感恩图报，有畏強欺弱的文化，没有正义是非的历史证据，历史证明中国几十年对日本以德报怨，换来是日本一连串的恶行。

　　中国现在领导层的对日的新思维和前人民日报某编辑提出新思维基本上没有差别，该编辑主张中国要有气度，不要再追究和纠缠于日本侵略历史事实，来改善对日关系，就会增强中国对美国外交的杠杆的效果，以以获得日本的善意来维护双方的友好关系，历史证明这不过一厢情愿，事实也证明是。所以某编辑的新思维被许多中国专家学者评击是轻佻,和不负责任,是无视国家权益,民族感情,和民族尊严,他也因此被网民责骂为汉奸。但这编辑毕竟是一个平民，其影响有局限，受伤害是他个人或不明就里的一些人，但拥有绝对权力的中国的最高领导人，以相似新思维来执行国家政策对死不悔改的日本，结果证明历史重演，日本仍然继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史，不仅如此，还变本加厉，要修改和平宪法和大肆扩军，要为所有日军战犯翻案，在钓鱼台和东海油田来侵犯中国主权。

　　相反于中国政府的平庸无能，以色列政府立法制裁否定大屠杀罪行的言论的德国人，追捕当年杀害犹太人的德国人，要纳粹德国为杀害以色列人赎罪和赔偿。新加坡以法律证据，和出动军舰来拒绝邻国对白嶕岛领土的索取，也以国际法为理由不准邻国要单方面撕毁两国的国际协议。中国领导人必须学以色列和新加坡的领导人那样负起维护宪法明文规定国家主权和人民权利，才能实现温家宝说要给中国人有尊严的活着，才能实现胡锦濤強调要社会正义，以人为本，执政为民的承诺。

　　中国自建国以来对日本的政策有以下非常难以弥补的严重的错误

　　1．战后中国宣称琉球群岛是日本的领土:

　　在美国科研学者于时语先生在新加坡的联合早报说，“由于晚清的积弱和颟顸，日本在879年吞并自古独立的琉球王国。……。二战后，日本重占琉球，受到当时的中国政府支持，毛泽东，周恩来是想离间日美关系，希望日本能感激中国的善意而投桃报李，中国后来长期“中日世代友好”外交，有一厢情愿的用意。这无视历史事实证明日本文化崇拜实力，没有感恩图报的传统。日本仰仗英日同盟在国际上崛起……日本却毫不犹豫反咬英国侵占香港、新加坡等英国殖民地虐杀英国俘虏。…美国当时深陷受北越的战争，中国支持北越，美国为讨好日本，没经其他战胜国同意和琉球公民投票私下廉价卖给日本。毛周为了短期的意识形态利益，忽略国家长远的利益……以当时中国百姓之贫穷，花200多亿美元去支持和北越，日本趁机买琉球3亿美元。……这直接导致钓鱼台领土的争议促成中国从东海到台湾海峡的不利战略局势。前事不忘，后事之师，希望北京不再重复枸于近利而失远图……外交错误”。但中国现今的政策和措施令人民失望。

　　2. 中国放弃向日本要求战争赔偿:

　　在法律上，无论外国人或本地人犯了杀人抢劫罪行，必受法律制裁。发动侵略战争罪行的国家受相关国家法和国际法法庭制裁。任何人或政府因为不是受害者本身，都无权要求受害的中国人放弃追究日本侵略罪行的权利。虽然二战后国际社会审判日本的侵略罪行时，就已判决日本必须对包括中国在内的受侵略国家的生命财产的损失给予赔偿。但海峡两岸的中国政府却先后放弃向日本要求战争赔偿，周恩来还说“战争赔偿会成为日本人民的经济负担，我们用这些钱心里也是不好受，为了中日友好，是应该付出一些代价“这又是犯下于时语先生所说的：”中国重复枸于近利而失远图……外交错误”。黄彬华先生所说：“日本却不相同，政府的基本体制未变，也没有強迫它支付巨额赔偿，因此日本继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史罪责”日本法庭还以三藩市和平条约，50年时限限制及中日建交条约内中国不要求日本赔偿为借口拒绝扬润梅等慰安妇及108名遭受日本细菌战的中国受害者或家属的赔偿要求。三藩市和平条是美国和日本私下签订，中国，韩国，朝鲜等没有参与，中、韩、朝没有法律责任去遵守。联合早报有报道中国国际法教授朱文奇的说话：“法庭承认说日本细菌战争罪行是违反1925年的国际公约，违反1939年禁止使用细细菌生化武器的国际法，是一种战争罪行，国际公约规定战争罪行是没有法律时效问题，无论过了50年或100年，受害的中国人都可起诉日本。中国放弃的只是国与国战争赔偿要求而不是放弃民间个人对日索赔要求。”朱文奇又说“中国政府应该支持民间向日索赔要求。这不仅是政府负有的义务而且是关系到政府的公正和正义。中国政府无所作为，从法律观点，中国老百姓甚至可依法律来控告自己的政府。”

　　对中国政府对民间对日索赔不支持，不鼓励，不干涉的政策，扬润梅及遭受日本细菌战及南京大屠杀的中国受害者或家属应依法律来控告自己的政府。因为放弃对日索赔违反国际法律的公平正义原则，违反民意，也违反儒家反对以德报怨的精神,扬润梅虽誓言她绝不放弃，她要兒子，孙子继续下去，至日本认罪赔偿为止，日本法庭借口拒绝赔被杀害中国人或家属的赔偿要求，对所有中国人包括中国现今中南海最高领导人的尊严的践踏。在二战时无数的色列人被德国纳粹屠杀，以色列政府引用本国及国际法律追捕纳粹战犯，将他们控上法庭绳之以法。德国人具有基督教文化的赎罪宽恕的道德，它赔偿了受害以色列人710亿马克，德国总统也在以色列人死亡纪念碑下跪悔罪。德国人坦然认错赎罪的胸怀，得到以色列人的宽恕，两国人民才能和平共处。以色列人贯彻国家和国际法律的公正和正义的精神来维护国家和人民尊严。

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