唵嘛呢吧咪吽

佛教的经典有一些内容是不能翻译的，其中就包括密语真言不译。“唵嘛呢吧咪吽”就是藏传密宗的代表。

我们看《西游记》，孙猴子被压在了五指山下，上面贴的封贴就是这六个字，有什么用呢，或许孙悟空500年前和500年后的语气可以告诉你，“玉帝、如来俺老孙被你们给骗了”，

“大慈大悲的观世音菩萨，求你发发慈悲救我出去吧”。

关于这个咒语的内涵我一直赞成成君忆先生在《孙悟空是个好员工》这本书里的解释：“让我们的心灵像出淤泥而不染的莲花一样圣洁”。其实无论什么宗教对自我学习而言都在学习一样东西，那就是如何离苦得乐。也就是佛说的，“一切圣贤皆以无为法而有差别”，这个法就是不同的认识对于“苦”和“乐”的解释。我受持佛祖的旨意：心生则种种魔生，心灭则种种魔灭。“心”我们对外在事物反应的最终载体。

我个人是一直比较反感中国的教育制度的，对教师的整体评价也不好，记得上初中的时候我和同桌都在抄别人的作业（其实并不是因为我不会，而只是偷懒，由于复读的原因我的成绩整体还算不错，而同桌却是老师眼里的差生），老师来了，同桌眼急手快嗖的把别人作业藏了起来，并友善的通知了我。我并没有理会，老师过来只是看了一下便又走了。同桌觉得奇怪，竟也大摇大摆的抄了起来。老师又过来了，看见后二话没说噼啪就是两巴掌。事后他实在觉得奇怪，同样的事情在不同的人身上却得到不同的结果。其实道理很简单，我是一个优等生，可能只是把别人作业拿过来参考一下，或者我在寻找一题多解，或许我觉得太简单了根本无所谓抄和不抄。而他是一个差生，抄作业这种伤天害理的事是不能被正直的老师所原谅的。我之所以明白，因为我曾经也是差生。

《道德经》有这样的话，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。好和坏那有一个答案呢？你对生活的态度决定生活对你的态度。我们经常再做一些争辩，“我不是这个意思”

“你就是这个意思”

“你听我解释”

“你不用解释了，你就是那么想的”

……

是我们的表达能力太差劲了吗？不是，我看是太好了的缘故。

我一直很喜欢的一个词作家就是苏东坡——东坡居士，可是后来又听人说，“前不学苏东坡后不学梁启超”。为什么？就是因为他们太聪明了。苏大师自称居士却在禅届闹出了许些出名的笑话。有一次他和佛印坐禅，禅中他问佛印，“你看到了什么？”

“我看到了一尊佛”

“那你猜我看到了什么？”

“请讲”

“我看见了一坨屎啊，哈哈……”

“哈哈……”

回来后苏东坡把这件事给他的妹妹说了一遍，想一同取笑佛印，苏小妹说，“哥哥啊哥哥，亏了别人笑你也笑。相由心生，佛印大师心中有佛，所以看见你都是法相庄严如见佛祖，而你的心里却只有一坨屎。”

我们不要把意义推广的高深和远大，今天你又是怎样看待你身边最亲近的人呢？

身似菩提树，

心如明镜台。

时时勤拂拭，

勿使惹尘埃。

神秀大师虽未得五祖衣钵，但这首偈子其实对我世俗的我们也是很有帮助的。还有的人将这六字咒读作“嘛哩嘛哩吽”或“吗咪吗咪哄”等因为是音译，所以不必深究。“是法平等，无有高下，是名阿搙多罗三藐三菩提”。

希望善男子善女人受持长诵。唵嘛呢吧咪吽！

南无本师释迦牟尼佛！

南无阿弥陀佛！