2010年5月31日,噶举祖庭洛卓沃龙寺,隆重举行了于10年前在寺庙圆寂的小活佛珠巴慈仁的荼毗大典!
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荼毗塔! |
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仁波切亲自为爱子及法子持香! |
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众人迎请法体出大殿,并绕寺一周!
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荼毗大典持续了7天,主持法会的有活佛、空行母、堪布共15位,出家人共80位,分别在寺庙不同的7个佛殿以及闭关中心,共同举行了49场法会,最后法体于6月7日正式请入灵塔荼毗,荼毗时间从6月7日上午9时直至下午13时左右,持续了5-6个小时!
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6月7日的荼毗大典,太阳周围有一个大大的彩虹,诸多瑞相显现!更令人惊奇和深感殊胜的是,虽历经数小时的荼毗,小活佛的头发、头顶骨、舌头、以及心脏并未烧毁,而成为发舍利(瑜伽行者的象征)、头顶骨舍利(身的象征)、舌舍利(口的象征)、以及心舍利(意的象征)所依!这意味着,小活佛的身、口、意已达到法身、化身、报身的功德示现!
灵塔从荼毗日(6月7日)开始一直密封至6月28日才开启,历时了21天。虽然灵塔密封,没有明火,但是塔内的法体依然持续不断自燃并有法体烟冒出,连续了14天左右。这种现象非常独特!因为一般入塔荼毗,正常是3-4天,由于没有明火而温度降低,自然就没有法体烟。依据其他大德所说,小活佛的法体持续了14天左右还在燃烧,说明他的成就功德非常殊胜!
6月28日, 在众上师们严谨的法会程序后,上师开启了灵塔,收集了小活佛的舍利骨和舍利子,上师们会在以后择时供奉于舍利塔内,成为众生顶礼功德处!
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| 阿妈拉! |