天马行空 惜一翼已断

两年前挟七百多万选票创台湾历史性新高的总统马英九，如今民调在低点盘旋，行路弥艰。他虽有天马行空之志，惜一翼已断。

马英九对付台湾选民的选前期待很简单，他只要「出淤泥而不染」，意思是「独善其身」，在当年选民对政党再次轮替的政治期待，以及对陈水扁时代贪腐而生的厌恶，躺着选进总统府可真不难！

成为马英九总统后的马英九，却像「呆头鹅」般的继续以选前「独善其身」的神闲之心「好官我自为之」。却殊不知「兼善天下」乃是成为总统之后台湾社会天经地义对马英九总统的新要求。马英九自己搬「独善其身」的石头来回击「兼善天下」马英九总统自己的脚恐怕是马英九执政以来最大的「败政之笔」。

马英九的祖先是回族及中东阿拉伯人的可能性甚高。「马」姓「MA」的由来是回教徒姓氏「FATIMA」或教主「MOHAMAND」中间「MA」的短音节，看马英九长相大眼卷发即可知。

天恩客为什么从此处下笔呢？因为在中国短短几千年来的历史中，中华民族的血统混得很厉害。北方民族强悍过南方民族却是一个不争的事实。而中华民族古老的南方民族不够强悍是包括台湾人的。

因为封建王朝历世历代有风骨的正义之士，在封建主「灭九族」的杀人狂朝中正义之士「基因」的遗传已经被灭得少之又少了，剩下来的后代较多比例为「师爷幕僚」的模型式样的。为此，马英九正义风骨中的「独善其身」之志，助他登上了总统之宝座。

可是马英九总统「兼善天下」十倍的正义风骨在哪里?

台湾的社会在现代化的今天到底与欧美先进社会有何差距，需要马英九在总统任期的最后两年来打拼呢？其实台湾社会最大的弊病，是因为社会的建构是建立在「权钱」的基础上，所以是一个「极其伪善」的社会。

伪善的社会人能（或被迫能）接受「心口不一」，「表里不一」及「说一套作一套」的人，特别是有「权钱」实力的人。

这一个「以天下为己任」「兼善天下」生命的呼召是来自对上帝对天道的深度得着，它是一个生活态度。它能在自己的「所是」之中活出，而绝不是在这个人的「所作」之中。意思是好人自然能作好事，坏人作几件好事也不能成为好人一样，不然毒犯捐一点钱也可漂白了。

留学美国的马英九难道不知道两百多年前当美国还在殖民地时代，才300万人（有一说50万人）的殖民者就因大英帝国的税收不公，就揭竿而起，成功了独立运动。（天恩客并不支持台湾独立）。这一种对真理不妥协的态度是需要勇气，是需要牺牲的。

许多建造公正社会急迫的公共议题例如：阳光法案，财产来源不明法案，司法改革等，是要与利益团体进行「你死我活」的战斗的。

总统先生，我们至今还未听到你清楚吹起战斗的号角！台湾社会大多数的人已经被迫吃了十余年「黑金」的秽气。幸运的，老天助你「兼善天下」的另一翼尚未全毁，现在的民气可用。

不幸的是台湾社会近期又出现三个丑陋的「山歌对唱」:

第一个是某院长对大亨唱说请你爱台不离台，妹会对你送温暖！一边是商人藉离家出走换利己的政策，一边是政客向商人要选举政治献金！

第二个演出的戏是前官员 ( Mr How? ) 通缉犯不见了，妻子返台办离婚？这不就是陈水扁不克理财所以放黄芳彦，远走美国操盘的翻版？

第三个则是「女泥」对「前公子」，后面则是「伸手要钱帮」。少假装了！选举又到了，不外乎是「权钱」又要交易了！

请马总统你奋力而起，「兼善天下」为台湾社会造福。

也因此拉开与大陆社会尾随紧迫的「贪腐」之力，更为大陆社会注入新希望。