上两个周末，都是在德鲁斯度过的。特别是第二个，正好是鬼子的“国殇日”。这种节日好像专门是为了公务员设置的，政府机构，公共机构里的工作人员可以得到外快的休息日。做生意的就忙，忙，忙了。百货商店打折快出货，食品商店搞优惠，老百姓两天在家里，要吃吃喝喝，开派对。

    我的第一个派对是星期六，在带酒吧饭店里，这个地方在湖边上，从下午一点开始，一直到晚上十一二点钟，就是边吃边喝，有好几个乐队轮流弹唱，乐队就是三把吉他，一副架子鼓。大家自由跳舞。不过，我自己到六点多就撤了。

    第二个派对是星期天，在康妮马克家，朋友们都坐在户外的前园里，吃完了饭，就移到后院的树林边上，升起了篝火，大家伙中，谁会乐器的，就开始弹唱，那天，两把吉他。其他的人，唱歌什么的。

   德鲁斯的纬度较高，由于受苏必利尔湖的影响很大，一天里的气温，可以相差一二十度。这一天，我也是八点钟撤退。回去后,还能趁着天还亮着，做一点点事情。我，明尼阿波利斯这里，晚上八，九点，天还不曾黑，德鲁斯，差不多到十点多一点，才一下子暗了下来。

   “国殇日”是鬼子纪念自己家的历史上，所有在战争中死去的人的日子。不管是正义的，还是所谓非正义的。很多地方会有小型的仪式，比如一个小镇上，会给镇上死去的军人举行纪念会，敬献花，让复员军人坐在主席台上，检阅老百姓的纪念队伍等等。开会完了，也就是半小时的样子，大家回去开派对。

    有的家庭也会乘这个日子，给自己家中逝去的人（不管是什么人，怎么死的）上上坟。这一点，好像我们的清明节，缅怀逝去的人。

    “国殇日”好像没有固定的日子，就是五月份最后的一个周末。我在乱想，咱们家的，近年来，很多节日都在模仿洋鬼子，特别是圣诞节！是一个最大的莫名其妙的节日！到了那一天，就是搞运动，举国欢腾！

    但是，象国殇日这种节日，就根本没有人模仿。问题是，自己家的人脑子特别的健忘，对于死人，更要分一个三六九。远的不说，在世界第二次大战时，----正是中国的抗日战争时期----咱家有整整一代的人，被政府设置的历史课给欺骗了，除了共产党领导的八路军和游击队，其他的人都是和日本鬼子穿一条裤子的。纪念抗日就是纪念共产党。因为，国民党是共产党的敌人，他们也就从来没有干过一件好事情，他们也根本没有参加抗日，就是参加了，他们的人死了，也就白死，后来的国内战争，那更是一白二黑了。

   所以，在中国投人身是一件很麻烦的事，要是为国民党死的，或者给共产党死的，就会是一件很不同的事情了。要是是一个大人物，历史人物，就是理论理论，好坏还有个说法。派到老百姓身上，就根本没有人理了。同样是死，能殇不能殇，就由不得你了。所以，咱家就不会有“国殇日”的原因基本，就在这个地方。

    “国”是个什么东西，有很多人不清楚，就是当今的人大委员，政协委员什么的，起码也有一大半不清楚，不买账的，尽管与本娃娃打赌。所以，说的不好听一些，咱家没有，也不会去模仿鬼子的“国殇日”，要是有什么相似的，充其量也是个“党”殇日。这种日子一到，要不，就是统一一律，大游行。要不，就是战战兢兢，搞便衣，搞地下活动。

    我住的美国的黑龙江，明尼苏达，在美国的历史上，有一件非常著名的历史事件，这件事，我已经写了一个比较完整的故事，因为，我有别的打算，在博客上是不准备发表的。

    简单的说，南北战争期间，也就是美国国内唯一的内战中，由于印第安人对美国政府的欺骗行为不满，发生了与白种人之间的战争。后来，政府判了几百个印第安人死刑，当时，明尼阿波利斯工作的天主教神父，叫亨尼平的，对这个结果很不满，自己到华盛顿去，和美国总统游说，把死刑减到几十个，并在明尼阿波利斯市的南部的一个镇上处死了这些人，因而，成为美国历史上一次死刑最多的人，这件事，一直被认为是政府的耻辱，就是政府自己也是这样认为的。