船长今年七十多岁，因为他的父亲在全国解放前，是村里面最穷的人，到了解放后，他又是村里最穷的人，所以在那个越穷越光荣的年代中，他理所当然地成了无比光荣的**党员，并且当上了村中的贫协主席。你千万不要小看那个不知是几品的小芝麻官。在那特殊的年代中，那可是个无限风光的职务。

    因为他的腿有点残疾，走起路来总是一拐一拐的，所以有许多人当着他的面叫他为“主席”叫得非常的甜，一转背就叫他为“船长”了，到了八十年代后，大家干脆当着他的面叫他为船长。
  
     在他当贫协主席之前，他的腿还是好好的。但在当了主席后的一次劳动中，他不小心把腿给摔断了。在他们那里的农村中，不论是谁有了伤筋断骨的事，都不愿去医院，只会去找当地那些有名气的接骨土郎中。因为这些接骨土郎中，在接骨这方面的康复效果要比医院的好得多，而所需要的费用却比医院要少得多。由于这些接骨的土郎中一般都是家中祖传下来的技术，这些技术都是传子不传女的，所以这些技术就带有很大的神秘色彩了，这些土郎中在给人接骨时，都会在接完骨头之后，给伤处喷一口水，所以这些接骨土郎中都被称为“水师”。
  
     我们的这位船长同志虽然是一名唯物主义的忠实的信仰者，但到了某些时候还是会通融一下的，比如说在找接骨郎中的这个问题上，他没有丝毫犹豫地就让家人去找了当地一“水师”。只不过船长的家人找来的这个水师，家庭成份很不好，是个典型的“地主坏分子”但他又是当地技术最好的一个“水师”。为了提高接骨的成功率，在信仰与现实之间，船长选择了现实。
  
     在那个“抓革 命，促生产”的年代中，为了防止地主坏分子搞破坏，对那些家庭成份不好的人，是控制得非常地严。他们的一言一行都是受到监控的，如果想走亲戚朋友时，都要向村里的干部请假，更不要说是外出搞封建迷信活动了。但这次请水师的人身份较为特殊，为了给贫协主席的一个面子，水师所在那个村中的干部们召开了一个临时会议，最后商定：虽然可以给贫协主席的一个面子，但考虑到影响太大，只能让水师在天黑之后，跟着前来接他的人，偷偷地去贫协主席的家。并且第二天不能休息，要照样下地干活。

    因此那晚水师与前来接他的人，一路小跑去了贫协主席家，二十多里的田埂小路，只用了一个多小时就赶到了。这个水师真是名不虚传，从进门到接好骨头，总共还没用半个小时就全搞好了。手术之后，水师告诉主席，术后只要在床上休息十来天，就能下地走路了，并且向他保证不要半个月就能让主席百分之百地恢复。

   因为水师是属于贫下中农的专 政对相，所以水师不敢向主席提起手术费的事。只是要求主席在能正常走路之后的七七四十九天内，给水师送一只大红公鸡，以及一些供神的纸钱就可以了。当时主席也没丝毫的犹豫就答应了。

   十天后，主席就能正常下地走路了，半个月后，能挑上一百多斤担子行走自如了。他的家人见他完全好了，就准备给水师送东西去，但我们的这位主席同志，为了维护自己信仰上的尊严，坚决反对家人给水师去送东西。并且说：送什么送！他敢来要，我就让他尝尝被专政的滋味，就要让他知道什么是：“地主不老实，斗争地主看把戏”。见他如此地坚决，他的家人也不敢去送水师所要的东西了。

    只不过到了四十九天后，主席就变成了船长。不论走到哪里，都要拄根拐杖。而且只要是逢上久晴或久雨，天气有所变化时，船长以往的骨折处，总好像有一把钢刀插在那里一样，刺骨地
痛。

    在八十年代后，水师凭一技之长发家致富。而贫协主席却成了落难的船长。有时船长与水师在上街赶集时，偶尔相遇，船长总是羞得落荒而逃。