“少爷”为什么常不如“老爷”

子承父业，这在中国是再平常再合乎情理不了的事情了，血脉相成，“擦干眼泪，把根留下、、、、、、”这是先辈们在极其艰苦的环境下都一定具有的传统意识。之因为有了这种传统意识，中华民族才可以繁衍生息，一脉相承，永远地前进下去。历观历史，中国这种传承方式，似乎存在一种规律，那就是，家业或国业的树立和发展，常常是小的不如老的，换句话说，就是少爷常不如老爷。

展开命题之前，首先我要说明，这里所说的老爷，之所以称为老爷，是指那些初创家业者或开创国业者，老爷是对他们的敬畏和尊称。少爷也非贬义，只是对子承父业者的简称。

在这里我不是批判子承父业的传统意识，也不是映射什么制度和什么人，我只是说说这种规律，并加以分析，再说了人卑言微，咱也没这个资格，只当闲聊交流。传统之所以能够传承下来，必具有它的现实性和不为个人意志所转移的客观性。

少爷不如老爷，常常表现在许多方面。

从个人品质上说，老爷常具有少爷无法比拟的高贵品质。一般作为老爷的都常具有非人的品质，他们自立、自强，善于思考，审时度势；不固步自封，夜郎自大；胸怀天下，不为一时的时事的所羁绊；勇于奉献，敢为天下先、、、、、、而少爷一般不具有以上这些优秀品质，他们或缩头缩尾，或逞强好胜；或骄奢淫逸，或好大喜功；或雾里看花，天马行空；或循规蹈矩，亦步亦趋，对现实缺少敏锐性和现实性、、、、、、

从个人行为上说，老爷常具有少爷无法比拟的习惯作风。一般作为老爷的都常具有非人的雷厉风行的作风，他们学习总结独立思考之后，就把思想付诸于现实行动中，奔着实现价值的方向而去，前面无论是刀山还是火海，都无所畏惧，既不贪图前进道路上的鲜花、野草，也不贪图途中的永华富贵，他们都将一向直前，永不退居，直至实现最初的梦想，最初所要实现的价值、、、、、、而少爷一般不具有以上这些优良作风，他们很少独立思考，难于自立，即使有了想法，也是安于现状，很少付诸行动，因为他们的老子已经给他们创造了安乐窝，他们的一般愿望就是甘享成果，固守家业，在思想上就已没有前进的动力、、、、、

从个人社会形象上来说，老爷常具有少爷无法比拟的社会形象。一般作为老爷的都常具有非人的良好社会形象，他们怀柔天下，泽被乡邻或百姓；共先私后，恩威并行，普罗大众；融入集体，团结一切可以团结的人；注重个人形象，容易被树立成社会典型，成为天下学习的楷模，善于为实现价值利用一切社会舆论、、、、、、而少爷一般不具有以上这些良好的社会形象，他们有的一开始就很霸道，胡作非为，不恩于乡里或人民；或不注重个人形象；或不惧怕舆论；或作威作福，恶行累累、、、、、成恶少典型，为乡人或国民所不齿。一旦发生变故，必被成为打倒对象，到后来悔之晚矣。

从历史背景上来说，老爷常具有少爷无法比拟的历史意义。老爷是事业的成功者，是开辟新天地的人，是历史前进的促进者。他们无论对社会，还是家庭、个人，都具有非常的历史意义，都会受到当时社会和后人的尊从，千秋功过，世人瞻仰。而少爷留给后人和历史的，往往是负面影响，过多功少，多为世人唾弃。

以上所列少爷不如老爷的诸方面，也不过是瞎子摸象，局部而已，那么少爷为什么常不如老爷呢？吾觉得是他们不同的成长环境造成的。

1.     小环境。但凡初创业的老爷，他们的出身一般不怎么的好，不是少贫，就是家庭困难。对那些出生在家无财富，又无背景的人来说，偏偏天资聪慧，少有大志，具有某些天赋。如果靠天靠地，靠衣食父母，他必将一事无成，重复父辈的命运，那么根据时事和世事，经过聪明大脑的痛定思痛之后，他会变得少年老成，富有城府，为稍微成年后开创基业打下良好的基础。俗语“穷人家的孩子早当家”就是这个道理。因而，这样环境下成长的人善于努力学习，把握机遇，具有在安逸环境下成长起来的人所无法比拟的能力，这样的人一旦拥有条件或某种好的平台，他就会迅速成长为参天大树，就会靠努力创造一片基业。历上和现实中具有非凡行为的人大多都是此类人，例如春秋战国时期的范蠡，就出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。后历经努力成就了很多基业，成为历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。还有现代的香港商人李嘉诚，就是很好的少寒白手起家的例子，例子很多，这里就勿用多举了。然而，史上和现实中，少爷败家的例子却不胜枚举，原因何在？是因为他们生来没有一丝压力，不动不摇就可以衣来伸手饭来张口，过着锦衣玉食的糜烂生活，这种生活，即使具有好的天赋，也会在安逸的环境中扼杀掉，变成平庸无事或喜好恶作剧的畸形人，这就像家猪，整天吃的饱饱的，它就难于想象某一天的变故。况且，大多中国人历来都有护犊的行为，生怕犊子吃苦受罪，受人欺负，伤了血骨，断了自己的根。只要老子有条件有能力，就会尽量满足小子，人前总是给小子撑足腰，壮好胆，大挣“光棍”，生怕给成功的老子丢了脸面，这似乎也成了历来中国成功人士的人间正道。因而，在这种意识下，小子转身成为少爷，成为纨绔子弟，老子也就成为老爷了，传承就是这样，中国历来似乎都在沿着这一条道走。在老爷的经济和政治等的环境护照下，少爷骄奢淫逸，飞扬跋扈，也就不足为怪了。然而，可怕的是中国历来是子承父业，这不仅在经济上，而且还在政治上，在中国人生活的方方面面上。

2.     大环境。人是社会中的人，任何人离开社会将无所作为。因而当某种社会矛盾迭起，复杂，恶化，无法调和的时候，就是社会动荡的时候，就是英雄辈出的时候。环境造就人，朝代的更替更是如此。当某个朝代政治腐败过极之时，必将导致社会矛盾加剧，加剧的结果往往是天下大乱，乱世之中，必有枭雄一个个站起，直至枭雄中的某些人建立新的政权，天下才恢复太平，老百姓才过些安稳日子。哪些站起来的所谓枭雄就是取得国业的成功的老爷。初创国业的老爷，大多生逢乱世，或在社会最底层，或在中下层（除却篡权者），他们具有常人无法具有的优秀品质，对社会矛盾若洞岸观火，知道怎么去打动民情，知道怎么去星火燎原、、、、、、因而，舆民情之所欲，导民愤之所急，纵横捭阖，运筹于帷幄之中，挥军于千里之外，领导着被欺压大众“直捣黄龙”，把个腐败透顶的政权掀个天翻地覆。这些老爷生在困境中，长在困境中，知民情，了民怨，知舟水关系，因此，一旦建立政权，必体察民情，体恤百姓，休养生息，让天下太平，决不会纵容权势祸害百姓，恶人横行。这方面明朝的朱元璋最值得一提。朱元璋出身贫苦，从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，他的父母及长兄就是死于残酷剥削和瘟疫，自己被逼迫从小出家当和尚。所以，在他参加起义队伍后就发誓：一旦自己当上皇帝，先杀尽天下贪官。后来他登基皇位不食言，果然在全国掀起轰轰烈烈的“反贪官”运动，矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。作为老爷的朱元璋能够做到如此，是与他的早年经历有关，与他的民情感悟有关，然而，他的小子们亦即少爷们却远不如他，有的穷凶极恶，乱杀无辜；有的犬色声马，纵情于乐、、、、、、为什么老爷能体恤民情，而少爷不呢？因天下是他们家的，他们从小生活中阿谀奉承中，生在颐气致使之中，生活在唯我独尊之中，这种环境使人易产生“天下之人皆不如他”，能不骄，不横吗？势力强大，能不敢乱杀无辜吗？皇家这样，权势之家，在不同范围内也是这样，这就是少爷常不如老爷的主要原因。

历史发展到今天，传承依然是原来的传承。子承父业，官位变相相爵，生活方式依然是原来的生活方式，我们没有脱离原来的历史轨迹。看那些无所事事的富二代，飙车，泡妞，强势与人、、、、、、多数还是少爷不如老爷，悲哉，哀哉。

儒家狂生、啄木鸟

二零一零年五月二十七日